رام الله - دنيا الوطن
أعلن عصام الدعليس، رئيس لجنة متابعة العمل الحكومي في قطاع غزة، أنه سيتم صرف رواتب موظفي القطاع، عن شهر آذار/ مارس، يوم الخميس 31/3/2022، لافتا إلى أن هناك رؤية حكومية لصرف مبالغ مالية لدعم النقابات خلال الفترة المقبلة. جاء ذلك في كلمة له، خلال حفل يوم المحاسب الفلسطيني، الذي عقد اليوم الأحد، قائلا: "أخذنا على عاتقنا بالشراكة مع ديوان الموظفين العام استيعاب أكبر قدر ممكن من المحاسبين والمحاسبات بالوظيفة الحكومية عبر المسابقات". الحكومة تصدر قرارًا بتحديد سعر بيع الخبز الحر - بوابة الأهرام. وأكد الدعليس، أن نقابة المحاسبين كان لها نصيب كبير في الوظائف الحكومية منذ عام 2021 وحتى اليوم، مطمئناً أن الأعداد ستزداد هذا العام. وفي السياق ذاته، أشار الدعليس، إلى أن لجنة متابعة العمل الحكومي، تسعى جاهدة لوضع مقترحات ومبادرات عدّة من شأنها الارتقاء بالمحاسب الفلسطيني، ومن أههما الإيعاز لجهات الاختصاص لدراسة علاوة المهنة للمحاسبين بما يتناسب مع الواقع المالي الحكومي. وقال: "هناك توجه حكومي لتشغيل الخريجين بالشراكة مع القطاع الخاص، وندعو نقابتكم لتقديم رؤية شاملة خاصة بمنتسبيها حول هذا الملف"، مضيفا: "نسعى لتنظيم مهنة "تخليص جمركي" على المعابر بما يتوافق مع القانون الفلسطيني".
- مواعيد نزول الرواتب للموظفين الحكوميين في السعودية
- رواتــب🔥 الموظفين وموعد إطلاق رواتب الرعايه الاجتماعيه تابع الفيديو الى النهايه #رعايه_اجتماعية - YouTube
- "تقويم السعودية 1443" مواعيد صرف رواتب الموظفين وحساب المواطن والإجازات الرسمية والمدرسية والاختبارات النهائية - مصر مكس
- الحكومة تصدر قرارًا بتحديد سعر بيع الخبز الحر - بوابة الأهرام
- حكم الصلاة في المقبرة - موقع محتويات
- حكم الصلاة في المقبرة - موضوع
- هل تجوز الصلاة على الجنازة في المقبرة؟
- حكم الصلاة في مسجد داخل سور المقبرة
مواعيد نزول الرواتب للموظفين الحكوميين في السعودية
تقويم السعودية 1443
يحتوي تقويم السعودية 1443، على عدد كبير من التواريخ الهامة التي يرغب كل مواطن سعودي بمختلف التخصصات والوظائف والفئات العمرية في معرفتها، فيتحدد فيه مواعيد صرف رواتب الموظفين والمتقاعدين شهريًا، وأيضًا دعم حساب المواطن المادي للمستفيدين، فضلاً عن الإجازات الرسمية لموظفي القطاعات الحكومية والخاصة والغير ربحية، وإجازات الطلاب بالمدارس والجامعات، وأخيرًا موعد الاختبارات النهائية والتي تم تحديدها من قِبل وزارة التعليم بالمملكة منذ بدء العام الدراسي الجديد، ونوضح كافة تلك التواريخ بالتفصيل أدناه. يوضح المرفق أدناه تقويم السعودي لعام 1443 الهجري، ويتحدد فيه باللون الموضح كل مناسبة، ومنها الذي انقضى بالفعل مثل رأس السنة الهجرية، والمولد النبوي، أما المتبقي من المناسبات فجاءت كما يلي:
بداية شهر رمضان المبارك في الثاني من مايو. الإسراء والمعراج في السابع والعشرين من رجب. عيد الفطر المبارك في الأول من شوال. عيد الأضحى المبارك في العاشر من ذي الحجة. موعد رواتب الموظفين. مواعيد صرف رواتب الموظفين بالمملكة
حددت وزارة المالية بالمملكة العربية السعودية، مواعيد صرف رواتب الموظفين بالمملكة، وذلك للعام الجاري 2021، وحددت تاريخ ثابت للصرف وهو السابع والعشرون من كل شهر ميلادي، باستثناء الأشهر التي تصادف عطل رسمية أو إجازات يومي الجمعة والسبت، وذلك مثلما حدث قي شهور فبراير ومارس المنصرمين، وشهر أغسطي الماضي، وما سوف يحدث في الشهر المقبل بنوفمبر، والمواعيد تفصيلاً بالهجري والميلادي كما يلي:
أكتوبر / صفر: 27 أكتوبر، 21 ربيع أول.
