3. ولكن رغم هذه الذنوب... إلا أنه وفقك لطاعته وطرد غيرك، فعندئذٍ تقول: (الحمدُ لله رب العالمين) وأنت تستشعر أنك تحب الله. 4. عندما تدخل مَحبَّة الله في قلبك.. لابد أنْ ترجو رحمتَه حتى يُصلِحَ قلبك ويعفو عنك. كيف اخشع في صلاتي - YouTube. 5. ثم تُظهِرَ له شدة فقرك واحتياجك إليه عندما تقرأ: (وإياك نستعين)، وكذلك وأنت ساجد. • وفي الخِتام... نصيحة.. عَمَلِيَّة.. غالية:
أنصحُكَ أخي الحبيب أنْ تقرأ الجدول الآتي بتركيز شديد، لأنه عبارة عن مُلَخَّص سريع لِمَا سبق، فنذكُرُ فيه المعنى الإيماني لكل آية ولكل حَرَكَة في الصلاة، بحيث تستشعِرُ هذا المَعنى الإيماني في قلبك أثناء تلاوة هذه الآية، أو أثناء فِعل هذه الحَرَكَة، دُونَ أنْ تتلفظ به، فكل ماينبغي عليك أنْ تفعله هو أنْ تنقل المعاني الإيمانية التي في هذا الجدول في ورقة، ثم تضعها في جيبك، وذلك حتى تقرأ هذه المعاني بين الأذان والإقامة، حتى ينفصِلَ قلبَكَ عن الدنيا قليلاً، فيَحدُثَ لك استعدادٌ قلبي للخشوع، هذا معَ دُعاءِ الله الكريم ( بتضرُّع) أنْ يَرزُقكَ الخشوع.
- كيف اخشع في صلاتي - YouTube
- ماهو توحيد الاسماء والصفات
- توحيد الاسماء والصفات موضوع
كيف اخشع في صلاتي - Youtube
الاعتقاد بأنها الصلاة الأخيرة، وأنها الفاصل بين الحياة والموت "صلوا صلاة مودع ". الحرص على قراءة آيات متنوعة من القرآن، ومحاولة إجادة القراءة والترتيل لما لذلك من وقع في النفس وخشوعا في الروح. الاعتدال في الصوت لا همسا ولا جهرا؛ لما لذلك من تشتيت للانتباه، وعدم إدراك لما يقرأ. الصلاة على وقتها، وذلك بالاستعداد للصلاة بمجرد سماع الآذان ( الوضوء، والذهاب للمسجد، والتهيؤ للصلاة بإنهاء ما يمكن أن يلهي عن الصلاة). تعاهد الصلاة مع الرفاق، وجعل الصلاة موعدا للقاء الرفاق. لا بد من التدريب على الصلاة في عمر مبكر، وربطها بمسرات القلوب ومدخل الفرح وخاصة عند الأطفال، وجعل الصلاة نشاطا محببا للنفس و سببا في الحصول على المكافآت. اختيار مكان مناسب للصلاة، ويشترط أن يكون بعيدا عن المشتتات والأصوات والملهيات. المحافظة على أذكار الصلاة وما قبلها وما بعدها، لما لذلك من استحضار لجلال هذة العبادة. تعلم فقة الصلاة، وأركانها، وشروطها ومبطلاتها، وسننها، وواجباتها؛ وذلك بقراءة الكتب عن صفة صلاة النبي أو طريقة أداء الصلاة ومحاولة الحفاظ على صلاة الجماعة لما فيها من تناصح وتوجيه.
