و المالكية لا يجوزونها فيها وهي في الجو؛ لأن شرط السجود عندهم: أن يتصل المسجود عليه بالأرض اتصالا حقيقيا. ورأي الجمهور أقوى، والإنسان يضطر إلى الصلاة في الطائرة إذا لم يأخذ برخصة الجمع بين صلاة الظهر والعصر، وبين صلاة المغرب والعشاء، أو كان تحليقها في وقت الفجر الذي لا يجمع مع غيره. وعلى المصلي أن يتحرى اتجاه القبلة، والملاحون يعرفون ذلك بالتقريب، إن لم تكن معه بوصلة يتعرف بها القبلة. وزمن أداء الصلاة قصير؛ لأن الرباعية تصلى ركعتين قصرا فإن لم يستطع الصلاة من وقوف لحصول دوار ـ مثلا ـ فليصل قاعدا. والمهم أن الصلاة ممكنة في الطائرة؛ إذا أراد أن يحافظ على الصلاة، وليست فيها مشقة حتى يجوز تأخيرها إلى حين الهبوط وانتهاء الرحلة.
ص261 - كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - التزين في الصلاة - المكتبة الشاملة
اطبع المقالة
الصلاة في الطائرة
من المسائل المستحدثة في العصر الحديث الإتيان بالصلاة في الطائرة، فإن ذلك لم يكن موجوداً في عصر النص، نعم كان الموجود الصلاة على الدابة، وفي السفينة، فلو سافر المكلف بعد دخول الوقت مثلاً بالطائرة، أو دخل عليه الوقت وهو فيها فكيف يمكنه أداءها؟
من المعلوم أن هناك شروطاً يلزم مراعاتها في صحة الصلاة، والإخلال بأي واحد منها عمداً موجب لبطلانها، أما الإخلال به جهلاً أو سهواً ففيه كلام ليس هذا محله. وعليه لو كان السفر بالطائرة يستوجب الاضطرار لأداء الصلاة فاقدة لبعض شروط صحتها كالاستقبال مثلاً أو الاستقرار، فهل يصح السفر فيها أم لا؟
ربما تصور البعض عدم جواز السفر بالطائرة إذا كان ذلك يمنع من الإتيان بالصلاة بهيئتها العادية من اعتبار الاستقبال والقيام والاستقرار أثناء أدائها، وما شابه ذلك. والصحيح هو جواز السفر حتى لو علم المكلف أنه سوف يضطر إلى الإتيان بالصلاة فاقدة لبعض شرائط صحتها، مثل الاستقبال والاستقرار. هذا وسوف نشير للصلاة في الطائرة مع ملاحظة الشرائط التي قد تفقد خلال أدائها فيها، وبيان الوظيفة حينئذٍ. استقبال القبلة:
من الشروط المعتبرة في صحة الصلاة الاستقبال، فيعتبر في صحتها أن يكون المصلي مستقبلاً القبلة قدر الإمكان، وعليه لو كان المسافر في الطائرة فهنا صورتان:
الأولى: أن يكون المكلف عارفاً بجهة القبلة ومتمكناً من تحديدها.
