الكلور الكلور، أحد العناصر الكيميائية المعروفة، ويكون في الحالة الطبيعية على شكل غاز بلونٍ أخضر شاحب مصفر، وينتمي إلى مجموعة الهالوجينات، وهي المجموعة السابعة في الجدول الدوري، التي تضمّ أيضاً عناصر عديدة مثل الفلور، والبروم، واليود، ورمزه الكيميائي " Cl "، ويتميز بنظام بلوري معيني قائم، ومغناطيسية معاكسة، وله عدة نظائر مختلفة، وهو غاز سام جداً، ورائحته منفرة، ويعتبر من العوامل المؤكسدة القوية. العدد الذري للكلور يبلغ العدد الذري للكلور سبعة عشر، أمّا عدده الكتلي فيختلف باختلاف النظائر؛ حيث توجد له تسعة نظائر مختلفة، وتتراوح نظائره من اثنين وثلاثين إلى أربعين، وكل نظير من نظائر الكربون يستخدم لأغراض معينة، والجدير بالذكر أنّ نظائر العنصر لها نفس العدد الذري، وتختلف في العدد الكتلي. معلومات عن الكلور معلومات عن الكلور: يعتبر من العناصر التي تتوفر طبيعياً وبكثرة، ويكون في وضعه الطبيعي على شكل غازٍ ثنائي الذرة، أي على شكل جزيء Cl2، كما أنّه يدخل في تركيب ملح الطعام. كثافته أعلى من كثافة الهواء الجوي بمرّة ونصف. يُستخدم كمبيض للأقمشة، بصفته عاملاً مؤكسداً قوياً. يُستخدم للتعقيم والتطهير والقضاء على الجراثيم والميكروبات، خصوصاً تعقيم مصادر المياه الصغيرة.
ما هو العدد الذري وما هي دلالاته - مجتمع أراجيك
رائحة عنصر الكلور قد تكون غير محببة إضافة إلى أنه سام. محلول الكلور ضمن أقوى المحاليل القلوية. أضرار استعمال الكلور
هناك عدد من الأضرار التي قد يتعرض لها من يستخدم الكلور، ويمكن تلخيصها فيما يلي. تعرض كبار السن والأطفال الصغار لعنصر الكلور واستنشاقه يؤدي ذلك إلى تهيج في الجهاز التنفسي يؤدي إلى ضيق التنفس وبعض من المشاكل الأخرى. يتسبب الكلور في تهيج داخل الغشاء المخاطي في حالة التعرض له وهو في حالته الغازية. في حالة عدم تخفيفه عند استعماله وهو في الحالة السائلة سيحرق الجلد. وإلى هنا نكون قد انتهينا من الحديث عن العدد الذري للكلور، وقمنا بتوضيح كل شيء يخص هذا العنصر الكيميائي. العدد الذري للكلور واهم استخداماته وخصائصه, العدد الذري للكلور واهم استخداماته وخصائصه, العدد الذري للكلور واهم استخداماته وخصائصه, العدد الذري للكلور واهم استخداماته وخصائصه, العدد الذري للكلور واهم استخداماته وخصائصه, العدد الذري للكلور واهم استخداماته وخصائصه
صباغة طبيعية باللون البني تغطي الشيب من أول استعمال و مقوية للشعر, تعطي الشعر الرطوبة واللمعان
ما هو عنصر الكلور واستخداماته
أعتمد على العدد الذري لكل عنصر لبيان موقعه داخل الجدول الدوري، حيث لوحظ أنه عند القيام بترتيب العناصر الكيميائية تبعًا للعَدد الكتلي فإن الترتيب يكون خاطئ نظرًا لاختلاف العناصر في الصفات بعضها عن بعض. مثال توضيحي على ذلك، عند ترتيب كل من عنصر اليود وعنصر التيِلوريم حسب العدد الكتلي، لكل منها وجد أن مكانهما بالجدول خاطئ باختلاف خواصَهما الكيميائية مع الترتيب. ولكن عند الاعتماد على العدد الذري لكلا العنصرين في الترتيب اتضح توافق مكانهما داخل الجدول الدوري مع خواصَهما الكيميائية. العمل على استقرار النواة
استقرار النواة أحد أهم الخصائص التي يجب أن تتميز لها نواة كل ذرة من العناصر الكيميائية المختلفة. عندما لا تكون نواة ذرة العنصر غير مستقرة يصبح العنصر مشع. عندما تتساوى أعداد البروتونات والتي تحمل الشحنة الموجبة داخل النواة مع عدد النيوترونات والتي تحمل الشحنة المتعادلة داخل النواة، فذلك يعمل على ضمان استقرار نواة ذرة العنصر الكيميائي. خاصية استقرار النواة تتميز بها العناصر الكيميائية العشرون الأولى داخل الجدول الدوري للعناصر. بعد ذلك تحتاج باقي العناصر لعدد أكبر من النيوترونات لضمان بقاء نواة الذرة مستقرة، نتيجة لاحتياج النواة لمعادلة القوة الناتجة من التنافر المستمر والمتزايد ما بين البروتونات فالأجسَام ذات الشحنات المتشابهة تتنافر باستمْرار.
