05 [مكة]
خميس مشيط
10, 000 ريال سعودي
تنفيذ- ديكورت- مطاعم -محلات
23:50:58 2022. 25 [مكة]
جدة
مقاول تصميم تنفيذ- مطاعم كافيهات محلات تجاريه
17:33:33 2022. 02 [مكة]
1
كاشير محلات العصائر كامل
04:24:17 2022. 03 [مكة]
تصميم تجهيزات تنفيذ مطاعم كافيهات -فلل محلات تجارية
03:02:53 2022. 27 [مكة]
الرباض طريق ديراب مقابل بنده.. ارفف محلات للبيع
11:39:43 2022. للإيجار محلات تجارية مرخصة 8 الاف ريال | عقار ستي. 05 [مكة]
17, 000 ريال سعودي
للايجار محلات على طريق المدينة المنورة - تبوك في المدينة المنورة بسعر 18 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
07:54:14 2022. 24 [مكة]
18, 000 ريال سعودي
اقوى عروض الكاشير للمطاعم والكوفي شوب تموينات بقالة اسواق محلات تجارية
04:11:59 2022. 30 [مكة]
مكة المكرمة
تصميم وتنفيذ مطاعم كافيهات محلات تجاريه
04:56:16 2022. 16 [مكة]
1, 000 ريال سعودي
اسعار تنافسيه علي ادراج الكاشير اجهزة بصمه الحضور الانصراف مصدات السيارات
15:11:59 2022. 29 [مكة]
» بوابات 4 متر و6 متر لمواقف السيارات
18:11:59 2022. 27 [مكة]
بوابات مرور سيارات بوابات باركينج بوابات تنظيم دخول وخروج السيارات
13:56:38 2022. 20 [مكة]
5, 200 ريال سعودي
حاجز وقوف السيارات - بوابة مرور ترن استيل
05:11:59 2022.
- محل تاجير سيارات الدمام بلاك بورد
- ص9 - كتاب سلسلة مصابيح الهدى - خطبة أبي بكر بعد توليه الخلافة - المكتبة الشاملة
- من فضائل أبي بكر رضي الله عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- العدل والمساواة في المجتمع . . ! - سواليف
محل تاجير سيارات الدمام بلاك بورد
صاحب الإعلان: مالك العقار
مدة الإيجار: سنوي
عمر العقار بالسنة: 5
عدد غرف النوم: 1
عدد دورات المياه: 1
مساحة العقار بالمتر المربع: 40
واجهة العقار: جنوب
عرض الشارع بالمتر: 30
صاحب الإعلان: مسوق عقاري
مدة الإيجار: سنوي
عمر العقار بالسنة: 15
عدد غرف النوم: 1
عدد دورات المياه: 1
مساحة العقار بالمتر المربع: 60
واجهة العقار: شمال
عرض الشارع بالمتر: 30
وأضاف من تزعم داعش أنه البغدادي: "إني لا اعدكم كما يعد الملوك
والحكام اتباعهم ورعيتهم من رفاهية وأمن ورخاء وانما اعدكم بما وعده
الله تبارك وتعالى عباده المؤمنين بالفوز بالنتيا والآخرة.. من فضائل أبي بكر رضي الله عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى. فأطيعوا
الله على كل أمر وكل حال وألزموا الحق وإن أردتم موعود الله فجاهدوا
في سبيل الله وحرضوا المؤمنين وأصبروا على تلك المشقة ولو علمت ما في
الجهاد من أجر وعزة في الدنيا والآخرة لما قعد أو تخلف منكم أحد. " وقال "كان رسول الله صل الله عليه وسلم يعقد الألوية للجهاد في شهر
رمضان ويجيش الجيوش لمقاتلة أعداء الله لمجاهدة المشركين فاغتنموا هذا
الشهر الكريم في طاعة الله يا عباد الله ففيه تضاعف الأجور وفي ذلك
فليتنافس المتنافسون.. عباد الله أقيموا دينكم واتقوا الله يعزكم الله
في الدنيا والآخرة/ إن أردتم الأمن فأتقوا الله وإن أردتم الرزق
فاتقوا الله وإن أردتم حياة كريمة فاتقوا الله وجاهدوا في سبيل
الله. " ويشار إلى أن موقع CNN بالعربية لا يمكنه التأكد بشكل
مستقل من الأنباء والمعلومات التي يتم تناقلها عبر وسائل التواصل
الاجتماعي.
ص9 - كتاب سلسلة مصابيح الهدى - خطبة أبي بكر بعد توليه الخلافة - المكتبة الشاملة
نظر إليه أبو بكر وقال له: لا حاجة لي في إمارتكم!! رزقتموني ما لا يكفيني ولا يكفي عيالي. قال له عمر: إنا نزيدك
رد أبو بكر: 300 دينار والشاة كلها. قال عمر: أما هذا فلا. ص9 - كتاب سلسلة مصابيح الهدى - خطبة أبي بكر بعد توليه الخلافة - المكتبة الشاملة. واحتكم أبو بكر وعمر إلى علي بن أبي طالب فرأى علي أن لأبي بكر ما أراد من زيادة الراتب. صعد أبو بكر منبر المسجد النبوي ونادى في الناس: أيها الناس إن رزقي كان خمسين ومائتي دينار وشاة يؤخذ من بطنها ورأسها وأكارِعُها وإن عمر وعلياً كمّلا لي ثلاثمائة دينار والشاة أفرضيتم؟
رد الحاضرون: اللهم نعم قد رضينا...
