تعد زيادة الوزن من العوامل المؤثرة أيضا لإصابة النساء بالصداع المزمن، فكلما زاد الوزن زاد خطر الإصابة بالصداع النصفي. تناول المشروبات الغنية بمادة الكافيين بشكل مفرط من الأسباب الشائعة للإصابة بالصداع. المعاناة من الأرق واضطرابات في النوم يسبب الشعور بالصداع النصفي الشديد. التعرض بشكل دائم للاكتئاب والقلق والتوتر ونوبات الهلع من العوامل المؤدية للإصابة بالصداع. عدم الاهتمام بالنظام الغذائي الصحي اليومي قد يتسبب في حدوث الصداع، بسبب نقص الفيتامينات والعناصر الغذائية في الجسم. تفادي بعض الوجبات الرئيسية خلال اليوم من أهم أسباب الصداع المتكرر عند النساء وخاصة وجبة الفطور. حساسية الدماغ الأنثوي للتغيرات اليومية البسيطة تجعل النساء أكثر عرضة للإصابة بالصداع النصفيد مثل تغير درجة حرارة الجسم، أو الاضطراب في روتين النوم. الانفعال والضغوط العصبية المثيرة لآلام الدماغ قد تتسبب في تطور الصداع عند النساء. كثرة تناول مشروبات الكحول، ومنتجات الصويا من الاسباب المحتملة وراء الصداع المتكرر عند السيدات. إجهاد عضلات الفك عند المرأة بشكل أكبر من الرجل نتيجة جز الأسنان أثناء تناول الطعام، مما يزيد من آلام عضلات الفك والإصابة بآلام حادة في الرأس.
- اسباب التبول المتكرر عند النساء ماهر المعيقلي
- حكم البسملة في سورة الفاتحة
- شيخ الأزهر الشافعية والمالكية اختلفوا حول البسملة كونها آية أم لا - مصر
- أقوال العلماء في مسألة البسملة في الفاتحة - إسلام ويب - مركز الفتوى
اسباب التبول المتكرر عند النساء ماهر المعيقلي
أسباب عدم التحكم بالبول عند النساء وكيفية العلاج، سلس البول هو فقدان عرضي غير إرادي للبول، وبحسب العديد من الدراسات يعاني أكثر من ٢٥ مليون اميركي راشد من سلس البول المؤقت او المزمن، يمكن أن تحدث في أي سن، ولكنها أكثر شيوعا بين النساء فوق 50 عاما، قد يكون سلس البول حالة مؤقتة تنتج عن حالة طبية أساسية، يمكن أن تتراوح من عدم الراحة من فقدان طفيف من البول إلى التبول الشديد المتكرر. اقرأ أيضا: أسباب سلس البول عند الرجال و طرق علاجه
ما هي اسباب سلس البول عند النساء؟
في حين أن أسباب عدم التحكم بالبول تستند إلى العديد من العوامل، فإن النساء أكثر عرضة من الرجال للإصابة به بسبب بنية الجسم، يبقى الجهاز البولي للرجل السليم كما هو نسبيا طوال حياته ولكن بنية هذا الجهاز لدى المرأة أكثر مرونة، وهذه المرونة هي التي تمكن النساء من إنجاب الأطفال ولكنها أيضاً تجعل الجهاز البولي أكثر عرضة للضعف حتى بين النساء اللاتي لا يحملن أبداً. وتشمل العوامل الأخرى التي يمكن أن تزيد من خطر الإصابة بعدم التحكم بالبول لدى النساء ما يلي:
الحمل والولادة. السمنة. الشيخوخة. ضعف عضلات قاع الحوض. استهلاك الكثير من الكحول والكافيين.
