حوار بين الكتاب و التلفاز
الكتاب: إني أنا الكتاب،ألفني الكّتاب،لأغذي الألباب،
بالعلوم والعجاب،فأقبلوا يا صحاب...
التلفاز: إن تنادي يا صديق،فإن صدرك سيضيق،
وقد تصاب بجفاف الريق،فصوتك أصبح كالنعيق. الكتاب: ومن تكون يا هذا،يا من بكلامك تتمادى،
وعلى الكتاب تتجافى
التلفاز: وهل هناك من لا يعرفني؟؟هل هناك من يجهلني؟؟
أنا صديق الناس،ومشغل
الإحساس،فبرامجي كالمساج تريح مختلف الأجناس،
فأنا أنا... التلفاز
الكتاب: لا والله.. حوار بين الكتاب والتلفاز – عرباوي نت. فلقد خدعت البشر،وأعميت البصر،
فنسوا المفيد من الكتب ما ينار به
العقل،وتاهوا وراءك يا أداة الشر،يا جالب الضرر
التلفاز: ولكن قراءك قلل،تصيبهم بالعلل،وتشعرهم بالملل
إلا قلة من البشر. الكتاب: أبدا.. أبدا فمنذ أقدم العصور،
منذ عهد الديناصور،والخليفة المنصور،
كنت أنير العقول بالعلوم والفنون،وأنقلها عبر القرون،
والهضاب والسهول،وأجوب بها هذا الكون المعمور،
والناس في ديارهم جالسون. التلفاز: لعل ما قلت صحيح،لكنك تعلم يا فصيح،
إنني عندما أصيح،الكل يسرع كالريح،ليشاهد المليح والقبيح،ويجلس على كرسيه المريح،
إلى أن تسمع الديك يصيح. الكتاب: إني لأعرف ما تبث من ضرر،وما أفظعها من
صور،تهدم معاني الفكر،وتنقل حضارة الغجر،وكل أهداف
الكفر،علمتهم شرب الخمر،ترك الحجاب ونزع الستر،
معاني الرذيلة لمواكبة العصر.
- حوار بين الكتاب والتلفاز – عرباوي نت
- حوار بين الكتاب والقارئ قصير جداً - الموقع المثالي
- الذي قتل الخليفه عمر بن الخطاب ورسول كسري
- الذي قتل الخليفه عمر بن الخطاب موضوع
حوار بين الكتاب والتلفاز – عرباوي نت
حوار بين الكتاب والتلفاز** **
التلفاز: ما أروع اجتماع الأسرة حولي كل ليلة أرى في ذلك الحب والألفة.. أنا من استطاع فعل ذلك أنا وحدي....
الكتاب: بالفعل أيها التلفاز أنت أنيس الأسرة وأنا سمير العلماء والأدباء....
التلفاز: نعم نعم لهذا أنا أفضل منك لأنني اجتماعي أكثر منك ولا يخلو بيت مني أما أنت فقليل من يفضلك لأنك ممل....
الكتاب: قد أكون غير مسلٍ في نظرك وممل كما تقول لكني ذا قدر رفيع ومكانة عالية ممن يقدِّرون العلم والثقافة....
التلفاز: وأنا كذلك أقد المفيد والجديد صوت وصورة....
الكتاب: نعم ولكنك كذلك تقدم ما هو غير مفيد وغير لائق.. فهل هذا من فوائدك؟؟!! حوار بين الكتاب والقارئ قصير جداً - الموقع المثالي. التلفاز: هذه ثقافة وعلم بشكل جديد....
الكتاب: بل هذا بلاء وفتنة....
التلفاز: أتقصد أنك مفيد وأنا غير مفيد....
الكتاب: كلا ، لكل من سلبياته ولكن على الإنسان أن يكون ذا قطنة وعقل ليميز بين الصحيح والخاطئ والحق والباطل.. أليس كذلك ؟؟
التلفاز: بلى، ليتني أسيطر على ما أقدّمه لقدّمت كل مفيد....