الرياض النضرة في معرفة العشرة صــ 291 بتصرف
**************************
هذه الواقعة قرأتها في كتاب ( الانشراح ورفع الضيق بشرح سيرة أبي بكر الصديق - شخصيته وعصره) للدكتور (علي الصلابي) ، وما إن قرأتها حتى أخذت أعلق النظر في سقف الحجرة لفترة طويلة من فرط الدهشة والتبجيل لخير القرون ورواد البشرية. أخذت أسال نفسي: ها أنت تقبل على أن تتم عامك الخامس والعشرين في هذه الدنيا ولكن هذه هي المرة الأولى التي تعرف فيها هذه الواقعة على الرغم من عظمها وسموها... لا أنكر تقصيرا مني في طلب العلم ولكن هل يراد لنا أن نظل جاهلين بسير هؤلاء العظماء كي لا تكون سيفا مسلطا على رقاب اللصوص وخونة الأمانة وباعة الأوطان ؟!!
من فضائل أبي بكر رضي الله عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى
حتى إذا جاءت الديمقراطية فإذا بأقطابها يتهارشون عليها ويخادعون الناس وينافقون, ويعدون بما لا يفعلون -وإذا بالناس غير الناس والقلوب غير القلوب- وكأنَّ حال الإسلام والمسلمين يقول: ذهب الذين إذا رآوني مقبلًا... هشوا إليَّ ورحبوا المقبل وبقيت في خلف كأن حديثهم... ولغ الكلام تهارشت في المنزل إن الحاكم في الإسلام مؤتَمَن مصالح المسلمين, وليس له أكثر من كونه منفذًا لا مشرعًا؛ لأن التشريع إنما هو لله -عز وجل, وبذا يضمن الحاكم
العدل والمساواة في المجتمع . . ! - سواليف
أبو إياس محمود بن عبد اللطيف بن محمود عويضة. 18 /12/2017
Published
December 18, 2017 January 20, 2018
يقتضينا الإنصاف هنا أن نذكر حقيقتين: أولاً أن الخلفاء الذين تولوا الحكم عن طريق القتل والمؤامرت كانوا فى أحيان كثيرة حكاما أكفاء، أحسنوا إدارة الدولة الإسلامية حتى أصبحت إمبراطورية ممتدة الأطراف. لكن طريقتهم فى تولى السلطة والحفاظ عليها لا يمكن بأى حال اعتبارها نموذجا يتفق مع مبادئ الإسلام.. ثانياً: إن الصراع الدموى على السلطة لم يقتصر على حكام المسلمين فى ذلك العصر، وإنما كان يحدث بين ملوك أوروبا بنفس الطريقة من أجل انتزاع العروش والمحافظة عليها. الفرق أن الغربيين الآن يعتبرون هذه الصراعات الدموية مرحلة كان لابد من اجتيازها من أجل الوصول إلى الديمقراطية، بينما مازال بيننا نحن العرب والمسلمين من يدعو إلى استعادة نظام الخلافة الإسلامية، ويزعم أنها كانت عادلة تتبع شريعة الله. إن التاريخ الرهيب للصراع السياسى فى الدولة الإسلامية منشور ومعروف وهو أبعد ما يكون عن شريعة الإسلام الحقيقية، وقد احترت فى هذه الدعوة الغريبة إلى استعادة الخلافة الإسلامية فوجدت من يتحمسون لها نوعين من الناس: بعض المسلمين الذين لم يقرأوا التاريخ الإسلامى من أساسه، أو أنهم قرأوه وتهربوا من رؤية الحقيقة، لأن عواطفهم الدينية قد غلبت عليهم فأصبحوا بالإضافة إلى تقديس الإسلام يقدسون التاريخ الإسلامى نفسه، ويحاولون إعادة تخيله بما ليس فيه.
البداية والنهاية (6/305،306) إسناده صحيح
وبدأ الصديق (رضي الله عنه) ينفذ السياسة التي رسمها لدولته وجعل عبيدة بن الجراح (رضي الله عنه) - أمين الأمة - مسؤولا عن بيت مال المسلمين (وزير المالية) وجعل عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) على القضاء (وزيرا للعدل) وجعل كبار مستشاريه من الصحابة الكاتبين كعلي بن أبي طالب (كرم الله وجهه) وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت (رضي الله عنهم جميعا). كان أبو بكر رجلا تاجرا فكان يغدو كل يوم إلى السوق يحمل الأثواب على كتفيه فيبيع ويشتري فلقيه عمر وأبو عبيدة عند السوق فسألاه: أين تريد يا خليفة رسول الله ؟
رد أبو بكر بتلقائية: الســـوق. فقالا له: ما هذا الذي تصنعه وقد وليت أمر المسلمين ؟
أجاب أبو بكر: فمن أين يأكل عيالي ؟
فقال له عمر وأبو عبيدة: سنفرض لك راتبا. وبالفعل تم الإقرار على أن يكون راتب الخليفة أبي بكر السنوي 250 دينارا وشاة يؤخذ له من بطنها ورأسها وأكارعها. وجد أبو بكر أن هذا الراتب لا يكفي بيته ولا عياله فقرر أن يخرج لسوق البقيع للبيع والشراء كعهده سابقا. ***********************
وجد عمر بن الخطاب مجموعة من النساء متجمعات أمام بيت أبي بكر الصديق ليقضي بينهن في أمر فانطلق عمر يبحث عن أبي بكر حتى وجده في سوق البقيع، فأخذ عمر بيد أبي بكر قائلا له: تعالى هاهنا.