رواتــب🔥 الموظفين وموعد إطلاق رواتب الرعايه الاجتماعيه تابع الفيديو الى النهايه #رعايه_اجتماعية - Youtube
الإجازات المتبقية في العام الدراسي الحالي
حددت وزارة التعليم بالمملكة العربية السعودية، الإجازات المتبقية في العام الدراسي الحالي للمدارس والجامعات، وتبدأ بإجازة نهاية الاسبوع المطوّلة الأخيرة بالفصل الأول الموافق الرابع من نوفمبر 2021، وينتهي الفصل في تاريخ الخامس والعشرين من نوفمبر، ويبدأ ثاني فصول العام في الخامس من ديسمبر، وإجازاته كما يلي:
إجازة نهاية اسبوع مطوّلة 1: 19 ديسمبر. عطلة منتصف الفصل الثاني: 6 يناير. إجازة نهاية اسبوع مطوّلة 2: 2 فبراير. إجازة نهاية اسبوع مطوّلة 3: 23 فبراير. مواعيد نزول الرواتب للموظفين الحكوميين في السعودية. ويبدأ الفصل الثالث في تاريخ العشرين من مارس 2022، وإجازاته كما يلي:
إجازة عيد الفطر: 25 إبريل. نهاية اسبوع مطوّلة 1: 25 مايو. نهاية اسبوع مطوّلة 2: 15 يونيو. على أن ينتهي العام الدراسي في تاريخ الثلاثين من يونيو، الموافق الأول من ذي الحجة، والجدير ذكره أن اختبارات نهاية العام تبدأ في التاسع من ربيع الثاني، وتنهي في العشرين من نفس الشهر.
&Quot;تقويم السعودية 1443&Quot; مواعيد صرف رواتب الموظفين وحساب المواطن والإجازات الرسمية والمدرسية والاختبارات النهائية - مصر مكس
أصدر الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، قراراً نص في مادته الأولى على أن يُحدد سعر بيع الخبز الحر، بما يشمل الخبز المميز، والخبز الفينو، وتلتزم كافة المتاجر، والأفران السياحية، وغيرها من منافذ البيع، بالإعلان عن أسعار بيع تلك المنتجات، في أماكن ظاهرة لروادها من المشترين، على أن يستمر العمل بأحكام هذا القرار لمدة ثلاثة أشهر، أو لحين إشعار آخر، أيهما أقرب. "تقويم السعودية 1443" مواعيد صرف رواتب الموظفين وحساب المواطن والإجازات الرسمية والمدرسية والاختبارات النهائية - مصر مكس. ونص القرار على أن يكون بيع الخبز المميز، بسعر 50 قرشاً للرغيف زنة 45 جراماً، و75 قرشاً للرغيف زنة 65 جراماً، وجنيه واحد للرغيف زنة 90 جراماً، و11. 5 جنيه لكيلو الخبز المعبأ، كما أشار إلى أن يكون بيع الخبز الفينو، بسعر 50 قرشاً للرغيف زنة 40 جراماً، و75 قرشاً للرغيف زنة 60 جراماً، وجنيه واحد للرغيف زنة 80 جراماً. ونصت المادة الثانية من القرار على أن يعاقب كل من يخالف حكم المادة الأولى من هذا القرار، بغرامة لاتقل عن 100 ألف جنيه، ولا تجاوز 5 ملايين جنيه، طبقاً لنص المادة 22 مكرراً "ج"، من قانون حماية المنافسة ومنع الممارسات الاحتكارية، مع عدم الإخلال بأي عقوبة أشد منصوص عليها في أي قانون آخر.
