أعلنت شركة "تويوتا موتور كوربوريشن" أنها ستنفذ حملة استدعاء للكشف على ما يقارب 31426 سيارة من طراز كورولا لموديلات 2004 – 2007 في السعودية للتأكد من سلامة وسائد الهواء الأمامية. وقالت شركة "تويوتا" إن هناك احتمالاً لوجود خلل في نافخ الوسادة لجهة الراكب قد يؤدي إلى خروج غير آمن لها. شركتا «الفطيم» و «تويوتا» تبحثان استدعاء سيارات «كامري» و «كورولا». وأضافت الشركة ووكيلها المعتمد في المملكة العربية السعودية شركة عبداللطيف جميل المحدودة، أنها ستطلب من عملائها ملاك هذه السيارات مراجعة مراكز خدمات مابعد البيع التابعة للشركة في مناطق المملكة للقيام بما يلزم من فحوصات وإصلاحات، وذلك ابتداء من اليوم. وأردفت الشركة أن جميع الفحوصات والإصلاحات التي ستجرى خلال هذه الحملة ستكون مجانية. وأفادت شركة عبداللطيف جميل بأن مثل هذا الإجراء يأتي في إطار سعي الشركة لتحسين وتطوير أدائها على نحو مستمر.
شركتا «الفطيم» و «تويوتا» تبحثان استدعاء سيارات «كامري» و «كورولا»
وقال بايدن: إن روسيا ربما تخطط لهجوم إلكتروني على الولايات المتحدة، لكن الكرملين نفى ذلك.
وأوضحت أن الاستدعاء يستهدف استبدال الموصل السريع لخط الوقود الموجود في حجرة المحرك، حيث إنه في بعض السيارات المشمولة بالاستدعاء، قد تتعرض سلامة الموصّل لخط الوقود للخطر، حيث إنه في حالات نادرة تتعرض هذه الموصلات السريعة لدرجات حرارة حجرة المحرك المرتفعة، وقد تصل هذه الحرارة إلى درجات أعلى من حد مواصفات التشغيل المصممة لها، وقد تؤدي درجات الحرارة المرتفعة إلى تليين المواد، ما قد يؤدي إلى تسرب الوقود، الأمر الذي قد يؤدي في حال وجود مصدر إشعال إلى خطر نشوب حريق في حجرة المحرك. وأشارت الوزارة إلى أن شركة «الجزيري للسيارات» ستتصل بعملائها المعنيين، لإعلامهم بإحضار سياراتهم إلى مراكز خدمة «لامبورجيني» لاستبدال الأجزاء الضرورية مجاناً. في سياق متصل، أعلنت الوزارة عن إطلاق حملة صيانة تشمل 130 سيارة «شفرولية بولت EV»، موديل عامي 2017 و2019، وذلك بالتعاون مع وكيلَي السيارة في الدولة: «الكندي للسيارات» و«بن حمودة للسيارات». وقالت إن الاستدعاء يرجع إلى أنه تم تصنيع بعض هذه السيارات مع بطاريات «عالية الفولتية»، وقد تتسبب في مخاطر اندلاع حريق عند شحنها بالكامل، أو عند مستوى أقل بقليل من سعة الشحن الكاملة، مشيرة إلى أن الوكلاء سيقومون بتحديث برنامج سيحدّ من شحن البطارية حتى 90% فقط، للحدّ من المخاطر، وبعد الانتهاء من عمليات استبدال أو إصلاح البطاريات المعيبة، ستتم إعادة حد الشحن الأقصى إلى سعته الكاملة.
﴿قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا﴾
قل لهم: إنّي لا أملك لكم دفع ضرّ قدّره الله عليكم، ولا أملك جلب نفع منعكم الله إياه. ﴿قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا﴾
قل لهم: لن ينجيني من الله أحد إن عصيته، ولن أجد من دونه مُلْتَجأً ألجأ إليه. ﴿إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ ۚ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا﴾
لكنّ الذي أملكه أن أبلغكم ما أمرني الله بتبليغه إليكم، ورسالته التي بعثني بها إليكم، ومن يعص الله ورسوله فإن مصيره دخول نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها، لا يخرج منها أبدًا. تفسير سورة الجن. ﴿حَتَّىٰ إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا﴾
ولا يزال الكفار على كفرهم حتى إذا عاينوا يوم القيامة ما كانوا يوعدون به في الدنيا من العذاب، حينئذ سيعلمون من أضعف ناصرًا، وسيعلمون من أقلّ أعوانًا. ﴿قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا﴾
قل - أيها الرسول - لهؤلاء المشركين المنكرين للبعث: لا أدري أقريب ما توعدون من العذاب، أم أن له أجلًا لا يعلمه إلا الله.