وكذلك نهيه -صلى الله عليه وسلم– عن الصلاة والإنسان يدفعه الأخبثان. وكذلك إزالة الشواغل التي تشغلك أثناء الصلاة، كالرسوم، أو الخطوط، والألوان، والزخارف أثناء صلاتك، سواء على السجاد الذي تصلين عليه، أو أمامك على الجدران. كذلك إحسان الطهارة والوضوء قبل الدخول في الصلاة، ثم إذا دخلت في الصلاة حاولي أن تجمعي قلبك على التفكر والتدبر للكلمات التي تقرئينها وتقولينها، فحاولي أن تتفقهي في معاني كلمات القرآن الذي تقرأينها في صلاتك، وكلمات التسبيح والتحميد، وكلمات التشهد، واشتغالك بتدبر هذه المعاني يُعنيك على إحضار القلب -بإذن الله تعالى– في صلاتك، وتذكري وصف النبي -صلى الله عليه وسلم– للإحسان بقوله: (أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك). وأما ما ذكرته من أنك تدعين الآخرين وتحثينهنَّ على الخشوع في الصلاة؛ فإن هذا من جمل الأعمال الصالحة التي تنفعك عند الله، ولو كنت مقصرة في صلاتك، فإن هذا من باب الأمر بالمعروف والتذكير بالخير والحثّ عليه، فتؤجرين عليه بحسب عملك. نسأل الله تعالى أن ييسِّر لك الخير ويشرح صدرك وقلبك لذكره وطاعته. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
هو إفراد الله بما سمى، ووصف به نفسه في كتابه، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم. توحيد الأسماء والصفات في فكر الشيخ محمد بن عبد الوهاب | الوجه الآخر - YouTube. قوله: «توحيد الأسماء والصفات: هو إفراد الله بما سمى، ووصف به نفسه في كتابه، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم»: أي يجب على العبد أن يفرد الله بأسمائه، وصفاته الواردة في كتاب الله، وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة، ولا يشرك فيها غير الله سبحانه وتعالى. ومعنى هذا أن أسماء الله توقيفية لا مجال للعقل في إثباتها [1] ، فلا نثبت لله سبحانه وتعالى اسماً، أو صفة لم يردا في كتاب الله سبحانه وتعالى، أو سنة رسوله سبحانه وتعالى الصحيحة. فائدة: أسماء الله تعالى ليست منحصرة في عدد معين.
ماهو توحيد الاسماء والصفات
لذا فقد سمى العلماء ما كان حقًا في ذات الله ولم يرد به نصٌّ إخباراً. [1] سورة النجم - سورة 53 - آية 2. [2] سورة الأعراف - سورة 7 - آية 180. [3] أخرجه مسلم في الإيمان، باب تَحْرِيمِ الْكِبْرِ وَبَيَانِه، عن ابن مسعود رضي الله عنه، رقم الحديث:147. [4] سورة الشورى - سورة 42 - آية 11. توحيد الاسماء والصفات موضوع. [5] سورة طه - سورة 20 - آية 5. [6] سورة الحج - سورة 22 - آية 64. [7] أخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين، كتاب الإيمان عن أبي هريرة رضي الله عنه، ج/1،ص/62. [8] سورة آل عمران - سورة 3 - آية 54. [9] سورة البقرة - سورة 2 - آية …14 [10] سورة النساء - سورة 4 - آية 142 [11]سورة الإخلاص - سورة 112 – آية3. [12] سورة البقرة - سورة 2 - آية 255.
توحيد الاسماء والصفات موضوع
[1]
معنى التعطيل والتحريف، والتمثيل [ عدل]
التمثيل: هو اعتقاد مماثلة أي شيء من صفات الله تعالى لصفات المخلوقات. وأما التكييف: فهو اعتقاد أن صفات الله تعالى على كيفية أي شيء مما تتخيله أو تدركه العقول أو تحده. وليس المقصود نفي وجود كيفية لصفات الله، وإنما المقصود نفي علم الخلق بهذه الكيفية كما بين ذلك الإمام مالك رحمه الله وغيره من السلف عندما سُئلوا عن قوله تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طـه:5]. قالوا: الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة. وكذلك قال ربيعة شيخ مالك قبله: الاستواء معلوم، والكيف مجهول، ومن الله البيان، وعلى الرسول البلاغ، وعلينا الإيمان. وأما معنى تنزيهاً: ففي اللغة يقال: نزه نفسه عن القبيح تنزيهاً أي: نحَّاها. تحميل كتاب توحيد الأسماء والصفات PDF - مكتبة نور. والمقصود الشرعي: نفي كل ما لا يليق بالله سبحانه كتنزيهه عن الصاحبة والولد والسِّـنة والنوم وما شابه ذلك. وأما التعطيل: فهو نفي صفات الله تعالى أو أسمائه وإنكار قيام صفات الله تعالى به، ومن أعظمه جحود الرب تعالى، بأن ينكر وجوده. وأما التأويل: فهو لفظ يستعمل في ثلاثة معانٍ:
أحدها: التأويل بمعنى التفسير، وهذا هو الغالب على اصطلاح المفسرين للقرآن.
عنوان الكتاب: الأسماء والصفات المؤلف: ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية المحقق: مصطفى عبد القادر عطا حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: دار الكتب العلمية سنة النشر: 1418 - 1998 عدد المجلدات: 2 عدد الصفحات: 922 الحجم (بالميجا): 14 تاريخ إضافته: 23 / 12 / 2010 شوهد: 28295 مرة التحميل المباشر: مجلد 1 مجلد 2 الواجهة روابط بديلة 1