الحكومة تصدر قرارًا بتحديد سعر بيع الخبز الحر - بوابة الأهرام
بحيث يكون موعد صرف الراتب في كل يوم 5 من مل برج واستمر ذلك حتى 26 ديسمبر من عام 2017. ثم بدأ تطبيق نظام مواعيد نزول الراتب بالأشهر الميلادية في بداية عام 2018 حيث كان اول راتب في 27 يناير 2018 ولازال مستمرا حتى وقتنا الحالي. رابط مختصر
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. مصادر تكشف موعد ونسبة رواتب الموظفين الحكوميين والان إلى التفاصيل: مصادر تكشف موعد ونسبة رواتب الموظفين الحكوميين 2022 Feb, 01 كشفت مصادر فلسطينية مطلعة ، اليوم الثلاثاء، عن موعد ونسبة رواتب الموظفين الحكومي الحكوميين عن شهر يناير. وقال مصدر مُطلع لاذاعة أجيال"إن رواتب الموظفيين الحكوميين عن شهر كانون الثاني ستصرف بنسبة 80% مساء الخميس (أو) صباح الأحد المقبل كحد أقصى. تفاصيل مصادر تكشف موعد ونسبة رواتب كانت هذه تفاصيل مصادر تكشف موعد ونسبة رواتب الموظفين الحكوميين نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على سما الإخبارية وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
||
اخر تحديث
2021/10/30 12:45 PM
المشاهدات 199 الف ||
التصنيف خدمات مرتب
باقي على الراتب القادم
الأربعاء 1443/9/26 هـ
الموافق 2022/04/27 م
رواتب الموظفين الحكوميين في السعودية
صدر الأمر الملكي القاضي بتعديل صرف رواتب الموظفين الحكوميين الجديد بحيث يكون موعد صرف الراتب في يوم 27 من كل شهر ميلادي بعدما كان الموعد المعتمد قبله صرف الرواتب بالأبراج. وبهذا يتغير مواعيد نزول الرواتب إلى الأشهر الميلادية. عداد موعد نزول رواتب الموظفين
موقع مرتب يقدم لكم خدمة عداد موعد نزول الرتب باليوم والدقيقة بحيث يقوم بتحديث نفسه تلقائيا للشهر الذي الذي بعده. عداد موعد نزول الرواتب يقوم بحساب المدة المتبقية لنزول الراتب للشهر الحالي بشكل دقيق ولحظي. متى ينزل الراتب
مع هذا العداد لا تحتاج إلى سؤال الناس "متى ينزل الراتب ؟" مرة أخرى بحيث يقوم بتحديث نفسه في كل لحظة تقوم بها بزيارة هذه الصفحة. تاريخ موعد نزول الرواتب في السعودية
منذ بدايات عهد المملكة العربية السعودية كان يتم صرف راتب الموظف الحكومي في كل 25 من الشهر الهجري واستمر ذلك حتى 27 اكتوبر 2016. بعد ذلك بدأ تطبيق نظام صرف الرواتب بالأبراج أي بالتقويم الهجري الشمسي وليس القمري.