العدد الذري والكتلي للكلور هما من الخصائص المميزة لعنصر الكلور، فالْكلور عبارة عن عنصر كيميائي يُرمز له داخل الجدول الدوري للعناصر بالرمز Cl، وهو ينتمي لعناصر المجموعة الخاصة بغازات الهالوجينات أسفل عنصر الفلور وأعلى عنصر البروم ويحتل بذلك المركز الثاني ويقع في الدورة الثالثة، ترتيب الكلور داخل الجدول الدوري يُحدد عن طريق معرفة العدد الذري والكتلي له. التعريف العام للعدد الذري يُعرف أيضًا بِالرقم الذري ويرمز له بالرمز(Z). العدد الذري هو عبارة عن عدد البروتونات وهي جسيمات متناهية الصغر توجد داخل نواة كل ذرة. كما يساوي العدد الذري أيضًا مجموع عدد الإلكترونات وهي جسيمات متناهية الصغر تدور في مدارات حول نواة الذرة، ولكن فقط إذا كانت الذرة متعادلة الشحنة، أي عدد البروتونات بها يساوي عدد الإلكترونات. شاهد أيضًا: المعادلة الكيميائية الموزونة اللفظية والرمزية التعريف العام للعَدد الكتلي يُعرف العدد الكتلي على إنه مجموع عدد البروتونات وهي جسيمات موجبة الشحنة متناهية الصغر توجد داخل نواة ذرة العنصر، مع عدد النيوترونات وهي جسيمات عديمة الشحنة متناهية الصغر توجد داخل نواة ذرة العنصر. يُرمز للعَدد الكتلي بالرمز(A).
إلى أن قال فجاء الحسن يشتد حتى عانقه و قبله و قال اللهم أحبه و أحب من يحبه - متفق عليه. و عن كتاب بشارة المصطفى عن يعلى بن مرة قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وآله و قد دعي إلى طعام فإذا الحسن عليه السلام يلعب في الطريق فأسرع النبي صلى الله عليه وآله أمام القوم ثم بسط يده فجعل يمر مرة هاهنا و مرة هاهنا يضاحكه حتى أخذه فجعل إحدى يديه في رقبته و الأخرى على رأسه ثم اعتنقه فقبله ثم قال حسن مني و أنا منه أحب الله من أحبه. من العتبة الحسينية المقدسة - بتصرف
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
خادم الكفيل
مشرف قسم الامام الحسين والمناسبات والادعية والزيارات
تاريخ التسجيل: 10-06-2009
المشاركات: 4041
الأخت الفاضلة صدى المهدي. أسعد الله أيامكِ بذكرى ولادة كريم أهل البيت (عليهم السلام) شبيه رسول الله وسبطه وريحانته سيد شباب أهل الجنة الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام). وأحسنتِ وأجدتِ وسلمت أناملكِ على كتابة ونشر هذه المقالة القيمة عنه. ابناء الحسن بن على موقع. جعل الله عملكِ هذا في ميزان حسناتكِ. ودمتِ في رعاية الله تعالى وحفظه.
ابناء الحسن بن عليه السلام
ويتبع بن خلدون النظام ذاته الذي اتبعه العرب في التعامل مع الحيوانات، فيقول: "أجناس من الحيوان تدخر وتشبّه في ذلك بالإنسان ذي العقل والروية والنظر في العواقب والتفكير في الأمور مثل النمل والفأر والعنكبوت والنحل". وكانت العرب تسمّي أبناءها بما غلظ وخشن من الأشياء "تفاؤلا بالقوة" كأسماء صخر وجندل وفهر وحجر، حسب أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن قيم الجوزية (691-751ه) في كتابه "مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة". ويؤكد ما ذهب إليه بن دريد في "الاشتقاق" بالنسبة للأسماء التي توقع الرهبة في قلب العدو، فيقول: "ومنهم من قصد التسمية بأسماء السباع ترهيباً لأعدائهم نحو أسد وليث وذئب وضرغام وشبل". ابناء الحسن بن علي العزازمة. أمّا ما يرى من أسماء الحيوان في البرية والصحراء، فيؤكد الجوزية ما أورده بن دريد نفسه، فيوضح: "ومنهم من يخرج من منزله وامرأته تمخض، فيسمّي ما تلده باسم أول ما يلقاه كائناً ما كان، من سبعٍ أو ثعلب أو ضب أو كلب أو ظبي أو جحش أو غيره". وقد سبق بن دريد في الإشارة إلى تعليل سبب إطلاق أسماء حيوانات البرية على الأبناء، فيقول إن الرجل إذا خرج وكانت امرأته تمخض، فيسمّي بأول ما يلقاه كثعلب وثعلبة "وضب وضبة وكلب وكليب وحمار وقرد وخنزير وجحش".
ابناء الحسن بن علي العزازمة
13- المجدي في الأنساب، ص 20. 14- مناقب آل أبي طالب، (م. )، ج 4، ص 208. 15- بحار الأنوار، المجلسي، ج 99، ص 266. 16- الكافي، الكليني، ج 4، ص 223. 17- سير أعلام النبلاء، الذهبي، ج 4، ص 404. 18- تاريخ اليعقوبيّ، (م. )، ج 2، ص 320. 19- عيون المعجزات، حسين بن عبد الوهاب، ص 66. 20- تاريخ مدينة دمشق، (م. )، ج 70، ص 261. 21- دلائل الإمامة، (م. )، ص217. 22- الكافي، (م. )، ج 1، ص 469. 23- الأمثل، مكارم الشيرازي، ج 1، ص 59. 24- الكافي، (م. )، ج 1، ص 469. 25- أصول الحديث، الفضلي، ص 195. هل من أولاد الإمام الحسن (عليه السلام) من سمي بأبي بكر أو عمر؟ - مركز الأبحاث العقائدية. 26- معظم المصادر ذكرتها أم عبد الله بن الحارث أو الحرث، ولكن بعض المصادر ذكرتها بهذا الاسم. 27- الوافي، الفيض الكاشاني، ج 17، ص 248. 28-يراجع: الكامل في التاريخ، ابن الأثير، ج 5، ص 195. أضيف في:
2022-01-28
|
عدد المشاهدات:
503
ابناء الحسن بن علي
لماذا سمي الإمام الحسن بالمجتبى كانت هناك العديد من الألقاب التي لقب بها الإمام الحسن كما ذكرنا لكم في السابق، وقلنا أنها كافة هذه الألقاب هي حسنة ومحمودة، ومن ألقابه التي تساءل العديد حولها وحول سبب تسميتها هو لقب المجتبى وسبب تلقيبه بهذا اللقب هو كالتالي:
إقرأ أيضا: تفسير سورة الإخلاص وبيان سبب نزولها
لأنه كان مجتبى من المعاصي واجتباه الله أول الأئمة بعد أبيه. تعني كلمة المجتبى المختار وهو الشخص المحمي من المعاصي وارتكاب الذنوب. يدل هذا اللقب على حماية الله للإمام علي ووقوفه معه بجانب الأنبياء ومن يدعون الناس إلى دين الله والانبياء. أبناء الحسن بن علي | كنج كونج. كم عاش الامام الحسن مع ابيه الامام الحسن هو ابن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وعاش مع أبيه حوالي سبع سنوات في كنف الرسول صلى الله عليه وسلم جد الحسين، واستشهد على بن ابي طالب في سنة الأربعين للهجرة، وتولى الخلافة من بعده إلى أن جاء الصلح مع معاوية بن أبي سفيان وترك الخلافة له ثم عاد إلى مدينة جدة لآخر عمره واستشهد عام 50 للهجرة. إقرأ أيضا: هل يجوز تجسيد الأنبياء في قصص أفلام وتعرض للأطفال
الإمام الحسن هو ثاني أبناء فاطمة الزهراء والإمام علي وهو البسط الثاني للنبي، سماه الرسول صلى الله عليه وسلم وكان يحبهم حباً شديداً وأخبر الرسول عنه أنه سيقتل بعد ولادته عن طريق مجموعة من أمته.
