الرئيسية
سيارات
أخبار السيارات
01:02 م
الجمعة 22 يونيو 2018
أسعار زيوت المحركات
كتب - محمود أمين:
أعلنت شركة كاسترول – إحدى شركات بي بي البريطانية للزيوت والمنتجات البترولية، عن تحريك أسعار زيوت محركات السيارات بجميع منافذ البيع الخاصة بها والمنتشرة بأنحاء مصر. قرار الشركة جاء بعد أيام من تطبيق الحكومة المصرية برئاسة الدكتور مصطفى مدبولي، الزيادات الجديدة بأسعار المحروقات والتي تراوحت بين 17. 4 وحتى 66. سعر ومواصفات زيت محرك كاسترول ماجناتيك التخليقي 5w-30 من souq فى السعودية - ياقوطة!. 6%. وتوقع اقتصاديون أن تتسبب أسعار الوقود الجديدة في موجة من الزيادات بأسعار العديد من الخدمات والسلع، على رأسها المشتقات البترولية مثل الزيوت وشحوم السيارات. وشملت الزيادة التي فرضتها كاسترول جميع أنواع الزيوت ، ويمكن التعرف على الأسعار الجديدة من خلال الجدول التالي:
محتوي مدفوع
سعر ومواصفات زيت محرك كاسترول ماجناتيك التخليقي 5W-30 من Souq فى السعودية - ياقوطة!&Rlm;
01/24 12:21
تقدم كاسترول فئات عديدة من زيوت المحركات وسوائل الأجزاء الميكانيكية الخاصة بالسيارات، والتي تعمل على رفع أداء المحرك وأجزاء السيارة والمحافظة عليهم في نفس الوقت، حيث تختلف مميزات هذه الزيوت والسوائل عن بعضها، وهذه قائمة بالمنتجات الهامة والأشهر من كاسترول مع شرح بسيط للفروق الموجودة بينهم: يعتبر هذا الزيت من أقوى زيوت كاسترول، وهو مخصص لمحرك السيارة وتم تعزيزه بقوة التيتانيوم السائل، وذلك لمضاعفة الطبقة الواقية على أجزاء المحرك ليمنع احتكاكها، كما يساعد أيضا على رفع أداء المحرك وكفاءته. يتميز هذا الزيت بجزيئات ماجناتيك الذكية التي تلتصق بأجزاء المحرك مثل المغناطيس وتحميه بنسبة كبيرة جدا من التآكل، خاصة في مرحلة تسخين محرك السيارة المعروفة بأنها السبب في تآكل 75% من المحرك، حيث تتساقط جزيئات الزيوت العادية من على المحرك عند توقفه، وهو أمر لا يحدث مع كاسترول ماجناتيك. يعمل هذا الزيت على توفير حماية فائقة للمحرك من الرواسب والشوائب التي تعلق بأجزائه، وتتسبب في إعاقة وسد مساراته الداخلية، وبالتالي تقل كفاءة المحرك تدريجيا وتنخفض بشكل ملحوظ الفترة الزمنية لعمره الافتراضي، لكن يمنع زيت كاسترول GTX هذا الأمر، وينظف الرواسب الموجودة داخل المحرك ويمنع أيضا تكون أي طبقة أخرى منها.
تغيير الزيت
يعمل زيت المحرك الذي تضعه في سيارتك على تزييت وحماية مكونات المحرك. فبدونه، قد يؤدي التلامس الناتج للمعادن إلى حدوث تلف جسيم. وإذا تراكمت الأوساخ أو الجسيمات في الزيت، فقد تؤدي إلى خدش أو إتلاف المكونات الحيوية بالمحرك. إن تغيير الزيت والفلتر بانتظام يحافظ على نظافة المحرك. و بذلك يكون المحرك مزيتًا بالكامل، مما يساعد على عمله بمزيد من الفعالية. في الحقيقة، قد يؤدي استخدام نوعية الزيت الموصى بها في دليل المالك مع إجراء الصيانة المجدولة إلى تحسين معدل المسافة المقطوعة لكل جالون وقود بنسبة تبلغ اثنين في المائة. وبين الزيارات، يمكنك فحص مستوى الزيت في سيارتك وإضافة المزيد حسب الحاجة. واحرص على درجة اللزوجة المناسبة من زيت ®Motorcraft – وستحصل على أفضل أداء مع درجات الحرارة المختلفة. راجع دليل المالك لمعرفة الزيت المناسب لسيارتك. ليست كل الزيوت واحدة
إن تغيير الزيت يعني الكثير. فعند الوكيل، يتم إعداد الصيانة المنتظمة المجدولة للحفاظ على قيادة سيارتك في أفضل حالة ممكنة. حيث تحصل على جميع الخدمات التي تحتاج إليها سيارتك بشكل نموذجي طوال عمرها الافتراضي في حالة اتّباعك لجدول الصيانة.
ومع ذلك نرى انقسام الناس إلى قسمين: قسم يقول: ﴿... ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا... ﴾ 1 تخليداً لذكراهم ـ وهؤلاء هم الكافرون ـ بينما نرى المؤمنين ـ التي انتصرت إرادتهم فيما بعد ـ يدعون إلى بناء مسجد على الكهف، بجوار قبور أُولئك الذين رفضوا عبادة غير الله؛ كي يكون مركزاً لعبادة الله تعالى. فلو كان بناء المسجد على قبور الصالحين أو بجوارها علامة على الشرك، فلماذا صدر هذا الاقتراح من المؤمنين؟! ولماذا ذكر القرآن اقتراحهم دون نقد أو ردّ؟! أليس ذلك دليلاً على الجواز، ﴿... قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا ﴾ 1. فهذا تقرير من القرآن الكريم على صحّة هذا الاقتراح ـ بناء المسجد ـ ومن الثابت أنّ تقرير القرآن حجّة شرعية. باسم الكربلائي : هدم قبور ائمة البقيع - 1433 هـ. إنّ هذا يدلّ على أنّ سيرة المؤمنين الموحّدين في العالم كلّه كانت جارية على البناء على القبور، وكان يُعتبر عندهم نوعاً من التقدير لصاحب القبر، وتبرّكاً به لما له من منزلة عظيمة عند الله، ولذلك بني المسجد وأصبحت قبور أصحاب الكهف مركزاً للتعظيم والاحترام. ولا زالت هذه الحالة موجودة حتّى في وقتنا الحاضر لقبور العظماء والملوك والخالدين، فهل توجد أخلد وأطهر من ذرّية رسول الله(صلى الله عليه وآله) الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرّهم تطهيراً؟
البقيع في الشعر
لقد نظم كثير من الشعراء هذه الجريمة النكراء، منهم العلّامة السيّد صدر الدين الصدر(قدس سره):
لعـمري إنّ فاجعة البقيـع ** يُشيبُ لهولها فؤاد الرضيع
وسوف تكون فاتحة الرزايا ** إذا لم يُصحَ من هذا الهجوع
أما من مسلمٍ لله يرعى ** حقوق نبيّه الهادي الشفيع 2.
باسم الكربلائي : هدم قبور ائمة البقيع - 1433 هـ
الاجتهاد: كتاب "قبور أئمة البقيع قبل تهديمها" هو ترجمة لمؤلف كتاب {الرحلة المكية} المخطوط ومشاهدته للقبور والآثار والقباب التي كانت موجودة فيه وقت زيارته له. كما ورد فيه وصف آخر لشاهد عيان آخر كان قد زار البقيع في السنة التي تم فيها تهدیم القبور والقباب التي كانت فيه ويصف ما شاهده من أنقاض ورکام و كتل كبيرة من الحجر والآجر وقضبان الحديد..
ويقول عنها: إنه وجدها كأنها مدينة أصابها زلزال فدمّرها عن آخرها. (8) هدم قبور أئمّة البقيع عليهم السلام. ويأتي ذكر هذا الوصف كاملا في الصفحة المخصصة له في هذا الكتاب تحت عنوان « وصف من شاهد عيان للبقيع في سنة تهدیم قبوره ». يقول المؤلف الكتاب السيد عبد الحسين السيد حبيب الحيدري الموسوي: وصف العالم الفاضل والحاكم العادل السيد علي السيد عبد الله السيد علي خان الموسوي المشعشي الحيدري في كتابه " الرحلة المكّية" قبور أئمة البقيع التي زارها قبل ثلاثمائة عام. كنت خلال فترة تحضيري لكتابي المسمى {عشائر الحيادر والحيدرية وآل حيدر العربية} الذي طُبع مؤخراً، وقد استمرت فترة التهيئة والإستعداد والتحضير للكتاب خمسين عاماً، فكنت خلال هذه الفترة التي قضيتها من العمر مشغولاً في البحث والتنقيب و التدقيق والمثابرة المستمرة وبذل الجهود المتواصلة ومطالعة المصادر ومراجعة المكتبات العامة والخاصة، وكان الدافع لي وراء كل هذا هو الحصول على المعلومات الدقيقة والموثوقة التي سيضمها الكتاب بين طياته.