الكتاب: لا تقلق أيها التلفاز فقد كنتُ ولا زلتُ رفيق البشر.. بالثقافة والعلم سيدركون ماهو مفيد وماهو ضار
التلفاز: شكراً لك أيها الكتاب..
الكتاب: لا داعي.. فنحن نكمل بعضنا البعض
حوار بين الكتاب والقارئ قصير جداً - الموقع المثالي
الهدف من الحوار
ينقسم الحوار إلى نوعين أحدهما جدلي وفيه يحاول كل طرف إثبات وجهة نظره بأي طريقة ، ومن ثَم لا يصل الطرفان إلى نقطة تواصل ، بينما يوجد حوار في شكل مناظرة يحاول فيها كل طرف التحدث بالحجج والبراهين التي تعزز رأيه حتى يقنع أحدهما الآخر بالدليل الصحيح ، والهدف من حوار الكتاب مع الإنسان هنا هو الوصول إلى أهمية وجود الكتاب في حياة الإنسان ؛ فهو في المقام الأول سيظل الوسيلة الأولى والأهم للمعرفة والعلم.
ومع ذلك، تظل المتعة الأولى لأولئك الذين يقدرون المعرفة. يجيب الكتاب: إذا وزع الناس وقتهم بشكل صحيح وعقلاني، فسيستفيدون من التلفزيون والكتاب بأكبر فائدة متاحة. وهنا قمنا بصياغة حوار قصير بين الكتاب والتلفزيون يشرح التغيرات التي طرأت على أفكار الناس وتخليهم عن الكتاب على حساب حضور التلفزيون.
فهل احد من اهل الاسلام حقا لا يحب عمر الا الضال الحاقد الحاسد الفاجر. فقد قال له الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: يا عمر اذا رآك الشيطان سالكا فجا (طريقا) لسلك الشيطان طريقا غيره (وذلك لقوة ايمانه التي تحرق الشيطان حرقا بالدنيا قبل الآخرة)
وما ادراك عن موافقات عمر بالقرآن الكريم وبألفاظ شخصية اعادها وكررها الله رب العالمين - قرآنا يتلى الى يوم القيامة - ومنها:
â–* موافقات عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
• عن مجاهد أنه قال: كان عمر يرى الرأي فينزل به القرآن. ص62 - كتاب تاريخ الخلفاء - الخليفة الأول ابو بكر الصديق رضي الله عنه - المكتبة الشاملة. • وعن علي: إن في القرآن لرأيا من رأي عمر. • وعن ابن عمر مرفوعا: ما قال الناس في شيء وقال فيه عمر، إلا جاء القرآن بنحو ما يقول عمر. وأخرج الشيخان عن عمر قال: وافقت ربي في ثلاث: قلت: يا رسول الله لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى، فنزلت (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) (البقرة: 125). وقلت: يا رسول الله يدخل على نسائك البر والفاجر فلو أمرتهن أن يحتجبن فنزلت آية الحجاب، واجتمع نساء النبي في الغيرة، فقلت: عسى إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن، فنزلت كذلك. واخرج مسلم عن عمر قال: وافقت ربي في ثلاث: في الحجاب، وفي اسارى بدر، وفي مقام إبراهيم، ففي الحديث خصلة رابعة.
