تبدأ وزارة العدل اليوم (الأحد) الاستغناء عن الوكالات الورقية معلنة بدء عصر الوكالة الإلكترونية والخدمات الرقمية لقطاع التوثيق. جريدة الرياض | المؤشر العقاري يسجل انخفاضاً في كتابات العدل. يذكر أن وزير العدل رئيس المجلس الأعلى للقضاء الشيخ الدكتور وليد بن محمد الصمعاني، أطلق (الأحد) الماضي التحول الرقمي في قطاع التوثيق بالوزارة، الذي يتضمن عدداً من الخدمات العدلية الرقمية بهدف الاستغناء عن الورق، والتيسير على المستفيدين بما يغنيهم عن الحضور إلى مقار كتابات العدل لإصدار الوكالات منخفضة المخاطر بدءاً من اليوم (الأحد) 10 ربيع الأول. وأشار وزير العدل خلال حفل الإطلاق في الرياض، بحضور عدد من الوزراء والمهتمين بالقطاع القضائي والعدلي، إلى أن الوزارة ماضية في تحقيق الأهداف التي تدعم توجهات برنامج التحول الوطني 2020، ورؤية المملكة 2030، القائمة على تيسير الخدمات للمستفيدين والوصول إلى كفاءة الإنفاق التشغيلي للمرافق الحكومية، مشدداً على حرص الوزارة على إعادة هندسة الإجراءات وتبسيطها والسعي لجعلها رقمية بشكل كامل في قطاعات «القضاء والتنفيذ والتوثيق»، وهو هدف إستراتيجي أعطته الوزارة أهمية قصوى. وأكد الصمعاني أن المملكة، تشهد نمواً تاريخياً للمضي نحو تحقيق النهضة الشاملة والتنمية المستدامة وفق رؤية المملكة 2030، نسير فيها بطموحات سقفها عنان السماء وبهمة عظيمة نستلهمها من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وولي عهده الأمين اللذين قادا تغييراً استثنائياً وغير مسبوق نحو تطوير هذا الوطن واستدامة وترسيخ أركانه بين الدول الـ20 ذات الاقتصادات الكبرى.
جريدة الرياض | المؤشر العقاري يسجل انخفاضاً في كتابات العدل
أطلقت وزارة العدل خدمة الاعتراض الإلكتروني على أخطاء كتابات العدل بالمملكة، كما أقرت الوزارة آليات للتعويض عن هذه الأخطاء، وذلك عبر موقع الوزارة على الإنترنت:. ووفقاً للخدمة الجديدة، ستستقبل الوزارة الاعتراضات كافة على الإجراءات التوثيقية لأعمال كتابات العدل الأولى والثانية، بما فيها الاعتراض على امتناع كتابة عدل عن إصدار صك أو توثيق وكالة. وأوضحت الوزارة أن الهدف من إطلاق هذه الخدمة هو رفع مستوى الشفافية في أعمال وإجراءات كتابات العدل، وتسهيل الاستجابة لملاحظات المستفيدين على الأعمال التوثيقية. وضمن الخدمات الإلكترونية على بوابتها، خصصت الوزارة رابطاً للاعتراض على أعمال كتابات العدل، يمكن من خلاله للمستفيد أن يقدم طلب الاعتراض، فضلاً عن متابعة الطلب ومعرفة حالته. وبحسب الإجراءات التي وضعتها الوزارة لتنظيم هذه الخدمة، فإن الرد على طلب الاعتراض يكون خلال خمسة أيام من تاريخ تقديم الطلب من قبل كتابة العدل المعنية بالرد وإلا يصعد ذاتياً وفق النظام الإلكتروني إلى وكالة التوثيق بالوزارة، التي ستتولى دراسته والرد عليه خلال أسبوعين، والرد على إيميل مقدم الطلب، وعلى هاتفه الجوال عبر رسالة نصية برابط.
فماذا تنتظر المحكمة التجارية أكثر من هذه الأضرار كي ترفع الحجز؟ هذا هو سؤالي الذي أطلب عبر صيغة خطاب تظلم لوزير العدل إجابة واضحة له. وختامًا اقبلوا مني شكري؛ لسعة صدركم، وسماع تفاصيل صيغة خطاب تظلم لوزير العدل، والله نرتجي أن يكون على يدكم الحل والمخرج. ولكم كل الشكر والتقدير. مقدم التظلم/
رقم الهوية الوطنية/
رقم الهاتف/
التاريخ/
التوقيع/
وهنا نتوقف في عرض موضوع صيغة خطاب لوزير العدل، بأرقى الكلمات، وأدق الصيغ والمصطلحات القضائية نسجناه، فتميزوا معنا بأفضل المقالات عن طريق تواصلكم بنا على رقم الواتساب الخاص بنا: 0556663321
يقلّ الجمع بين التاء والألف كقولنا: يا أبتا، ويا أمّـتـا، ومنه ما أورده أبو فراس الحمداني في قصيدة له مطلعها:
يا حسرة ما أكاد أحملها
آخرها مزعج وأولها
"يا أمَّـتا" بمعنى- يا أمي، في قوله:
يا أمّتا هذه منازلنا
نتركها تارة وننزلها
يا أمتا هذه مواردنا
نُعلها تارة وننهلها
أما الجمع بين تاء التأنيث وياء المتكلم فهو ضرورة شعرية فقط، لأنه لا يجوز الجمع بين العوض والمعوّض عنه، ومن الشعر أذكر:
أيا أبتي ما زلت فينا فإنما
لنا أمل في العيش ما دمت عائشا
إعراب "يا أبتِ":
يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له في الإعراب. أبت: منادى منصوب بالفتحة المقدرة قبل الياء المحذوفة، والتاء حرف جاء تعويضًا عن ياء المتكلم المحذوفة. ما هو اعراب اني رايت احد عشر كوكبا - إسألنا. والياء المحذوفة ضمير في محل جر مضاف إليه. أما المثال في الضرورة الشعرية (أبتي) فالتاء فيه زائدة، وياء المتكلم مضاف إليه.
ما هو اعراب اني رايت احد عشر كوكبا - إسألنا
وقال ابن عباس رؤيا الأنبياء وحي; وقد تكلم المفسرون على تعبير هذا المنام أن الأحد عشر كوكبا عبارة عن إخوته وكانوا أحد عشر رجلا سواه والشمس والقمر عبارة عن أمه وأبيه.
الرسم العثماني إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سٰجِدِينَ الـرسـم الإمـلائـي اِذۡ قَالَ يُوۡسُفُ لِاَبِيۡهِ يٰۤاَبَتِ اِنِّىۡ رَاَيۡتُ اَحَدَ عَشَرَ كَوۡكَبًا وَّالشَّمۡسَ وَالۡقَمَرَ رَاَيۡتُهُمۡ لِىۡ سٰجِدِيۡنَ تفسير ميسر: اذكر -أيها الرسول- لقومك قول يوسف لأبيه; إني رأيت في المنام أحد عشر كوكبًا، والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين. فكانت هذه الرؤيا بشرى لِمَا وصل إليه يوسف عليه السلام من علوِّ المنزلة في الدنيا والآخرة.