الإصابة بالتهابات المثانة ينتج هذا النوع من عدوى المسالك البولية عن بكتيريا توجد عادة في الجهاز الهضمي. التهابات مجرى البول قد يحدث تدلي المستقيم بسبب انتشار البكتيريا من الجهاز الهضمي من فتحة الشرج إلى مجرى البول ،أو قد يتدلي المستقيم بسبب انتشار البكتيريا من الجهاز الهضمي إلى مجرى البول. قد يحدث هبوط المستقيم بسبب عدوى الهربس النطاقي أو عدوى الميكوبلازما. اقرأ ايضًا: كبسولات ترايكونال لعلاج الالتهابات الفطرية والتهابات المسالك
علاج التهاب البول عند النساء
يمكن علاج عدوى المسالك البولية عند النساء بمجموعة من العلاجات الطبية والمنزلية ولا يجب تركها دون علاج لأنها قد تكون مهددة للحياة، ذلك لأن العدوى قد تنتشر إلى الكلى أو الدم، وفيما يلي 6 علاجات منزلية فعالة لعلاج عدوى المسالك البولية عند النساء:
شرب الكثير من الماء: يقلل الماء من تركيز البول ،مما يقلل بدوره من الألم والتهيج. لذلك يتم طرد الماء من المثانة وإخراجها من العدوى. التّبوّل: لا تخزن البول في زجاجة أو وعاء. يعد تخزين البول في وعاء أو زجاجة ضار بالصحة. المضادّات الحيويّة: المضادات الحيوية تقتل البكتيريا التي تسبب التهابات في الجهاز البولي.
فَكَانُوا يستَفتحونَ بِـ(الْحَمْدُ لله رَبّ الْعَالَمِينَ)، لاَ يَذْكُرُونَ (بِسْمِ الله الرّحْمَنِ الرّحِيمِ) فِي أَوّلِ قِرَاءَةٍ، وَلاَ فِي آخِرِهَا. رواه مسلم ، وفي رواية ابن خزيمة: يُسِرُّونَ. وفي رواية لأحمد وابن حبان -صححها الأرناؤوط-: لا يَجْهَرون بِـ(بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ). شيخ الأزهر الشافعية والمالكية اختلفوا حول البسملة كونها آية أم لا - مصر. ومن هنا يعلم السائل أن مسألة البسملة في الفاتحة وما يترتب على تركها من المسائل الخلافية التي بحث فيها العلماء قديمًا ولم يصلوا فيها إلى ما يقطع النزاع ويرفع الخلاف. وعليه فمن قلد من لم ير أنها آية من الفاتحة فلا يسجد لتركها لا في الفاتحة ولا في السورة بالأولى، ومن قلد مخالفيه أعاد الصلاة إذا لم يتذكر أنه تركها، إلا بعد فوات التدارك، ولا يكفي السجود عنها. والله أعلم.
حكم البسملة في سورة الفاتحة
والذين جعلوا البسملة رقم (1) من سورة الفاتحة الظاهر أنهم اعتمدوا مذهب الشافعي، فجعلوا البسملة آية من الفاتحة، والراجح خلافه كما تقدم، وعلى هذا فالصحيح أنه لا تجب قراءة البسملة في الفاتحة بل تستحب، والله أعلم. أقوال العلماء في مسألة البسملة في الفاتحة - إسلام ويب - مركز الفتوى. أملاه: عبد الرحمن بن ناصر البراك في ضحى الجمعة 11 ربيع الثاني 1439هـ. 2020-10-02, 05:34 PM #2 رد: ترقيم البسملة في سورة الفاتحة
2020-10-02, 05:36 PM #3 رد: ترقيم البسملة في سورة الفاتحة
اختلاف العلماء في عدِّ البسملة آية من الفاتحة لا يدخل في تحريف القرآن؟ 129170 السؤال القرآن الكريم نقل إلينا بالتواتر ، من غير نقص ، ولا زيادة, ولا شك فيه ، ولا ريب, ولا يأتيه الباطل من بين يديه ، ولا من خلفه, وهذا ما تعلمناه وتربينا عليه. سؤالي هو: كيف اختلف أهل العلم من السلف على أن البسملة آية من سورة الفاتحة ، أو أنها ليست بآية ؟ وهل هذا الخلاف معتبر ؟ وأنا هنا لا أبحث في أدلة هذا الفريق ، وذلك الفريق, ولا أبحث عن معلومات إضافية في هذه المسألة من ناحية فقهية, فلقد قرأت فيها الكثير والكثير من الأبحاث, ولكن بحثي وسؤالي هو: كيف نسوِّغ الاختلاف في آية من القرآن الكريم الذي نقل إلينا بالتواتر ، جمع عن جمع ، وهكذا ، على أنها آية ، أو ليست بآية؟ هل يجب أن لا يكون هناك خلاف في هذه المسألة ؟.
