توحيد الأسماء والصفات
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن لله تِسْعَةً، وتِسْعِينَ، اسْمًا، مِائَةً إلا واحدا مَنْ أَحْصَاهَا دخل الجنة». شرح الحديث:
هذا الحديث فيه بيان أنَّ أسماء الله الحسنى منها 99 اسمًا من حفظها وآمن بها وعمل بمدلولها فيما لا يختص به -سبحانه- فله الجنة، ويجوز القسم بأي واحدٍ منها، وانعقاده بها، فاليمين التي تجب بها الكفارة إذا حنث فيها هي اليمين بالله -تعالى-، والرحمن الرحيم، أو بصفة من صفاته تعالى؛ كوجه الله -تعالى- وعظمته وجلاله وعزته. معاني الكلمات:
من أحصاها
المراد بإحصائها هو حفظها، والإيمان بها، وبمقتضاها، والعمل بمدلولاتها فيما لا يختص به -سبحانه-. الجنة
هي الدار التي أعد الله فيها مِن النَّعيم ما لا يخطر على بال لمن أطاعه. فوائد من
الحديث:
اليمين بالله -تعالى- منعقدة بأسماء الله الحسنى، كالرحمن والرحيم والحي، وغيرها باتفاق. الحديث ليس فيه حصرٌ لأسمائه -تعالى- بالاتفاق، وإنَّما المقصود منه أنَّ هذه التسعة والتسعين اسمًا مَنْ أَحْصاها دخل الجنَّة. معنى حديث: (إن لله تسعة وتسعين اسمًا ...). فيه عظمة الله -تعالى- لأن تعدد الأسماء يدل على عظمة المسمى. فيه التشجيع على الاجتهاد في طلب الأسماء الحسنى؛ لأنها أبهمت.
معنى من أحصاها دخل الجنة - طريق الإسلام
أجاب فضيلة الإمام الأكبر، الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، عن سؤال: "هل هناك أسماء أخرى غير المذكورة بالحديث الشريف والقرآن"؟. أسماء الله الحسنى تختص بالله فقط وقال خلال حديثه ببرنامج "حديث الإمام الطيب" المذاع على قناة "الحياة"، ويقدمه الإعلامي رضا مصطفى، إن لله تسعًا وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة، وهو عدد الأسماء 99 ومختصة بالله سبحانه وتعالى. وأضاف أن اختصاص أسماء الله الحسنى، يأتي في التفريق بين صيغة الحديث حينما قال لله تسع وتسعون، فلم يقل الأسماء الحسنى لله، حتى لا يفهم منها أيضًا أنها لغير الله، لافتًا إلى أنه تم تقديم الخبر على المبتدأ، لجعل الأسماء لله فقط وتختص الله عز وجل. من أحصاها دخل الجنة. وتابع: «هناك أحاديث وردت عن أبي هريرة، وعدد به الأسماء 99، وذكر القرآن أسماء الله الحسنى مفصلة على أكثر من سورة من سور القرآن، ولكن عددها أبي هريرة في الحديث الشريف 99 اسمًا». وواصل: «لكن هناك حديث آخر، وهو صحيح أكد فيه أن هناك أسماء يعلمها الله سبحانه وتعالى، لا يعلمها سواه، فحينما قال النبي في دعائه في الحديث الصحيح- اللهمّ إني أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علمته أحدًا من خلقِك أو استأثرت به في علمِ الغيبِ عندك، أن تجعلَ القرآنَ العظيمَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حزني وذهابَ همّي وغمّي، أي أنه هناك أسماء لا يعلمها سوى الله واختص بعلمها ذاته فقط».
معنى حديث: (إن لله تسعة وتسعين اسمًا ...)
السؤال:
تسأل أختنا وتقول: ما المقصود بكلمة (أحصاها) في حديث الرسول الكريم ﷺ عن أسماء الله الحسنى: من أحصاها دخل الجنة ؟
الجواب:
الإحصاء يكون بالحفظ، ويكون بالتدبر والتعقل لمعانيها، والعمل بمقتضى ذلك، ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: إن لله تسعة وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة ، وفي لفظ: من حفظها دخل الجنة ، فالمعنى: إحصاؤها بتدبر المعاني، والنظر في المعاني مع حفظها، لما في ذلك من الخير العظيم والعلم النافع؛ ولأن ذلك من أسباب صلاح القلب، وكمال خشيته لله، وقيامه بحقه . هل هناك أسماء لله غير التى نعرفها جميعًا؟.. شيخ الأزهر يحسم الجدل. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، سماحة الشيخ قد يتكل الناس على بعض مثل هذه الأحاديث، فيعتقد أن حفظ أسماء الله الحسنى دون عمل، يكفيه لدخول الجنة؟
الشيخ: هذا من الفهم الخطأ، أحاديث الترغيب مقصودها: حث العباد على العمل بما شرعه الرسول ﷺ ودعا إليه، مثل: من أحصاها دخل الجنة في الأسماء الحسنى، مثل: من صام عرفة كفر الله به السنة التي قبله والتي بعده ، صوم يوم عاشوراء يكفر الله به السنة التي قبله، وما أشبه ذلك، كله من باب الترغيب والترهيب، من باب الترغيب في طاعة الله . وأن هذا من أسباب المغفرة مع توافر الأسباب الأخرى التي لا تمنع المغفرة، فإذا تعاطى المؤمن أسباب المغفرة، وليس هناك موانع من إصراره على الكبائر أثرت أثرها، وإذا كان هناك موانع صار ذلك من أسباب عدم المغفرة، لقوله ﷺ: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان؛ كفارات لما بينهن إذا اجتنب الكبائر ، وفي لفظ: ما لم تغش الكبائر.
هل هناك أسماء لله غير التى نعرفها جميعًا؟.. شيخ الأزهر يحسم الجدل
المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ - ريهام فوزي - طريق الإسلام
أما أهل السنة والجماعة فيقولون: العصاة تحت المشيئة، إذا ماتوا على التوحيد والإسلام، وعندهم معاصٍ؛ فهم تحت المشيئة، إذا كان لم يتوبوا، وفق الله الجميع. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
«إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ»
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: « إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ ». [الراوي: أبو هريرة. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 2736. خلاصة حكم المحدث]: [صحيح].
من إحصاء الأسماء الحسنى الدعاء بها. المراجع:
صحيح البخاري، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة، الطبعة: الأولى 1422هـ. صحيح مسلم بن الحجاج، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت. شرح رياض الصالحين، محمد بن صالح العثيمين، الناشر: دار الوطن للنشر، الطبعة: 1426 هـ. فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، محمد بن صالح بن محمد العثيمين، تحقيق: صبحي بن محمد رمضان، وأُم إسراء بنت عرفة، المكتبة الإسلامية، القاهرة، الطبعة الأولى ، 1427هـ. توضيح الأحكام من بلوغ المرام، عبد الله بن عبد الرحمن البسام، مكتبة الأسدي، مكة، الطبعة الخامسة، 1423. تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام، صالح الفوزان، اعتناء عبد السلام السلمان، الرياض، الطبعة الأولى، 1427. منحة العلام شرح بلوغ المرام، عبد الله الفوزان، دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى، 1428. بلوغ المرام من أدلة الأحكام، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، تحقيق وتخريج وتعليق: سمير بن أمين الزهيري، الناشر: دار الفلق، الرياض، الطبعة: السابعة، 1424 هـ. معنى من أحصاها دخل الجنة - طريق الإسلام. مفردات ذات علاقة:
