قد يهمك أيضاً:-
الأهلي يصعد.. نتيجة مباراة الأهلي والرجاء المغربي اليوم في لقاء العودة بدوري أبطال أفريقيا
سطيف ينتظر الأهلي.. نتيجة مباراة الترجي ووفاق سطيف اليوم في إياب دوري أبطال أفريقيا
خسارة للغرافة.. نتيجه مباراه الهلال والاتفاق اليوم. نتيجة مباراة الغرافة وفولاذ الإيراني اليوم في إياب دوري أبطال آسيا
فوز دراماتيكي.. نتيجة مباراة التعاون والدحيل اليوم في إياب دوري أبطال آسيا
صعود بسداسية.. نتيجة مباراة الشباب ومومباي سيتي اليوم في إياب دوري أبطال آسيا
نتيجه مباراه الهلال والاتفاق اليوم
بطاقة مباراة الهلال والإتفاق
البطولة:الدوري السعودي
الجولة:الأسبوع 5
قنوات العرض:SSC SPORT 5HD
التعليق الصوتي:عبدالله الحربي
الملعب:استاد الملك فهد الدولي
الموعد: الساعة 05:30 م - مصر
التاريخ: 18-09-2021
نتيجة المباراة:فوز الهلال 3-2
نتيجة مباراة الهلال والاتفاق 3/2
كتب محمود محمد في الدوري السعودي آخر تحديث منذ سنة واحدة منذ سنة واحدة
يلتقي فريقي الهلال والإتفاق ضمن الجولة التاسعة عشر من الدوري السعودي للمحترفين، علي ملعب الأمير فيصل بن فهد (الملز)، الهلال السعودي في مواجهة قوية للغاية ضد نادي الإتفاق السعودي في لقاء لا يقبل القسمة علي إثنين، فهل ينجح الهلال في تحقيق إنتصار طال إنتظاره بعد تغيير المدير الفني للفريق، أم سيكون لنادي الإتفاق الفرصة من أجل الخروج من هذه المواجهة بنتيجة إيجابية. الزعيم يتباعد بشدة بعدما كان متصدراً بجدارة للدوري ومنفرداً به إلا أنه ترك مقعده والصدارة لنادي الشباب وتراجع للمركز الثالث من جدول ترتيب الدوري برصيد 33 نقطة ، وفي محاولة من إصلاح مساره وتحسين مستواه وأدائه في المباريات المقبلة لحملة الدفاع عن لقبه ، لذلك هي نقطة واحدة فقط فاصلة بينه وبين الوصيف النادي الأهلي فهو يحتل المركز الثالث برصيد 33 نقطة ، الجدير بالذكر أن الهلال تلقي هزيمة في الجولة الماضية علي حساب ضمك بهدف نظيف مقابل لا شئ. من ناحية أخري يرغب الأتفاق في مواصلة المشوار حتي نهاية الموسم مقترباً من المربع الذهبي ومتواجداً به وفي الأسبوع الماضي فاز علي نادي أبها بأربعة أهداف مقابل هدف حتي رفع رصيده إلي 27 نقطة متواجداً في المركز الخامس ، أداء مميز يقدمه الأتفاق هذا الموسم ويسعي لإستكمال تلك النتائج الإيجابية والنجاح في المباريات المقبلة ليحجز مقعداً داخل المربع الذهبي والمشاركة في دوري أبطال آسيا النسخة القادمة.
تكرر الفوز الهلالي على الاتفاق 16 مرة.. واكد تفوقه في موسم 2006 عندما هزم الاتفاق في الدور الأول 1ـ0 وفي الدور الثاني 2ـ1 ليرد على تعادلهم في الدور الثاني من موسم 2005 بهدف لمثله.. نتيجة وأهداف مباراة الهلال والاتفاق في ختام الجولة الـ21 من دوري المحترفين - موقع شمس الاخباري. وكان قبلها فاز في الدور الأول 2ـ0 وهي النتيجة المفضلة للهلاليين أمام الاتفاق بعد أن تكررت خمس مرات في عشرين مباراة. وفي موسم 2004 فاز الهلال في المباراتين بنتيجة هدف دون رد وهي ذات نتيجة الدور الثاني من موسم 2003 والذي انتهت فيه مباراة الدور الأول بالتعادل السلبي. وفي موسم 2002 فاز الهلال في الدور الأول 3ـ1 وتعادلا سلبا في الثاني. أما اكبر نتائج الهلال أمام الاتفاق فكانت في موسم 2001 بعد أن فاز الهلال في الدور الأول 3ـ0 وفي الدور الثاني 4ـ0.