شيخ الأزهر الشافعية والمالكية اختلفوا حول البسملة كونها آية أم لا - مصر
البسملة في الفاتحة فيها ثلاث مذاهب:
مذهب يقول: إنها لمجرد الفصل بين السور، فلا تَجِبُ قراءتها في الفاتحة، والصلاة بدون قراءتها صحيحة، بل قال: قراءتها مكروهة في الفرض دون النافلة، وليس لهذا المذهب دليلٌ قويٌّ. ومذهب يقول: إنها آية مِن الفاتحة. وقراءتها واجبة فيها، ولا تَصِحُّ الصلاة بدونها، وتُعطى حكم الفاتحة في الإسرار أو الجهر بها. وأقوى دليل لهذا المذهب حديث يقول رَاوِيهُ: صلَّيْتُ وراء أبي هريرة فقرأ "بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ" ثم قرأ بِأُمِّ القرآن ـ الفاتحة ـ جاء في آخر الحديث قوله: والذي نفسي بيده إنيَ لأشْبَهَكُمْ صلاةً برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم. حكم البسملة في سورة الفاتحة. رواه النسائي وابن خزيمة وابن حِبَّانٍ في صحيحهما، وقال الحافظ ابن حجر: هو أصحُّ حديث وَرَدَ في البسملة. ومذهب يقول: قراءتها في الفاتحة جائزة، بل مُستحبة، ولكنها غير واجبة، فَتَصِحُّ الصلاة بدونها، لكن هذا المذهب يقول: لا يُجْهَرُ بالبسملة ولكنْ تُقال سِرًّا، والدليل عليه قول أَنَسٍ: صليتُ خَلْفَ الرسول وأبي بكر وعمر وعثمان وكانوا لا يَجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم. رواه النسائي وابن حبانٍ بإسنادٍ على شرْط الشيخين. ويُمكن أنْ يُقال: إن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يَجهر بها أحيانًا، ويُسِرُّ بها أحيانًا أخرى، وما دام الأمر خِلافيًا فلا يجوز التعصُّبُ لِأَيِّ رَأْيٍّ.
أقوال العلماء في مسألة البسملة في الفاتحة - إسلام ويب - مركز الفتوى
السلام عليكم ورحمة الله
هل تعتبرالبسملة وهي الآية رقم 1 من سورة الفاتحة آية منها وعدم قراءتها في الصلاة جهلا أو سهوا من طرف
الامام أو الفذ تعتبر صلاتهم باطلة. مع العلم أن أغلب المصلين لا يعيرون اهتماما
لهذا الجانب للأسباب السابقة. أفيدونا بارك الله فيكم. الحمد
لله رب العالمين
الصحيح من أقوال أهل العلم في البسملة أنها ليست
آية من الفاتحة، ولذلك أدلة واضحة، إنما هي آية أنزلت للفصل بين السور، وهي آية
فقط في سورة النمل، كما هو المشهور من مذهب أبي حنيفة ومالك، والسنة في الصلاة ترك
الجهر بها فقط، ولا يعني عدم قراءتها، إنما تقرأ سرا، وقراءتها على هذا القول ندب
في الصلاة، ولا تبطل بتركها، والله الموفق. كتبه: د. محمد بن موسى الدالي
ونرى أن الإتيان بها ينفع ولا يضر، وأن عدم الإتيان بها لا يُبطل الصلاة.