الصلاة في الطائرة مع العجز عن القيام واستقبال القبلة - الإسلام سؤال وجواب
كثيرًا ما يحين وقت الصلاة على السائح في سفره بالطائرة ويخشى فوات وقت الصلاة، فكيف يمكنه أداء الصلاة في الطائرة؟
صلاة النفل في الطائرة:
يشرع للمسافر أداء النوافل في سفره على كرسيه يومئ بالركوع والسجود، ولا يلزم في ذلك القيام، كما لا يلزم استقبال القبلة (انظر: الاجتهاد في معرفة القبلة). فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته نحو المشرق، فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة (البخاري 1048). صلاة الفريضة في الطائرة:
للمسافر بالطائرة أحوال فيما يتعلق بوقت الصلاة:
1- الحالة الأولى: إذا دخل وقت الصلاة على المسافر وهو في الطائرة وكان يستطيع أداءها في وقتها بعد نزوله ووصوله. فالأولى له في هذه الحالة أن يؤخـــر الصـــلاة حتى يصل، ويلزمه ذلك إن لم يجد مكانًا يؤدي فيه الصلاة بشروطها وأركانها في الطائرة. 2- الحالة الثانية: إذا كانت الصلاة مما يجوز جمعها مع غيرها عند السفر وهي الظهر والعصر، أو المغرب والعشاء، وكان يستطيع أداءهما في الوقت جَمْعَ تقديم أو تأخير على الأرض، فالأولى الصلاة قبل صعود الطائرة، أو بعد النزول منها. وبيان ذلك أن وقت الظهر والعصر يبدأ للمسافر من زوال الشمس ولا ينتهي اضطرارًا إلا بغروبها، كما يبدأ وقت المغرب والعشاء من غروب الشمس ولا ينتهي إلا بمنتصف الليل اختيارًا، أو طلوع الفجر عند الاضطرار، فإن أمكنه الصلاة قبل السفر أو بعده في الوقت الموسع للصلاتين فذلك أولى.
كيفية الصلاة في الطائرة - إسلام ويب - مركز الفتوى
هذا ولو لم يتمكن المكلف من الإتيان بالأفعال الصلاتية تامة، اقتصر على ما يمكنه فعله، فلو لم يتمكن من القيام لكنه تمكن من الركوع والسجود مثلاً، أتى بهما، ولو لم يتمكن من شيء منها أصلاً صلى في موضعه من جلوس، وأومىء للركوع والسجود، وليكن إيمائه للسجود أكثر من إيمائه للركوع. القصر والتمام:
ولا يختلف حال الصلاة في الطائرة عنها على الأرض، فكما أنه لو قطع المسافة الشرعية على الأرض لزمه الصلاة قصراً ما لم يكن كثير السفر، فكذلك لو قطع المسافة في الطائرة، لزمه الصلاة قصراً.
مثلاً: لو أقلعت الطائرة قبيل غروب الشمس وغابت الشمس وهو في الجو فإنه لا يصلي المغرب حتى تهبط في المطار، وينزل فيصلي على الأرض، فإن خاف خروج وقت المغرب أخرها إلى وقت العشاء فصلاهما جمع تأخير بعد نزوله، فإن خاف خروج وقت العشاء وذلك عند منتصف الليل صلاهما قبل أن يخرج الوقت. وكيفية صلاة الفريضة في الطائرة: أن يقف ويستقبل القبلة فيكبر ويقرأ الفاتحة وما تسن قراءته قبلها من الاستفتاح أو بعدها من القرآن، وإن لم يعلم القبلة ولم يخبره بها أحد يثق به اجتهد وتحرى وصلى حيث يكون اجتهاده، ثم يركع ثم يرفع من الركوع ويطمئن قائمًا، ثم يسجد ثم يرفع من السجود ويطمئن جالسًا، ثم يسجد الثانية، ثم يفعل كذلك في بقية صلاته، فإن لم يتمكن من السجود جلس وأومأ بالسجود جالسًا. تكون صلاة المسافر في الطائرة قصرًا فيصلي الرباعية ركعتين كغيره من المسافرين" (إعلام المسافرين). أ. هـ
وقد يشق ملاحظة القبلة في الطائرة في حال التهجد بالليل ونحو ذلك قد يشق عليه ذلك، فلعله إذا صلى إلى جهة سيره في النافلة خاصة لعله يعفى عنه إن شاء الله إلحاقًا للطائرة بالبعير ونحوه الذي كان يصلي عليه النبي ﷺ إلى جهة سيره، لكن إذا أمكنه أن يستقبل ويدور في النافلة فعل ذلك خروجًا من الخلاف وعملًا بما قاله بعض أهل العلم في هذا الباب. أما الفريضة فلابد من الدوران فيها إذا لم يتيسر له أن يصليها في الأرض قبل السفر أو بعد السفر بأن كانت الرحلة طويلة ولا يتمكن من صلاتها في الأرض فإنه يصليها في القطار وفي الطائرة لكن يدور مع القبلة في الفريضة. نعم. المقدم: هذا بالنسبة للانحراف يمينًا وشمالًا، أما الاهتزاز ففي إمكانه أن يصلي جالسًا؟
الشيخ: نعم. يصلي حسب حاله، إن قدر قائمًا صلى قائمًا، وإلا صلى جالسًا. نعم فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16]. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
تابعوا RT على
خرج جثمان الفنانة المصرية الراحلة دلال عبد العزيز، من المستشفى التي قضت فيه أيامها الأخيرة، متجها إلى مسجد المشير في التجمع الخامس، حيث سيتم أداء صلاة الجنازة عليها عقب صلاة الظهر. إقرأ المزيد
ورافق الجثمان لحظة خروجه من المستشفى الفنانتان دنيا وإيمي سمير غانم، ابنتا الراحلة، اللتان حرصتا على إلقاء نظرة الوداع الأخيرة في سيارة الموتى إلى والدتهما وتقبيلها. وكان عدد من الفنانات من المقربات من دلال حرصن على حضور غسل وتكفين الراحلة، منهن الفنانة المعتزلة شمس البارودي، والفنانة سهير البابلي، إلى جانب صديقتها المقربة ميرفت أمين، التي انهارت ودخلت في نوبة بكاء مريرة، لعلاقتها الوثيقة بالفنانة الراحلة. وتوافد عدد من الفنانين والعاملين في الوسط الصحفي لأداء صلاة الجنازة على الراحلة، منهم الفنانة إلهام شاهين، والإعلامية هالة سرحان، والمنتج أحمد السبكي. وحضر الإعلامي رامي رضوان، والفنان حسن الرداد، زوجا دنيا وإيمي سمير غانم، إلى جانب عدد من الفنانين المقربين من دلال، منهم ميرفت أمين. ويجري دفن جثمان دلال عبدالعزيز عقب صلاة الجنازة في مدافن العائلة بالوفاء والأمل إلى جوار زوجها الراحل سمير غانم، الذي سبقها إلى الرفيق الأعلى قبل 75 يوما.
مقتل الامير عبد العزيز ال رشيد الملقب (الجنازه) الوصف - Youtube
حدود الحكم الذي ورثه عبد العزيز المتعب من عمه محمد العبد الله
اقرأ أيضًا: مقالات: جهيمان ومأساة المهدي عبر التاريخ
غير أن القدر السيئ والحظ العاثر ساقا عبد العزيز المتعب الرشيد إلى الوقوف أمام عظمة الحلم السعودي، واسترداد ملك آل سعود؛ فكانت نهايته المأساوية التي تنسبها عجائزنا في نجد إلى ظلمه لـ"الحواشيش" وقتلهم صبرًا، في روضة مهنا قرب مدينة بريدة. المؤرخ الشيخ إبراهيم بن عبيد، في تاريخه "تذكرة أولي النهى والعرفان"، جزم بأن فعلة عبد العزيز المتعب بـ"الحواشيش" ظلت تطارده في أحلامه، كما طارد سعيد بن جبير الحجاج في أحلامه، فلم يكن ابن رشيد يَهنأ بنوم؛ بسبب الكوابيس، حتى لقي مصرعه بعد هذه الحادثة بشهرَين فقط. كان من عادات أهل نجد، في نهايات القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين، خروج الفقراء إلى الفيافي المعشبة، يحتطبون ويجمعون الحشائش؛ ليعودوا بها إلى بلداتهم، فيبيعون بعضها ويستفيدون من الدرهيمات القليلة، والبعض يضعونه علفًا للماشية الهزيلة التي تدر بعض الحليب، وكانت لا تتجاوز البقرة الواحدة ومجموعة صغيرة من الماعز ربما بلغت ثلاثًا في أمتن الأحوال. في ذلك اليوم الغابر الذي لم تغب شمسه على خمس وأربعين فردًا ما بين رجل فتي وشيخ طاعن في السن، ومجموعة نسوة مع أطفالهن، غالبهم ،كما تقول الروايات، من أهل بريدة، وقليل من البلدات المجاورة لروضة مهنا.. خرج هؤلاء النفر إلى الروضة المزهرة التي ملأ الربيع جنباتها، يبتغون بعضًا من الكلأ والعشب والحطب لسوقهم؛ استرزاقًا من ورائها، وبقايا منها لماشيتهم التي تشاركهم المسكن في بعض البيوت.