تفسير سوره الجن راتب النابلسي
وقال آخرون: بل معنى ذلك. تفسير سورة الجن للصف السادس. وما خلقت الجنّ والإنس إلا ليذعنوا لي بالعبودة. * ذكر من قال ذلك:حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ): إلا ليقروا بالعبودة طوعا وكَرها. وأولى القولين في ذلك بالصواب القول الذي ذكرنا عن ابن عباس, وهو: ما خلقت الجنّ والإنس إلا لعبادتنا, والتذلل لأمرنا. فإن قال قائل: فكيف كفروا وقد خلقهم للتذلل لأمره؟ قيل: إنهم قد تذللوا لقضائه الذي قضاه عليهم, لأن قضاءه جار عليهم, لا يقدرون من الامتناع منه إذا نزل بهم, وإنما خالفه من كفر به في العمل بما أمره به, فأما التذلل لقضائه فإنه غير ممتنع منه.
تفسير سورة الجن للصف السادس
♦ واعلم أن الاستثناء الذي في قوله تعالى: ( إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ) يسمى: (الاستثناء المنقطع)، لأنه غير مُستَثنى من الجملة التي قبله، فهو يأتي بمعنى: (لكن). ﴿ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ﴾ - بأن يُشرك بالله تعالى ويُكَذِّب رسوله ويُعرض عن دينه -: ﴿ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ ﴾ يعني فإنّ هذا الصِنف جزاؤه نار جهنم ﴿ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ﴾ ، ( فالمقصود بالمعصية هنا: الشرك والتكذيب، لأن الخلود في النار لا يكون إلا للمُشرِكين، كما دَلّ على ذلك الكثير من الآيات المُحكَمة - أي التي لا تحتمل أكثر من معنى - وكذلك الأحاديث الصحيحة، وإجماع سلف الأمّة)، وسوف يتضح من السياق الآتي أن المقصود هنا في هذه الآية: المُشرِكون وليس عُصاة الموَحِّدين. ♦ وسيَظل هؤلاء المُعانِدون على عنادهم ﴿ حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ ﴾ يعني حتى إذا رأوا ما يوعدون به من العذاب: ﴿ فَسَيَعْلَمُونَ ﴾ حينئذٍ ﴿ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا ﴾ يعني: مَن هو أضعف ناصرًا ومُعينًا وأقل جُندًا (فريق المُشرِكين أم فريق المؤمنين)؟ (وذلك حين لا يَنفعهم العِلم).
تفسير سوره الجن عمر عبد الكافي
• وقد تبين من الآيات بعد ذلك ان الجن ينقسموا الى فريقين فمنهم الكافرون ومنهم المؤمنون ولكل منهم مصيره ، فقد تبين انهم جزئيين جزء قابل و لدية الاستعداد في فهم القران الكريم و التأثر به ومنهم من ضل فهم الضالون المضلون. • وقد جاءت الآيات ردا على زعم البعض بان القران جاء من عند الجن و الدليل على عدم صحه تلك المزاعم هو تأثر الجن بهذا القران واخبار قومهم به. تفسير سوره الجن راتب النابلسي. فوائد من سورة الجن سوره الجن مثل غيرها من آيات القران الكريم والتي لا يوجد حديث صحيح يوضح ان لقراءتها فضل معين ولكنها تحتوي على الكثير من المواضيع الهامه والتشريعات التي تساعدنا في التوصل الى الكثير من الدروس المستفادة والتي يمكن تعلمها من خلال الآيات. فمن اهم الموضوعات التي تناولتها سوره الجن هي الحديث بين الجن وقومهم عن القران الكريم ، كذلك فان من الدروس المستفادة ايضا هي معرفه ان النفع والضر هو بين يدي الله وليس في يد اي مخلوق اخر.
♦ وفي الآية تحذير شديد من اللجوء إلى السَحَرة والقِسِّيسين وغيرهم، بدعوى إبطال السِحر أو المس الذي بهم، تاركينَ التداوي بما شَرَعه الله لهم من القرآن والأذكار الصحيحة. الآية 7: ﴿ وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ ﴾ يعني: وأنّ كفار الإنس ظنوا كما ظننتم يا معشر الجن ﴿ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا ﴾ بعد الموت.