الزيارات: 3975 زائراً. تاريخ إضافته: 6 محرم 1436هـ
نص السؤال: ما حكم دخول الحائض والجنب المسجد الحرام وغيره
نص الإجابة: لا بأس إن شاء الله ؛ وحديث: إني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب حديثٌ ضعيف. وبقي أن الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كان يضع راسه في حجر عائشة وهو يقرأ قرآناً وهي حائض ، وأيضاً يقول لها النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - عند أن قال: " ناوليني الخمرة " ، فقالت: إني حائض ، فقال: " إن حيضتك ليست بيدك " ، ما في بأس. السائل: يعني يجوز أن تسعى لهذا الحديث ؟
الشيخ: ويجوز أن تسعى. السائل: بالنسبة للطواف إذا كانت حائضاً وكانت لها رخصة والرخصة لم يستطيعوا مثلاً أن ينتظروها وما بقي إلا طواف الإفاضة فما الحكم في هذه الحالة ؟
الشيخ: ينتظرونها ، أو ينتظرها زوجها. السائل: رفضوا وسيذهب عليها حجز الطائرة ؟
الشيخ: واجب عليهم أن ينتظروا ؛ كما قال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - في حفصة: " عقراء حلقاء أحبستنا هي " ، الحنفية يقولون: تستتر وتطوف ، وابن القيم يؤيد هذا في كتابه < إعلام الموقعين > ، لكن الصحيح أنهم ينتظرون ، يجب عليهم أن ينتظروا. السائل: طيب لو طافت وهي حائض ؟
الشيخ: لا يصلح ؛ " افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي في البيت ".
- حكم دخول الحائض المسجد الحرام بدون تصريح
- حكم دخول الحائض المسجد الحرام تضاعف الاستعدادات
- حكم دخول الحائض المسجد الحرام رحمه
- حكم دخول الحائض المسجد الحرام مباشر
- طعام يبدا بحرف الغين – بيسنز از بيسنز
حكم دخول الحائض المسجد الحرام بدون تصريح
حكم دخول الحائض للمسجد الحرام
الفهرس
1 حكم دخول الحائض للمسجد الحرام
2 حكم دخول الحائض إلى المسعى
3 حكم جلوس الحائض في طرف المسجد
4 المراجع
نهى النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- عن دخول الحائض إلى المسجد للجلوس فيه، فلا يجوز لها أن تدخل المسجد الحرام ولا غيره من المساجد، أمّا إن أرادت المرور منه فقط دون المكوث؛ لتأخذ منه حاجةً مثلاً أو نحو ذلك فلا حرج عليها، فلا يحرم على الحائض ولا على الجنب المرور بالمساجد دون الجلوس فيها، وإن فعلت المرأة ذلك فقد وقعت في الحرام، والواجب عليها أن تسارع بالتوبة إلى الله تعالى، والاستغفار عن ذنبها مع عدم العودة إلى مثل ذلك مرّةً أخرى. [1]
حكم دخول الحائض إلى المسعى
لا تُعدّ منطقة السعي بين الصفا والمروة جزءاً من المسجد الحرام، فيجوز للمرأة الحائض أن تدخل إليها وتجلس فيها، وقد دلّ على جواز السعي بين الصفا والمروة للحائض ما ثبت في حديث السيدة عائشة -رضي الله عنها- لمّا حاضت فقال لها النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (فاقضي ما يَقضي الحاجُّ، غيرَ أن لا تَطوفي بالبيتِ) ، [2] فيظهر من ذلك أنّ المسعى لا يُعدّ جزءاً من المسجد الحرام. [3]
حكم جلوس الحائض في طرف المسجد
يجوز للحائض أن تجلس خارج المسجد ولو كان ذلك بجوار الباب، ولا يجوز لها أن تدخله لا بعيداً ولا قريباً من الباب، سواءً كان ذلك في مقدمة المسجد أو في أطرافه؛ لأنّ كُلّ ما في المسجد داخلٌ في حكمه، ويجوز لها أن تجلس في ساحته أو رحبته غير المحوطة بجدارٍ أو بابٍ؛ لأنّها لا تأخذ حكم المسجد، أمّا إن كانت محوطةً فهي كالمسجد، وقد قال الشيخ محمد المختار الشنقيطي حول ذلك: إنّ دخول الحائض إلى المسجد حرامٌ، والواجب عليها الالتزام بعدم فعل ذلك، ولها أن تجلس خارج المسجد عند بابه، حتى تستمع إلى الدروس، ويمكنها أن تُدني رأسها لتصغي جيداً.