صلاة الجنازة على الفقيد سلطان بن عبد العزيز فيديو جديد - منتديات كرم نت
قررت أسرة الفنانة عايدة عبد العزيز إقامة صلاة الجنازة عليها غدا عقب صلاة الجمعة من مسجد الشرطة بالشيخ زايد، وتشييع جثمانها لمثواها الأخير، ولم يتم تحديد موعد تلقى العزاء. ورحلت الفنانة عايدة عبد العزيز بعد صراع مع المرض، عن عامر ناهز 92 عاما. وتركت عايدة عبد العزيز بصمة مع الجمهور، حيث قدمت عددا من الأعمال السينمائية ومنها أفلام "النمر والأنثى" للزعيم عادل إمام، و"حائط البطولات"، وغيرها من الأفلام منها "عفاريت الأسفلت، فجر الإسلام، هليوبلس، خلطة فوزية، كشف المستور، بوابة إبليس، الحرامى والعبيط، خرج ولم يعد ". كما شاركت فى عدد من الأعمال التليفزيونية، أبرزها "يوميات ونيس"، "ملكة فى المنفى"، "أوراق مصرية"، "الفرار من الحب"، "كعب داير"، "الحفار، ضمير أبلة حكمت ". وعلى الرغم من النجاحات الفنية التي حققتها خلال مشوارها الفني إلا أنها واجهت العديد من الأزمات، لعل أبرزها تصريحاتها فى أحد البرامج أنها تعانى من الوحدة حاليًا خاصة وأنها تعيش بمفردها بعد هجرة أولادها إلى ألمانيا وأمريكا، مؤكدة أنها تضع كراسى خلف باب شقتها، كما أكدت أنها نادمة على أنها قامت بتعليم أولادها فى الخارج لأنهم ارتبطوا بأعمالهم هناك.
قصيدة الامير عبدالعزيز ال رشيد الجنازه - Youtube
بعدها نُصب رأسه في وسط سوق بريدة، في مكان ما زال يُعرف بين الناس إلى يومنا هذا بـ"قبة رشيد"، نسبة لأمير بريدة رشيد بن سليمان الحجيلاني آل أبوعليان (1253هـ)، وما زال الناس يطلقون على تلك السنة "سنة ذبحة ابن رشيد" أو "سنة ذبحة الحواشيش". صورة قديمة لموقع قبة رشيد-المصدر صحيفة الرياض رسالة من الملك عبدالعزيز لجيران الروضة بعد عشر سنوات على حادثة الحواشيش يبلغهم بردع الغزاة ووضع أول ثكنة عسكرية-المصدر صحيفة الرياض
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] روضة مهنا: تقع شرق منطقة القصيم، يحدها من الشرق نفود الثويرات، ومن الشمال العفجة، وتبعد روضة مهنا عن بريدة 35 كم، وعن الربيعية 15 كم، وعن النبقية 9 كم. مراجع:
1. تاريخ المملكة العربية السعودية في ماضيها وحاضرها، صلاح الدين المختار، بيروت، دار مكتبة الحياة. 2. تذكرة أولي النهى والعرفان بأيام الله الواحد الديان وذكر حوادث الزمان، إبراهيم بن عبيد آل عبد المحسن، الطبعة الأولى، 2007، الرياض، مكتبة الرشد- ناشرون. 3. شبه الجزيرة في عهد الملك عبد العزيز، خير الدين الزركلي، الطبعة الثالثة، 1985، بيروت، دار العلم للملايين.