الأسماء الحسنى
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
الفارسية
- فارسی
برطمان شفاف بحجم مناسب يتوفر على غطاء شفاف مصنوع من أجود أنواع البلاستيك البيور الأمن صحياً لكونه يستخدم لحفظ مختلف الأطعمة وكذا المكسرات وغيرها من المنتجات الأخرى, برطمان صحي قابل للحمل لجميع المناسبات والخرجات مثل التخييم والرحلات كما يستعمل أيضا لحفظ المنتجات الغذائية كالتوابل والقهوة والعديد من المنتجات الاخرى. مميزات برطمان بلاستيك شفاف: مصنوع من مواد عالية الجودة يستخدم لحفظ ونقل المنتجات في ظروف جيدة شفاف مع غطاء لحماية المنتجات من التسرب مواصفات برطمان بلاستيك: مصنوع من مادة البلاستيك البيور الصحية الربطة تحتوي على 5 علب المقاس الكلي: القطر 7. 5 الطول 11 السعة: 400ml
برطمان بلاستيك شفاف نیوز
21. 85 ريال
السعر شامل الضريبة
النوع برطمان دائري شفاف غطاء شفاف صغير 12علبه
عن المنتج 12 برطمان بلاستيك دائري شفاف صغير يستخدم لحفظ الاطعمة مادة الصنع: البلاستيك. الون: شفاف. الكمية: درزن 12 حبه. المقاس: 225مل العرض: 8. 2 سم العمق: 6 سم
التقييمات (0)
الكلمات الدليليلة برطمان دائري شفاف صغير
برطمان بلاستيك شفاف ثلجي وزن كيلو
برطمان متعدد المقاسات صالح لتوزيع العديد من المنتجات متوفر بأحجام ومقاسات متنوعة و بتصميم جميل مع غطاء بلاستيكي باللون الاصفر لحماية منتجاتك وإغلاقها بإحكام. برطمان عالي الجودة مصنوع من البلاستيك الممتاز شفاف يسمح بإظهار ما بداخل العلبة حيث يمكنك الان وضع وحفظ وتوصيل كل المنتجات الخاصة بك بكل آمان مع متجر علب. مميزات برطمانات بلاستيك شفافة: منتج عالي الجودة مصنوع من البلاستيك متوفرة بأحجام ومقاسات متنوعة لجميع المنتجات شفافة مع غطاء يغلق بإحكام غطاء باللون البيج مقاسات برطمان بلاستيك: مقاسات متنوعة بأحجام كبيرة متوسطة وصغيرة المجموعه تحتوي على (12 حبه) لكل مقاس منتوجات متنوعة خاصة بالتوزيعات والشحن باحجام وتصاميم متنوعة نقدمها لك بأفضل الاسعار من كراتين شحن متنوعة وأكياس بلاستيكية وورقية والعديد من المنتجات الأخرى ذات الجودة العالية.
برطمان بلاستيك شفاف بالانجليزي
• برطمانات بلاستيك شفافة بغطاء محكم الإغلاق. •الرقبة: 8 سم الارتفاع: 9. 8 سم ، العرض: 8. 9 سم. • يحتوي الكرتون على 10 مغلف وكل مغلف يحتوي على 12 حبة. • تمتاز منتجاتنا أنها قابلة لإعادة التدوير وهي مصنوعة من مادة PET والتي تعتبر آمنة جداً للغذاء. • نحن في متجرنا نهتم بأدق التفاصيل. • صنع في السعودية.
برطمان بلاستيك شفاف ويندوز
كود المنتج: 8901809511105 8. 05 SR
0. 00 SR ( /)
تصميم واسع للسماح بتخزين كمية وفيرة من الطعام
مزودة بغطاء محكم الإغلاق يحافظ على التوابل طازجة لفترة زمنية أطول
يقاوم التقاط البقع والروائح ويوفر التنظيف السهل
تحافظ المواد ذات الجودة العالية من الفئة الغذائية على سلامة صحتك
نوع أدوات المطبخ وتناول الطعام: اوعية التخزين
العلامة التجارية: اخرى
من نحن
متجر غلاف قطاعي وجمله متخصصون علب ورقية و أكياس بلاستيك و كراتين شحن و توزيعات و مستلزمات الكافيهات و المطاعم والاسر المنتجة بأفضل الأسعار مع توصيل سريع إلى كافه مدن الممكلة. واتساب
جوال
هاتف
ايميل
الرقم الضريبي:
31038956120003
31038956120003