عبد الله البرقاوي - الرياض: بلهفة واشتياق ومشاعر حب صادقة يترقب المواطنون في السعودية عودة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز المتوقعة خلال الأيام القليلة المقبلة، وذلك بعد قضائه فترة النقاهة في مدينة الدار البيضاء عقب نجاح العملية الجراحية التي أجراها في الولايات المتحدة الأمريكية وتزينت الرياض عاصمة الوطن خلال اليومين الماضيين بالأعلام والعبارات الترحيبية استعداداً لاستقبال خادم الحرمين الشريفين والاحتفاء بعودته إلى أرض الوطن سليماً معافى. واحتفت وزارة الداخلية ومنسوبوها بمختلف القطاعات بهذه المناسبة من خلال حملة تبرع بالدم ، فيما بلغت فرحة الوطن والمواطنين في شتى المناطق ذروتها مع اقتراب عودة الملك عبدالله حيث بدأت المدن تتراقص فرحاً، وفتح المواطنون قلوبهم للاحتفاء بسلامة وعودة ملك الإنسانية وحملت جميع المواضيع الصحفية التي نشرت مؤخراً تعليقات تبرز أمنيات المواطنين بسرعة عودة خادم الحرمين ومشاعر حبهم له ، من بينها عبارات "تكفى تعال اشتقنا لك"، و "لا تطوّل الغيبة" و "كلنا نفديك يا خادم الحرمين الشريفين" و "دمت لنا قائد" و "الله يحفظ والدنا أبو متعب". وعلّق المواطنون السعوديون الذين اعتادوا وقفات ومبادرات ومكارم خادم الحرمين الشريفين آمالهم على أن تتضاعف فرحة عودة ملك الإنسانية إلى أرض الوطن بإعلان مكرمة جديدة تعمّ الشعب، لاسيما أن عودة الأمير سلطان بن عبد العزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام للوطن بعد رحلته العلاجية الطويلة، أعلن خلالها أمراً ملكياً بالعفو عن بعض سجناء الحق العام، إضافة إلى تنفيذ عدد من المشاريع الإنسانية بهذه المناسبة.
ثوب الملك عبدالله الطبية
كما أمر – رحمه الله- بإنشاء مركز الملك عبدالله المالي الذي سيجعل من الرياض مركزاً مالياً رائداً على مستوى الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. المواطن هدف التنمية
ولأن المواطن هو هدف التنمية ووسيلتها، فقد أمر خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله – رحمه الله- بإنشاء الجامعات في مختلف مناطق المملكة. ثوب الملك عبدالله بن عبدالعزيز. وأقر في عام 2005 برنامج الابتعاث الخارجي (لمدة خمس سنوات) للحصول على البكالوريوس والماجستير والدكتوراه في مختلف التخصصات من طب، وصيدلة، وهندسة، ومحاسبة، وقانون، وحاسب آلي، وتجارة إلكترونية، بالإضافة إلى العلوم الأساسية (الرياضيات، الفيزياء، الكيمياء). وتجاوز عدد المستفيدين من البرنامج 100 ألف طالب وطالبة. وأمر - رحمه الله - في عام 2011 بتمديد برنامج الابتعاث الخارجي لمدة خمس سنوات أخرى، وضم كافة الطلبة والطالبات الذين يدرسون خارج المملكة على حسابهم الخاص. وقد حرص خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله – رحمه الله- على أن تنعكس التنمية بشكل مباشر على المواطن وتحسين ظروفه المعيشية، لذا أمر – رحمه الله- في 13 ربيع الثاني 1432ه بإنشاء أضخم مشروع سكنية في التاريخ، حيث وجه بإنشاء 500 ألف وحدة سكنية بتكلفة إجمالية 250 مليار ريال تم تحولها من فائض ميزانية عام 2011.