كيوبوست- خالد بن سليمان العضاض
وصلت مجموعة صغيرة من الرجال والنساء، وهي في غاية الخوف والهلع والترقُّب من أن يعود جيش ابن رشيد أدراجه، وهي تتفقد ما يزيد على أربعين جثةً من ذويها ملقاة على أرض روضة مهنا [1]. روضة مهنا ملاصقة للصريف. كانت الرؤوس مفصولةً عن الأجساد بطريقة بشعة؛ جثث بعضها فوق بعض.. لم يفرق السيف بين رجل عجوز أو مرأة أو طفل؛ كلهم قُتلوا على الطريقة ذاتها. صرخ أحدهم أن ثمة قلبًا لم يزل ينبض. تجمَّع القوم، فوجدوا رجلًا لم يحز سيف ابن رشيد رقبته كما ينبغي، فسقط مغشيًّا عليه من هول الموقف وهول الضربة التي لم تقتله، وظل الموت ينازع الحياة فيه؛ حتى أسعفه أهله في الرمق الأخير، إذ قام الأهل بوضع الملح في خرقة مع غمسه بالدهن المغلي ولسع موضع ضربة السيف؛ ليلتئم الجرح ويجتمع بعضه إلى بعض، وظلوا على هذه الحال حتى شُفي "ابن فضل"، الناجي الأخير في مذبحة "الحواشيش". اقرأ أيضًا: في عيد ميلادها الـ89.. السعودية وتحالفاتها الإسلامية
والحكاية من البدايات الأولى وما قبلها، حينما رفض الإمام عبد الرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود، أن يظل في الرياض بعد سقوطها سنة 1891م (1309هـ) في يد محمد العبد الله الرشيد، ورفض عرض ابن رشيد أن يبقى حاكمًا باسمه على الرياض، وفضَّل الانسحاب بعائلته إلى الصحراء؛ حتى يقضي الله أمرًا كان مفعولًا، وبهذا بسط محمد العبد الله الرشيد نفوذه على كامل نجد.
ولأن ليست من عادات العرب وجيش ابن رشيد خاصة الهجوم ليلاً مهما كانت الأحوال. والمعروف يجب ان يكون القتال الشريف وجهاً لوجه ، وفي وضح النهار ،
ليشهد الرأي العام آنذاك. وليسجل التاريخ أنتصار أي خصم على الآخر. وليشهد الناس من سيهرب ويترك أرض المعركه. وفي يوم 18 صفر عام 1324هـ 13 نيسان 1906م. وتحديداً في منتصف الليل ، وفي روضة مهنّا ، كان الأمير عبدالعزيز بن متعب الرشيد ( الجنازه) شديد الحياء, لدرجة اذا اراد ان يقضي حاجته كان يبتعد مسافة عن مكان الجيش ؛؛ ففي احد الليالي ذهب كعادته لقضاء حاجته وابعد في مشييه حتى رأى اناس يعسكرون بعيداُ عن شمر وظن انهم من شمر!! ولم يعلم انهم من جيش آل سعود ؟؟ فصاح بهم كي يرجعوا الى ربعهم من شمر!! وهو لا يعلم من هم ؛؛ فعلم المتعسكرون ان هذا هو الجنازه, عرفوه من صوته!! فأخذو برميه بالرصاص..
ويصيح لجيش شمر بقوله: ( يالسناعيس, يالسناعيس)..
فاطلقوا عليه 40 رصاصه حتى سقطا من جواده..
يقول جون فيلبي: ( لقد كان رأيي ان نأسر ابن رشيد فقط ، مادام قد وصل إلينا بهذه السهوله ، وأن لا نقتله بهذه السرعه ، أنه صيد ثمين ، لكن هناك من تسرّع من الحاقدين عليه وأطلقوا عليه النار وتم قطع رأسه)..
وما ان تم قتل الامير عبدالعزيز بن متعب الرشيد،
تم إصدار الآوامر بمباغتة جيشابن رشيد ، الحائر في مخيمه ،
وكان يتقدم جيش ابن سعود شخص يحمل رأس الامير عبدالعزيزبن متعب الرشيد على رأس رمح ليضعف معنويات جيش ابن رشيد ويرهبهم.