أما القول الثاني:حيث أجمعت بقية المذاهبعلى كراهة الصلاة على الميت وسط القبور وهذا هو الراجح وقالوا أن صلاة النبي صلى الله عيليه وسلم وسط على القبور ليبين للناس أنه جائزفي حال لم يتمكنوا من الصلاة على الجنازة في المسجد أو خارج المقبرة.
حكم الصلاة في المقبرة - موقع محتويات
الحمد لله. إذا كان المسجد مبنيّاً من أجل تلك القبور: فإنه لا تشرع الصلاة فيه ؛ وهو من جنس
فعل اليهود والنصارى الذين عظَّموا القبور وبنوا عليها أماكن للعبادة. وإن لم يكن هذا هو الحال ولم يُبن المسجد من أجل تلك القبور: فإنه يشرع لكم الصلاة
فيه ، ويشترط بعض أهل العلم أن يكون بين جدار المسجد وبين القبور فضاء أو مسافة
تفصلهما بعضهما عن بعض. قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -:
وذكر الآمدي وغيره: أنه لا تجوز الصلاة فيه - أي: المسجد الذي قبلته إلى القبر -
حتى يكون بين الحائط وبين المقبرة حائل آخر ، وذكر بعضهم هذا منصوص أحمد.
" المستدرك على مجموع الفتاوى " ( 3 / 75). وفي " الدرر السنية في الأجوبة النجدية " ( 4 / 265):
وأجاب الشيخ محمد بن الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن والشيخ سليمان بن سحمان: مسجد
الطائف الذي في شقه الشمالي قبر ابن عباس رضي الله عنهما: الصلاة في المسجد: إذا
جُعل بين القبر وبين المسجد جدار يرفع يُخرج القبر عن مسمى المسجد: فلا تكره
الصلاة فيه. هل تجوز الصلاة على الجنازة في المقبرة؟. انتهى
ويشترط آخرون: أن يُرفع جدار المسجد بحيث لا تُرى القبور من قِبَل المصلين. قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله -:
إذا صلَّى الإنسان في مسجد أمامه مقبرة: فإن كان هناك فاصل شارع - مثلاً - أو جدار
تام بحيث يكون المصلون لا يشاهدون المقبرة: فلا بأس بذلك ، أما إذا كان قريباً يلي
المسجد مباشرة ، وليس فيه جدار ، أو فيه جدار قصير بحيث يشاهد المصلون هذه القبور:
فإنه لا يجوز ؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال ( لا تصلوا إلى القبور
ولا تجلسوا عليها) - رواه مسلم -.
"
حكم الصلاة في المقبرة - موضوع
وقال أحمد: الصلاة فيها حرام، وفي صحتها روايتان؛ وإن تحقق طهارتها. ونقل صاحب الحاوي عن داود أنه قال: تصح الصلاة؛ وإن تحقق نبشها. وقال ابن قدامة رحمه الله: وعن أحمد رواية أخرى أن الصلاة في هذه صحيحة ما لم تكن نجسة، وهو مذهب مالك وأبي حنيفة والشافعي. ا. حكم الصلاة في المقبرة - موضوع. هـ قال الإمام الشافعي -رحمه الله- في الأم (1/113): المقبرة: الموضع الذي يقبر فيها العامة، وذلك كما وصَفتُ مختلطة بالتراب بالموتى، وأما صحراء لم يقبر فيها قط قبر فيها قوم مات لهم ميت ثم لم يحرك القبر ، فلو صلى رجل إلى جنب ذلك القبر أو فوقه كرهته له، ولم آمره يعيد لأن العلم يحيط بأن التراب طاهر لم يختلط فيه شيء. والمذهب المعتمد عند الحنابلة هو أن الصلاة في المقبرة لا تصح، قال المرداوي في الإنصاف: (ولا تصح الصلاة في المقبرة والحمام والحش وأعطان الإبل. هذا المذهب. وعليه الأصحاب. قال في الفروع: هو أشهر وأصح في المذهب، قال المصنف وغيره: هذا ظاهر المذهب، وهو من المفردات) انتهى. ويدل لمذهبهم ما رواه أحمد والترمذي وابن ماجه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام". تنبيه: إذا قال النووي في المجموع: (بلا خلاف) فليس مراده - بالضرورة- الإجماع، بل قد يكون مراده أنه لا خلاف بين الشافعية في هذه، فالقصد هو نفي الخلاف داخل المذهب، وليس نفي الخلاف خارجه، وإنما نبهنا على هذا لأن بعض طلبة العلم في هذه الأزمان قد زلت أقدامهم في هذه المسألة، فنسبوا إلى النووي إجماعات لم يقل بها.