حكم دخول الحائض المسجد الحرام تضاعف الاستعدادات
ج: ذهاب المرأة إلى الحرم الشريف والصلاة مع الناس وقد نزلت بها العادة الشهرية -وهي: الحيض- وهي تعلم ذلك منكر عظيم لوجهين:
أحدهما: أنها لا صلاة لها، ليس لها أن تتلبس بالصلاة وهي بهذا الحدث، فذاك منكر عظيم وصلاتها باطلة. الأمر الثاني: أنه ليس لها الجلوس في المسجد الحرام وهي حائض، فإن الحائض والجنب ممنوعان من الجلوس في المسجد، أما المرور والعبور فلا بأس للحاجة، والصلاة وهي حائض أكبر وأشنع فلا يجوز لها هذا العمل، بل يجب عليها أن تبقى في بيتها، وليس لها أن تذهب إلى المسجد حتى تنتهي من هذه الحيضة، فإذا تطهرت منها ذهبت إذا شاءت مع أخواتها إلى المسجد. وأما أن تذهب وهي في حالة حيض للمشاركة في الصلاة أو الجلوس مع النساء في المسجد، فهذا كله منكر ولا يجوز، والصلاة مع الحيض ومع غيره من الحدث الأكبر والأصغر باطلة، ولا شك أن هذا العمل شنيع، وربما أفضى بصاحبته إلى الكفر بالله؛ لأنها كالمستهزئة، تصلي وهي بها الحيض، وهذا منكر عظيم فظيع، فإن كان قصدها الاستهانة بدين الله، والاستهزاء به، والسخرية، والإنكار لدين الله، وعدم المبالاة، فهذه ردة عن الإسلام والعياذ بالله. والله ولي التوفيق [1]. نشرت في المجلة العربية في العدد (155) لشهر ذي الحجة من عام 1410هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 219).
حكم دخول الحائض المسجد الحرام رحمه
- وإذا كانت العلة من منع الحائض من دخول المسجد والمكث فيه للحاجة عند من يقول بالمنع هي خوف تلويثه بالنجاسة (الدم) فإن وسائل النظافة والتحفظ عند النساء اليوم أكثر منه في زمان مضى، حيث تتحفظ المرأة في بيتها فضلاً عن المسجد- لا يلحق الدم مهما عظم شيئاً من ملابسها، ثم إن المستحاضة (غير الحائض) تصوم وتصلي وتشهد مجامع الخير ولو خرج منها الدم. فقد جاء في صحيح البخاري من حديث عائشة، قالت: \" اعتكف مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعض نسائه وهي مستحاضة ترى الدم، فربما وضعت الطست تحتها من الدم\" فإن كانت علة المنع للحائض هي التلويث للمسجد فهي نفسها في دم الاستحاضة، وليست مساجدنا بأفضل من مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بل حاجة نساء اليوم إلى طلب العلم الشرعي وتوخي سبله النافعة أشد من حاجة نساء الأمس وأمهات المؤمنين خاصة. - وثبت من حديث أم عطية في الصحيحين أنها قالت: \" أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في العيدين أن نخرج العواتق والحيض ليشهدن الخير ودعوة المسلمين ويجتنبن الحيض المصلى) فكأن اجتناب النساء الحيض للمصلى مخافة التلويث بالدم النجس، وسبق أن أجبنا عن هذه العلة المدعاة، أما التعليل في خروجهن إلى صلاة العيدين فقد نص عليه بالحديث (ليشهدن الخير ودعوة المسلمين) من سماع الخطبة والموعظة والتأمين على الدعاء ونحو ذلك، وهذا هو عين الموجود في الدروس العلمية المقامة في المسجد من الرجال والنساء طوال العام، وفي شتى الفنون العلمية النافعة.
حكم دخول الحائض المسجد الحرام مباشر
- وحدث الحيض كحدث الجنابة في الجملة، فلا تصح الصلاة من الحائض والجنب ما داما متلبسين، به ودليل هذا في الجنب آية النساء السابق ذكرها، ودليل عدم صلاة الحائض قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (فإذا أقبلت حيضتك تدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك وصلي). ويفارق الجنب الحائض بأمور منها: أن من عليه جنابة لا يجوز له أن يقرأ القرآن، بخلاف الحائض فلا مانع أن تقرأ القرآن نظراً أو حفظاً على الصحيح من أقوال أهل العلم، وبه أفتت اللجنة الدائمة لهيئة كبار العلماء برئاسة سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - وما ورد في منع الحائض من قراءة القرآن لحديث (لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن) فلا يصح، فقد ضعف طرقه ابن القيم في (إعلام الموقعين) والحافظ ابن حجر في (التلخيص الحبير). ومما يخالف فيه الجنب الحائض أن الجنب يصح صيامه بخلاف الحائض. كما يختلف الحدثان(الجنابة والحيض) في الاغتسال منهما، فمن عليه جنابة لابد من تعميم الماء على جميع جسده وشعره فإن تحت كل شعرة جنابة، أما الحائض عند الاغتسال منه فلا يلزمها نقض شعر رأسها بل يكفيها أن تحثو عليه ثلاث حثيات من الماء، وأيضاً فإن من عليه جنابة فرفع حدثه بيده متى شاء اغتسل.
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع
حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد
عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
فأنكر على أبي هريرة اعتزاله المسجد، وحضور مجلس العلم بعلة الجنابة، وبين له أن المسلم لا ينجس.
غرنوق: هذا الطائر يشبه إلى حد ما طائر مالك الحزين، يمكنه العيش في مجموعات تسمى القطعان، تعذر العثور عليه في الكثير دول العالم، يستخدم الغرنوق عندما يكون في مجموعات الصوت العالي للتواصل، كما أنه يستعمل لغة الجسد ليوصل رسالته. حيوان بحرف الغين غ هنال عدد لا بأس به من الحيووانات التي تبدأ بحرف الغـين، نذكر منها: غزال: الغزال هو من الحيوانات الأليفة السريعة والرشيقة، وهو من فصيلة البقريات التي تعيش على صورة قطعان حيث لا يمكنها العيش منفردة والسبب الرئيس وراءه عيشها في مجموعات كي لا تصبح هدفاً سهلاً للأعداء، وهو أيضاً من الثدييات التي تعتمد في غذائها على النباتات مثل اوراق الشجر والأعشاب، ويعد هذا الحيوان أحد الحيوانات القديمة إذ أظهرت الكثير من الرسومات صوره في الحضارات القديمة، بالإضافة إلى ذلك فهو يعد من الحيوانات التي يصطادها البشر ويأكلون لحومها. غوريلا: ولقد صنف الباحثين هذا الحيوان ضمن مجموعة أكثر الحيوانات قوة، حيث يصل طولها إلى ذراعين ونصف، أما وزنها فيصل إلى خمسمائة باوند، وقد يزيد عن ذلك ليصل إلى ستمائة باوند، وتزيد قوة الغوريلا عن قوة الإنسان البالغ ستّ مرّات، حيث بإمكان الغوريلا أن تحمل أثقال يصل وزنها إلى 1500 باوند في يدٍ واحدة فقط، كما تمتلك الغوريلا نابين يبلغ طول الواحد منها إلى إنشين، وقد تم تقدير سرعتها من 20 إلى 25 ميلاً في الساعة الواحدة، التي تتلاءم مع ضخم حجمها.
طعام يبدا بحرف الغين – بيسنز از بيسنز
عربيد. عنز. عرسة. عظاءة. عصفور. شاهد أيضاً: اسم حيوان بحرف التاء ت وأهم المعلومات عن كل حيوان
اسم حيوان بحرف العين ع (طائر)
يوجد الكثير من الطيور التي خلقها الله عز وجل ، و منها طيور تبدأ بحرف الطاء ، و من ضمن تلك الحروف ما يلي. طائر عقاب:
يعتبر هذا الطائر من الطيور الجارحة ، و هو من الطيور المفترسه ، و يعتبر مصدر غذاء هذا الطائر هو الحيوانات الصغيره ، و التي منها القوارض و الأرانب و الغزلان كذلك. يعتبر هذا الطائر من الطيور كبيرة الحجم ، و طول هذا الطائر قد يصل إلى 1 متر أو يزيد عن ذلك. و هذا الطائر له شهرة كبيرة بأنه يقوم بعمل عش كبير ، و قد يتسبب هذا العش في سقوط الشجرة التي يبني الطائر العش عليها. و قد يكون هذا الطائر من الطيور الخطر على الإنسان ، و يهاجم هذا الطائر الأطفال. عصفور:
يعتبر طائر العصفور من الطيور الشائعة و المعروفة لدى كل الناس ، و ينتشر العصفور في جميع أنحاء العالم، و هو فصيلة الطيور. يتميز طائر العصفور بالجمال في الشكل والرقة في الصوت ، و وزن طائر العصفور يكون خفيف جداً ، و هناك بعض منه يستطيع أن يغرد بصوت عذب. قد يهمك أيضاً: اسماء بنات جميلة
اسم حيوان بحرف العين ع (حشرة)
يوجد الكثير من الحشرات الضارة التي قد تضر الإنسان و التي تبدأ بحرف العين ، و يوجد كذلك بعض منها غير ضار ، و سنتعرف عليها في السطور التالية.
بلاد بحرف الغين، يوجد الكثير من الأشخاص الذين يفضلون لعبة الأحرف والأسماء، حيث تقوم فكرة اللعبة على اختيار حرف ثم إيجاد أسماء بنات وأولاد وكذلك نبات وبلاد وجماد تبدأ بهذا الحرف، وسط أجواء جداً جميلة مليئة بالمرح والبهجة، ويميل اللاعبون لاختيار الأسماء المميزة النادرة، ومن بين الأحرف التي بحث العديد من الأشخاص عن بلاد تبدأ بها هو حرف الغين، وهو إحدى أحرف الإظهار الحلقي، وسنقدم لكم في هذا المقال بلاد بحرف الغين. دولة بحرف غ لكل دولة من دول العالم رئيس يتولى شؤونها الإدارية، كما ويكون لها عاصمة مركزية تتوسطها، وفي الغالب يتواجد في عاصمتها مقر الرئيس ومعظم المكاتب الوزارية الهامة فيها، وهناك بعض الدول التي تتواجد على الحدود بين القارات وتلك الدول تمتلك موقع استراتيجي هام ومميز، وسنقدم لكم في هذه الفقرة دولة بحرف الغين: غينيا: وهي من بين الدول التي تقع في إفريقيا، كما وبالتحديد تقع في غرب إفريقيا. عاصمة غينيا هي مدينة كوناكري، تبلغ مساحة غينيا 245 ألف كيلو متر مربع. تعتبر من البلاد التي تقع على خط الاستواء. يوجد بها عدد من السكان يصل عددهم إلى ثلاثة عشر مليون نسمة. غانا: وهي أيضًا دولة إفريقية تقع بالتحديد في غرب إفريقيا.