ابناء الحسن بن على موقع
تكثر أسماء الكائنات الحيوانية التي أطلقتها العرب على أبنائها، أو الأسماء ذات الوقع #الفظ و #القاسي والغليظ. ففي تصفّح المصنّفات العربية القديمة، سواء ما تعلق منها بالأدب أو التراجم أو التأريخ، يمكن الوقوع على أسماء الحيوانات التي أطلقت على #أبناء_العرب، وكذلك يمكن العثور على الأسماء التي وصفها مصنّفون بأنها "مستشنَعة" وقد أطلقتها العرب على أبنائها، أيضاً. فلماذا أطلقت العرب على أبنائها #أسماء_الحيوانات؟ ولماذا تقبّلت العرب أن يكون لأبنائها أسماء مستشنعَة؟ علماً أن إطلاق الاسم على الشخص، يكون القصد منه التباهي أو التجمّل أو الاستقواء بمدلوله أو التعلّق بنسب يشير إليه. جريدة الرياض | العلامة أحمد الحفظي: أقضى قضاة المسلمين بشهادة الخليفة العثماني. فكيف يكون الاسم المستشنع مقبولاً في تاريخ العرب القديم؟ وكذلك كيف يمكن للغراب والقرد والكلب والحمار والضب والجحش، أن يكونوا أسماء لأبناء العرب، فيما الأسماء المستحسنة تكون من نصيب الخدم والعبيد؟! مما لا شك فيه، أن هناك فلسفة وراء هذه الظاهرة. الأسماء سلاحٌ يوقع الرعب في قلوب الأعداء
لم يوجد اختصار لفلسفة العرب بإطلاق أسماء قاسية مستشنَعة على أبنائها، أفضل من الذي تقدّم به اللغوي الشهير بن دريد، وهو أبو بكر محمد بن الحسن (223-321ه).
وضرورة بيان مكانة آل البيت ومنهج علي بن أبي طالب في الدعوة إلى الله. واللبس والغموض حول وقف، وقانون الشريف محمد أبي نمي الثاني. وتوفر للباحث عددٌ لا بأس به من الوثائق والحجج الشرعية القديمة، شجعته على إعداد دراسة علمية تحليلية لهذه الوثائق.
وقد كانت راوية للحديث، فقد ذُكر لها في الكُتب بعض الروايات(25). ويظهر اهتمامها بالقرآن ممّا روي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: "إنّ أمّ عبد اللَّه بنت الحسن(26) أرادت أن تكتب مصحفاً واشترت ورقاً من عندها، ودعت رجلاً فكتب لها على غير شرط، فأعطته حين فرغ خمسين ديناراً... "(27). * وفاتها
لم نعلم بالدّقة تاريخ وفاتها، لكنّ ابن الأثير ذكر وفاة فاطمة بنت الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام سنة 117 للهجرة، في السنة نفسها التي توفيت فيها السيدة سكينة عليها السلام(28)، وإذا قلنا إنّ الاسم ينصرف إلى الأشهر، فتكون هي المقصودة والله العالم. 1- دلائل الإمامة، الطبري الإمامي، ص 217. 2- تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج 70، ص 261. 3- دلائل الإمامة، (م. س. )، ص 217. المجدي في الأنساب، ص 143. 4- الإرشاد، المفيد، ج 2، ص 20. ابناء الحسن بن علي. 5- أعيان الشيعة، محسن الأمين، ج 1، ص 650. 6- مناقب آل أبي طالب، ابن شهرآشوب، ج 4، ص 210. 7- الأمالي، الطوسي، ص 159. 8- المحبّر، البغدادي، ص 57. 9- تهذيب الكمال، المزّي، ج 20، ص 387. 10- المصنَّف، الصنعاني، ج 6، ص 188. 11- سرّ السلسلة العلوية، البخاري، ص 50. 12- تاريخ اليعقوبي، اليعقوبي، ج 2، ص 305.