الذي قتل الخليفه عمر بن الخطاب ورسول كسري
وفي التهذيب النووي: نزل القرآن في موافقته في أسرى بدر وفي الحجاب وفي مقام إبراهيم وفي تحريم الخمر فزاد خصلة خامسة. • وحديثها في السنن ومستدرك الحاكم انه قال: اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا، فأنزل الله تحريمها. • وأخرج ابن حاتم عن أنس قال: قال عمر: وافقت ربي في أربع، نزلت هذه الآية: (ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين) (المؤمنون: 12). فلما نزلت قلت أنا: فتبارك الله أحسن الخالقين، فنزلت (فتبارك الله أحسن الخالقين) (المؤمنون: 14). وفي كتاب فضائل الإمامين لأبي عبدالله الشيباني قال: وافق عمر ربه في احد وعشرين موضع، فذكر هذه الستة. • وزاد سابعاً: قصة عبدالله بن أبي، قال: لما توفي عبدالله بن أبي دعي رسول الله للصلاة عليه فقام إليه، فقمت حتى وقفت في صدره فقلت: أوَ على عدو الله ابن القائل يوم كذا وكذا ؟ فو الله ما كان إلا يسيرا حتى نزلت: (ولا تصل على أحد منهم مات أبدا) (التوبة: 84). • وثامناً: (ويسألونك عن الخمر) (البقرة: 219). الذي قتل الخليفه عمر بن الخطاب ورسول كسري. • وتاسعاً: (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) (النساء: 43). • وعاشراً: لما أكثر رسول الله من الاستغفار لقوم قال عمر: سواء عليهم، فانزل الله (سواء عليهم أستغفرت لهم) (المنافقون: 6).
الذي قتل الخليفه عمر بن الخطاب موضوع
قال له الخليفة هل تجد عمر بالتوراة فرد قائلًا لا ولكني أجد صفتك وحليتك وقد فني أجلك. وإن كانت تلك الرواية صحيحة فإن اليهود لهم يد في مقتل عمر بن الخطاب. فقد كان كعب الأحبار يتنبأ بمقتل الرجل فيقتل وكانت تلك كرامة من كرامات الله للصالحين. يقال إن رواية كعب الأحبار غير صحيحة لمكانته الكبيرة بين الصحابة وأنها ملفقة ليتغاضوا عن السبب الرئيسي وراء مقتل عمر وإثارة الفتن بين المسلمين. اخترنا لك: كيف توفى عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟
ضريح أبو لؤلؤة المجوسي
ضريح قاتل عمر بن الخطاب أبو لؤلؤة المجوسي يقع في إيران على مشارف مدينة كاشان. الذي قتل الخليفه عمر بن الخطاب الحلقه 1 يوتيوب. يشكك بعض المؤرخين عن وجود جثمان قاتل عمر بن الخطاب في ذلك الضريح. وإن ذلك من صنع الشيعة الذين يؤمنون بأن أبو لؤلؤة المجوسي سيكافأ بالجنة لقتله عمر. وأن ذلك الضريح بني على الأوهام والخرافات لأن قاتل عمر بن الخطاب انتحر أو تم قتله ودفن في المدينة. كما أن ذلك الضريح لم يكن موجودًا ولكن بناه بعض المغرضين وبدأوا في نشر الأوهام و أنسابه لأبي لؤلؤة المجوسي. ذلك لنشر الفتن بين المسلمين كما حدث تدمير للجزء الأكبر من الضريح من قبل بعض المجهولين. ذلك التدمير للضريح جاء بعد كلمات من رجال الدين المسلمين في إيران بضرورة التمسك بالوحدة الإسلامية بين المسلمين.
فكانت الصحف التي جمع فيها القرآن عند أبي بكر حتى توفاه الله، ثم عند عمر حتى توفاه الله، ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنهما٢. وأخرج أبو يعلى عن علي، قال: أعظم الناس أجرًا في المصاحف أبو بكر، إن أبا بكر كان أول من جمع القرآن بين اللوحين. ١ مرج الصُّفَّر: كانت موقعة في السنة الثالثة عشرة من الهجرة، وهي بين الواقوصة ودمشق، وقال: إن خالد بن سعيد بن العاص استشهد فيها وقيل: إن الذي استشهد فيها ابن له. من هو الذي قتل الخليفه عمر بن الخطاب. ٢ أخرجه البخاري "٤٦٧٩/٨".