(8) هدم قبور أئمّة البقيع عليهم السلام
في تلك الفترة التي كنت أبحث فيها عن المصادر، عثرت على كتاب مخطوط اسمه [الرحلة المكّية) لمؤلفه العالم الفاضل والحاكم العادل السيد علي السيد عبد الله السيد علي خان الموسوي المشعشعي الحيدري، وهو من الحكام المشعشعين الذين امتد حكمهم وانتشر على مناطق كثيرة حتى شمال البصرة والإحساء والقطيف والحلة، ووصلت جيوشهم إلى حدود سور بغداد من جهاته الأربع، وقد استمر حكمهم خمسة قرون. جاء في هذا الكتاب المخطوط ذكر أسماء الذين حكموا من ذرية السيد محمد مهدي المشعشع، ومؤلف الكتاب أحد الحكام الذين حكموا من المشعشعين كما ذكرت آنفاً، وفي الكتاب وصف للمدن التي زارها أثناء رحلته – سيأتي ذكرها في ترجمة المؤلف لاحقاً – وفيه وصف لقبور أئمة البقيع الأربعة (عليهم السلام) و القبور التي كانت آثارها موجودة في البقيع في ذلك الوقت. بعد قراءتي الكتاب المخطوط حصلت عندي رغبة شديدة بأن أقوم بتأليف كتاب يتضمن ما وصفه مؤلف الكتاب عن قبور أئمة البقيع وعن القبور الأخرى التي شاهدها المؤلف، فتوكلت على الله وشرعت بالتهيئة والتحضير لتأليف الكتاب، وقد أسميته (قبور أئمة البقيع قبل تهدیمها). وددت أن أستهل الكتاب بما ورد في القرآن الكريم في فضل أهل البيت، وما جاء في الأحاديث النبوية الشريفة في فضل أهل البيت عن طريق إخواننا أهل السنة الكرام، لأن الكتاب يحمل اسم قبور أئمة البقيع الذين هم من أهل البيت الطيبين الطاهرين وقد تم بعون الله وفضله تصدير الصفحات الأول من الكتاب بما ورد في القرآن المجيد والأحاديث النبوية الشريفة في فضل أهل البيت (سلام الله عليهم).
ونهبت كلّ ما كان في ذلك الحرم المقدّس، من فرش وهدايا وآثار قيّمة وغيرها، وحَوّلت ذلك المزار المقدّس إلى أرضٍ موحشة مقفرة. وبعدما انتشر خبر تهديم القبور، استنكره المسلمون في جميع بقاع العالم على أنّه عمل إجرامي يسيء إلى أولياء الله ويحطّ من قدرهم، كما يحطّ من قدر آل الرسول (صلى الله عليه وعليهم) وأصحابه. نشرت جريدة أُمّ القرى بعددها 69 في 17 شوّال 1344ه نصّ الاستفتاء وجوابه، وكأنّ الجواب قد أُعدّ تأكيداً على تهديم القبور، وحدّدت تاريخ صدور الفتوى من علماء المدينة بتاريخ 25 رمضان 1344ه، امتصاصاً لنقمة المسلمين، إلّا أنّ الرأي العام لم يهدأ، لا في داخل الحجاز ولا في العالم الإسلامي، وتوالت صدور التفنيدات للفتوى ومخالفتها للشريعة الإسلامية. وليت شعري أين كان علماء المدينة المنوّرة عن منع البناء على القبور ووجوب هدمه قبل هذا التاريخ؟! ولماذا كانوا ساكتين عن البناء طيلة هذه القرون من صدر الإسلام وما قبل الإسلام وإلى يومنا هذا؟!