من أراد ان يضحي متى يمسك
نتشرف بكم زوارنا الكرام عبر منصة موقع المراد الشهير والذي يوفر لزواره الكرام حلول نماذج وأسألة المناهج التعليمية في كافة الوطن العربي والذي يكون حل السؤال هو
ويكون الجواب هو:
اول يوم من شهر ذي الحجة
من اراد ان يضحي فما الواجب عليه توكلت
فما شاع في بعض البلدان على ألسنة العامة من قولهم: أن من أراد أن يضحي، وَجَب عليه أن يحرم فهذا مما لا صحة له إطلاقاً إذ لا إحرام إلا لمن أراد الحج أو العمرة، وليس على أحد في غيرها إحرام. لهذا يجوز في عشر ذي الحجة لمن أراد أن يضحي أن يفعل سائر المباحات من الطيب والنساء ، وإن احتاج إلى حلق شعره أو قلم ظفره فعل ذلك ولا فدية عليه ولا كراهة فيه ، وكذلك المرأة إذا احتاجت إلى نقض شعرها فتساقط منه شيء فإنه لا كراهة في ذلك وأضحيتها صحيحة. هذا وإن الذي جعل الناس يتورعون عن أخذ شعرهم وقلم أظفارهم ويرونه أمراًَ كبيراً في أنفسهم هو كون الخطباء يخطبون الناس في عشر ذي الحجة بالتحريم ، ولم يجدوا من يبين لهم طريق التيسير وكون الأمر سهلاً وليس عسيراً ـ وغاية الأمر أنه مكروه كراهية تنزيه ، والكراهة تزول بأدنى حاجة. حكم من حلق الشعر أوقص الأظفار قبل عزمه على التضحية ؟. والله أعلم. بقلم
فضيلة الشيخ: عبد الله بن زيد آل محمود
" رحمه الله تعالى "
🕋
من اراد ان يضحي فما الواجب عليه الصلاة
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2015
المشاركات: 196
🕋
( حكم قص الاظافر والشعر)
في العشر من ذو الحجة
👇
📌 التفصيل في حكم حلق الشعر وقلم الأظافر لمن أراد أن يضحِّي:
لقد أكثر الناس من السؤال عن حلق الشعر وقلم الأظافر في عشر ذي الحجة، وذلك لمن أراد أن يضحي، فما الشيء الذي يجب اجتنابه في حقِّ من يضحي ؟. إن الأصل في ذلك ما ثبت في صحيح مسلم من حديث أم سلمه ـ رضي الله عنها ـ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي ".
من اراد ان يضحي فما الواجب عليه القضاء
ونظير ذلك ما رواه البخاري ومسلم عن ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: تزوج رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بميمونة وهو محرم ، فهذا الحديث مع كونه في البخاري ومسلم فقد عدَّه العلماء من أوهام ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ ورجَّحوا عليه ما رواه مسلم عن ميمونة نفسها أنها قالت: " تزوجني رسول الله ونحن حلالان ". من اراد ان يضحي فما الواجب عليه توكلت. وقد قاله أيضاً أبو رافع ـ وهو البريد بين ميمونة ورسول الله ـ إذ قال: إنما تزوج رسول الله ميمونة وهو حلال وبنى بها بسرف ، وهو المكان الذي توفيت فيه ـ رضي الله عنها ـ. والحاصل أنَّ هذا الحديث عن أم سلمة قد انقلب عليها ، حيث إن أهل المدينة يحرمون بالحج عند مستهل ذي الحجة ، فسمعت أم سلمة من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه نهى عن حلق الشعر ، وقلم الظفر حتى ينحر أضحيته ، لكون دم النسك يسمى " أضحية " ، كما في البخاري أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ضحى عن نسائه بالبقر ، يعني بذلك دماء النسك ، فانقلب هذا الحديث على أم سلمة كما فهمته عائشة. والصحيح أنه لا تحريم ولا كراهة في حلق الشعر وقلم الظفر لمن أراد أن يضحي ، كما لا تحريم في ملابسة النساء وفي الطيب. وقد قالوا: إنَّ النهي محمول على الكراهة ، فإن هذه الكراهة تزول بأدنى حاجة ، إذ هي كراهة تنزيه يثاب الإنسان على تركها ولا يعاقب على فعلها عكس المستحب الذي يثاب الإنسان على فعله ولا يعاقب على تركه ، وأبعد الأقوال عن الصواب قول من يدَّعي التحريم.
السؤال:
ماذا يعمل الرجل أو المرأة إذا أرادا أن يذبحا الأضحية أيام ذي الحجة، هل يمسك عن شعره وأظفاره ؟
الجواب:
نعم، هذا الواجب، من أراد أن يضحي لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره إذا كان يضحي عن نفسه، أو عن والديه ونفسه، أما إذا كان وكيلاً، فلا بأس، إذا كان وكيلاً لآفاقي في الضحايا ما عليه شيء، لكن إذا كان يضحِّي عن نفسه من ماله أو عن أبيه أو أمه أو عنه وعن أهل بيته يمسك عن شعره وأظفاره إذا دخل الشهر حتى يضحي، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره» هكذا نهى - صلى الله عليه وسلم -
المصدر:
الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(18/169)