ثوب الملك عبدالله الجامعي
اللهم يا رب العرش العظيم امدد الملك عبدالله بن عبدالعزيز من عندك بالصحة و العزم و القوة و الشجاعة و القدرة و التوفيق لما فيه مصلحة العباد و البلاد و الأمة الإسلامية قاطبة ، و اجعله لدينك و لأمتك ناصراً ، و لشريعتك محكماً, واعنه على قيادة بلادنا للخير و الفلاح و قيادة الأمتين الإسلامية و العربية للعزة والنصر يا رب العالمين. اللهم أعزه و انصره و أطل في عمره و ألبسه ثوب الصحة و العافية و اشدد عضده
اللهم آآآآآمين
__________________ ،
«لا إله إلا الله محمد رسول الله»
،
07-08-2005, 02:55 PM
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 27
اللهم آمين
اللهم اجعله خير خلف لخير سلف
الله ارزقه البطانة الصالحة
اللهم اجعله محكماُ لكتاب الله وسنة نبيه
اللهم اجعله من اهل العدل والانصاف
ثوب الملك عبدالله بن عبدالعزيز
إن مشاعر المواطنين في محافظة أملج كما هي في كل مدينة وقرية مشاعر حب وتجسيد للحمة بين الحاكم والمحكوم. الدرر السنية. فقد تحدث لي كل من محافظ املج الاستاذ محمد الرقيب رئيس بلدية أملج محمد أبو راشد ومحافظ مؤسسة التحلية باملج المهندس عبدالله الحجوري. بقولهم إن الفرح الكبير والسعادة الغامرة التي لمسها وشاهدها الجميع في محافظة أملج وهجرها وقراها من الرجال والنساء والاطفال والشيوخ كلهم دعو لهذا القائد الرائد عبدالله بن عبدالعزيز بأن يمد في عمره وان يلبسه ثوب الصحة والعافية وان يمده بعونه وتوفيقه ونائبيه الأمينين ولي عهده الأمين والنائب الثاني حفظهم الله. حفظ الله ملك القلوب الذي وضع كرامة انسان هذا الوطن وعزته فوق كل اعتبار وأدام على وطننا العزيز نعمة الأمن والأمان والاستقرار. التصنيف: تصفّح المقالات
وإن هذا الفكر الذي دفعنا الملك لتطويره ، هي البداية المنطقية لوض الأردن كمدينة سلام، وفلسفة فكرية، تدفع بتطوير فكر نهج الخكومة، والشباب، وإعادة تأهيل الانساق الإجتماعية، تضع الخصوم على طاولة واحدة، وتصنع أمة معاصرة تُقبل على الحداثة بتضمين عقائدي لا يجلب الجدل بل يحسم الصدام ويصنع نواة اتفاق ممكنة. ثوب الملك عبدالله الطبية. وبما أنني كتبت سابقا عن توجيه الفكر العربي و الأردني فإنني سأستمر في تقديم المزيد من هذه الأفكار وتوسيعها التي أرى صلاحيتها قابلة للنقاش، والقياس، لدفع بإنهائها بالاتفاق، والتطبيق، لأضعها أمام الملك، وأمام الملأ، بصفة مواطنة، تقوم لدي مسؤولية وعي، وترسيخ العقل على العاطفة، لأتقدم منكم بالمناصحة التي تدفع بتطوير أربعة: ( الشباب، استخدامات العولمة، نهج الحكومة، تطوير الاعلام). وليكن الوطن في عهدة الأمناء. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
ياسر العبادي أقامت الهيئة الأردنية للفنون الشعبية احتفالا بيوم الكرامة بأمسية فنية ثقافية تحت عنوان أردن المجد والكرامة في المركز الثقافي الملكي وبرعاية مدير عام المركز الثقافي الملكي سالم الدهام الجبور الذي قال في كلمته تهل علينا ذكرى معركة الكرامة الخالدة ملحمة البطولة والفداء للوطن والقائد التي سطرها جنودنا وضباطنا البواسل وشعبنا الأردني العظيم مع قائد النصر المغفور له بإذن الله الملك الحسين بن طلال رحمه الله. وأضاف الجبور نترحم على شهدائنا الأبرار الذين خاضوا معركة الشرف والكرامة على حدودنا الغربية وأذاقوا العدو الصهيوني مرارة الهزيمة ودحروهم أشاوس القوات المسلحة الأردنية الجيش العربي جنود الحسين القائد العظيم. اللواء الركن المتقاعد الدكتور عبدالله المومني استعرض مراحل التي سبقت معركة الكرامة والتي أدت إلى هذه المعركة التي لقنت العدو الصهيوني درسا في بطولة جنودنا وقائدنا الحسين القائد الفذ الذي اختار أن يكسر شوكة هذا العدو المتغطرس الجبان وتكريما لبطولة أشاوس القوات المسلحة الأردنية الجيش العربي أمر المغفور له بإذن الله الملك الحسين بن طلال بإقامة نصب تذكاري تخلد هذه المعركة الخالدة وقدم المومني صور من البطولة والتضحية لجنود الكرامة ومنهم الشهيد حسن أبو صعيليك من الزرقاء الذي عاد ثاني يوم زواجه إلى الأغوار ليلتحق برفاق السلاح وقاتل ببسالة ودمر دبابتين واستشهد دفاعا عن الوطن.
السؤال:
السؤال الثاني من الفتوى رقم(4802)
ما معنى التابعين غير أولي الإربة من الرجال؟
الجواب:
المراد بغير أولي الإربة: من يتبع أهل البيت لطعام ونحوه، ولا حاجة له في النساء؛ لكونه عنينا، أو معترضا، أو أبله ضعيف العقل، لا ينتبه إلى ما يثير الشهوة من زينة أو جمال، أو رجلا كبير السن أضعفه الكبر حتى صار لا هم له في النساء، ونحو ذلك ممن ذهبت حاجتهم إلى النساء لعلة ما من العلل، فأمن جانبهم ولم تخش منهم الفتنة، فللنساء أن يبدين لهم من الزينة ما يجوز لهن أن يبدينها لمحارمهن المذكورين في الآية، ومن في حكمهم من النساء والأطفال الصغار الذين لم يبلغوا مبلغا من الإدراك أن يعرفوا عورات النساء ويتأثروا بها. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(4/265- 266)
عبد الله بن قعود... إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - القول في تأويل قوله تعالى " أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال "- الجزء رقم19. عضو
عبد الله بن غديان... عضو
عبد الرزاق عفيفي... نائب رئيس اللجنة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - القول في تأويل قوله تعالى " أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال "- الجزء رقم19
وَكَانَ رَجُلاً أَعْمَى، فَأَنْزَلَ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ - صلى الله عليه وسلم - وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي، فَثَقُلَتْ عَلَيَّ حَتَّى خِفْتُ أَنْ تَرُضَّ فَخِذِي، ثُمَّ سُرِّىَ عَنْهُ، فَأَنْزَلَ الله -عَزَّ وَجَلَّ-: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء:٩٥] [٤٥٢٩ - فتح: ٦/ ٤٥] ثم ساق حديث البَرَاءِ: لَمَّا نَزَلَتْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: ٩٥] دَعَا رَسُولُ اللهِ - صلي الله عليه وسلم - زَيْدًا، فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا، وَشَكَا ابن أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ فَنَزَلَتْ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: ٩٥]. وحديث سهل بن سعد، عن مروان، عن زيد مثله.
ومعلوم أن الخصى والعنين ومن شاكلهما قد لا يكون له إربه في نفس الجماع، ويكون له إربه قوية فيما عداه من التمتع، وذلك يمنع من أن يكون هو المراد، فيجب أن يحمل المراد على أن من المعلوم منه أنه لا إربه له في سائر وجوه التمتع: إما لفقد شهوة، وإما لفقد المعرفة، وإما للفقر والمسكنة، فعلى هذه الوجوه الثلاثة اختلف العلماء: فقال بعضهم: المعتوه، والأبله، والصبي. وقال بعضهم: الشيخ وسائر من لا شهوة له ولا يمتنع دخول الكل في ذلك، على أنه لا ينبغي- كما قال أبو بكر ابن العربي- أن يشمل ذلك الصبي، لأنه أفرد بحكم يخصه، وهو قوله تعالى: {مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ} [سورة النور: الآية 31]. [الموسوعة الفقهية 3/ 8].. الغِيلة: ذكر ابن عرفة في تفسيرها قولين: الأول: هي وطء المرضع، وهو قول المالكية. الثاني: إرضاع الحامل، فهي: مغيل، ومغيل، والولد: مغال، ومغيل. [النهاية 3/ 402، 403، وشرح حدود ابن عرفة 1/ 320، والمصباح المنير (غيل) ص 459، 460].. الغَيْم: - بفتح الغين المعجمة-: وهو المطر، وجاء في رواية: الغيل باللام. قال أبو عبيد: هو ما جرى من المياه في الأنهار، وهو سيل دون السيل الكبير.