هل تجوز الصلاة على الجنازة في المقبرة؟
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد:
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية. من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،... حكم الصلاة في مسجد داخل سور المقبرة. ) وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد. من هـــــــــــنا
حكم الصلاة في مسجد داخل سور المقبرة
وروى البخاري (434) ، ومسلم (528) عَنْ عَائِشَةَ: " أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ
ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنِيسَةً رَأَتْهَا
بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ يُقَالُ لَهَا مَارِيَةُ ، فَذَكَرَتْ لَهُ مَا رَأَتْ فِيهَا
مِنْ الصُّوَرِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (
أُولَئِكَ قَوْمٌ إِذَا مَاتَ فِيهِمْ الْعَبْدُ الصَّالِحُ أَوْ الرَّجُلُ
الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ ،
أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ) ". وكل صلاة في المقبرة ، ما عدا صلاة الجنازة ، باطلة لا تصح. انظر جواب السؤال رقم: ( 13490). ثانيا:
تقبيل الأضرحة والقبور منكر محرم أيضا ، وهو ذريعة إلى الشرك. وقد جاءت نصوص الشريعة بالنهي عن تجصيص القبور ، والبناء عليها ، وتشييدها. ونص
أهل العلم على النهي عن الكتابة عليها وزخرفتها وتزيينها ، انظر جواب السؤال رقم:
( 126400). قال ابن باز رحمه الله:
" تقبيل القبر ، أو تقبيل الشباك ، أو التمسح بالقبر: كل هذا لا يجوز ". انتهى من " فتاوى نور على الدرب" (ص 277). وقال علماء اللجنة الدائمة:
" يحرم تقبيل أعتاب مدخل الحسين والسيدة زينب وغيرهما والمقصورة ؛ لما فيه من
الخضوع لغير الله ، وتعظيم الجمادات والأموات تعظيما لم يشرعه الله ، ولأن ذلك من
وسائل الشرك بأصحاب القبور ، وهكذا التوسل بذواتهم ، أو حقهم وجاههم ، أما طلب
المدد والعون منهم: فهو شرك أكبر ".
رواه مسلم. ثم قال: سوى صلاة جنازة في مقبرة، فتصح لصلاته صلى الله عليه وسلم على القبر، فيكون مخصصا للنهي السابق. والله أعلم. صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
السؤال:
السؤال الثاني من الفتوى رقم(17975)
مسجد يتواجد داخل إطار مقبرة، وسورهما واحد، وللدخول إليه يجب على المصلين المرور على المقبرة، ولا يوجد أي طريق غير الطريق السالف الذكر، فما حكم الإسلام في ذلك جزاكم الله خير الجزاء ؟
الجواب:
لا تجوز الصلاة في المسجد المبني على القبور، ولا تصح؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الصلاة عند القبور، واتخاذ المساجد عليها، ولعن من فعل ذلك، ولأن ذلك وسيلة إلى عبادتها من دون الله، فالواجب إبعاد المسجد عن القبور، وأن تسور المقبرة بما يصونها عن الاستطراق والامتهان. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(5/241)المجموعة الثانية
بكر أبو زيد... عضو
عبد العزيز آل الشيخ... عضو
صالح الفوزان... عضو
عبد الله بن غديان... عضو
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس