فقال أبطال آل سعود، وقال أهل ( الدرعية) وقال أهل ( العارض) معهم:-
نحن أهل ( العوجاء). إمعاناً في الإيمان لهذه الدعوة وتصديقاً لها وتحقيقاً للمتابعة المخلصة،
وإشارة يردون بها على المكذبين والمعاندين والمعارضين
بأنكم سوف تعلمون غداً حقيقة هذه الدعوة ( العوجاء) بزعمكم
حينما يظهرها الله وينصرها ويمكن لها في الأرض". انتهى. وقد اعتنى الشعراء بتمجيد تلك النخوة الدينية المشهورة في الأهازيج الحربية
التي كانت ترددها جيوش المجاهدين الأشاوس في ساحات المعارك:
" حنا هل العوجا مروية السنين "
كما اشتهرت تلك الصفة بين شعراء القبائل العربية بأن أهل العوجاء
هم جيوش الدعوة السلفية من حاضرة وبادية.
الملك فهد رجل التاريخ والشعر
الملك فهد يردد بيته ال شهير: حنا هل العوجا ولا به مراواة شرب المصايب عندنا مثل شرب الفناجيل وقال سموه معقباً على ما نشرته مجلة اليمامة في العدد المؤرخ في ١٦/١/١٤٣١ه، وما ورد فيه من ردود على ما نشرته الدارة حيال معنى تلك النخوة «إن إطلاق لقب (العوجا) على الدعوة مخالف لما حصل للدعوة من قبول وتأييد، وليس من المنطق أن يصف أولئك كلمة التوحيد بهذا الوصف وهم على علمهم بأهميتها وقيمتها الدينية». وأضاف:»أما ارتباط هذ النخوة بالدعوة، والدين فهو واضح وليس فيه لبس، لأن المقصود بالنخوة هو الدرعية التي اشتهرت بسبب الدعوة ونصرة الدين، وأصبحت القلب النابض لتلك الدعوة الإصلاحية، وارتبطت النخوة بآل سعود الذين أيدوا هذه الدعوة وأسسوا الدرعية؛ فارتباط النخوة هنا بدأ مع الدعوة، حيث أصبح المكان وهو الدرعية المنطلق والأساس لها».
نخوة العوجا المقصود بها نخوة السعودية - موقع محتويات
عرفت "أهل العوجا" كنخوة مهمة ارتبطت بالدولة السعودية، وبجميع ما ينضوي تحت لوائها، وهي كأي نخوة مرتبطة بمعنى ودلالة، فتعود مكانيّاً للدرعية وإنشاء دولة قوية نشرت الأمن والاستقرار في الجزيرة العربية، وأيدت الدعوة الإصلاحية، كما جاء في القرآن الكريم، وسنّة نبيه المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم. وجاء الاهتمام بتوثيق هذه النخوة بناء على إيضاح مهم بشأنها، قدمه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز - رعاه الله - عندما كان أميراً لمنطقة الرياض، نُشر في الصحافة منذ سنوات، باعتبار خبرته الواسعة ومعرفته التاريخية الوطنية القيمة؛ ما جعل دارة الملك عبدالعزيز توثق ذلك عبر إصدارها "أهل العوجا" للمؤلف الدكتور فهد بن عبدالله السماري، تضمن الآراء المثارة عن هذا المصطلح. وأشار إلى أن هناك عددًا من التفسيرات التي تناولت معنى النخوة "العوجا" في محاولة لتفسيرها، وهي: اسم لفرس عربية مشهورة، أو اسم قطيع من الإبل المشهورة، أو يقصد بها الدعوة إلى الدين الصحيح، أو كلمة "لا إله إلا الله"، أو الملّة الحنيفية، أو اسم لمكان.
فارس هل العوجا
في ظل الواقع الصحي الذي يعيشه اللبنانيون، بعد الإنهيار الحاصل على المستويين المالي والإقتصادي، كان من الضروري السؤال عن الخيارات البديلة التي من الممكن أن يذهب إليها المواطنون، في ظلّ العجز القائم على مستوى المؤسسات الضامنة، الأمر الذي قد يقود المريض إلى دفع مبالغ ماليّة هائلة في حال اضطر للدخول إلى المستشفى، وهو ما كانت "النشرة" قد تطرقت له في تقرير خاص بعنوان: "بين دكتور طلب "الموت الرحيم" ومواطن باع منزله: المريض اللبناني بين التسوّل والمعجزة الإلهيّة". من ضمن الخيارات التي كان يفضل المواطنون الذهاب إليها، في السنوات الماضية، كانت شركات التأمين تأتي على رأس القائمة، لا سيما بالنسبة إلى الذين ليس لديهم أي ضمان صحي، في حين كان هناك من يذهب إلى هذا الخيار ضمن بوالص خاصة تغطي فرق الضمان، لكن اليوم هذا الخيار لم يعد ضمن دائرة اهتمام القسم الأكبر من اللبنانيين بسبب التكاليف الباهظة التي عليهم تحملها. لدى السؤال عن العروض الموجودة في الشركات هناك شبه إجماع على عبارة "الضمان صار متل قلّتو"، نظراً إلى أنّ المريض لدى دخوله المستشفى سيكتشف أنّ الصندوق لا يغطي أكثر من 2% من الفاتورة، الأمر الذي دفع الشركات للتخلّي عن العروض المتعلقة بتغطية فرق الضمان، بالتزامن مع التشديد على أن الدفع يجب أن يكون بـ"fresh dollar"، ولذلك كان السؤال تحديداً عن التأمين الذي يتعلق بدخول المستشفى.
نخوة العوجا هي - موقع محتويات
العرضات باختلافِ مسمياتها وأهازيجها ومناطقها في وطننا الغالي لها طابعٌ خاصٌ يختلفُ عن موروث الدول الأخرى، الذين ينظرون لرقصاتنا الشعبية على أنها رقصة حرب، وهذا هو التفسيرُ الذي يقرؤه من يبحثُ في ثقافتنا وإرثنا عن العرضةِ السعوديةِ في كتبِ التاريخ والتراث عن بلادنا، وما تمثلهُ من عمقٍ سياسيٍ واجتماعيٍ في حياتنا وطابعِنا الشعبي والوطني، نبعت في الموروث الثقافي الوطني والطابع الشعبي كرقصةِ حربٍ يؤديها الرجالُ بألبسةٍ وطقوسٍ خاصة. لقد نشأت العرضةُ في بدايات تكوينها على هذا الأساس مع انطلاق ملحمةِ توحيدِ البلاد على يد الملك المؤسس عبدالعزيز - طيب الله ثراه - فكانت أهازيج حربٍ تشحذُ همم المقاتلين، وتُشعلُ جذوةَ الحماسة في نفوسهم للدفاع عن دينهم ووطنهم وأهلهم، ثم ما تلبثُ أن تتحولَ رقصةُ الحرب تلك إلى ابتهاجاتِ نَصر واغتباطاتِ بِشر ونشواتِ عزٍ وفخرٍ بالتغلب على الخصوم واندحار الأعداء. وما يؤكدُ نشأة العرضة لدينا كرقصة حرب استخدامُ السيوف اللامعة وإبرازها ورفعها بأيدي المشاركين في العرضة تعبيراً عن انتصارهم وغَلَبَتهم.
مشاعر فيّاضة، ومهجٌ جيّاشة، تنبضُ بأحاسيسَ جارفة، ومعانٍ سامقةٍ تمثلها رقصة الحرب الأبية بكلماتها وحركاتها، وتمازجِ أشجان أفرادها، وشعورهم بنخوة، بكلماتٍ صاغها رجالٌ اصطفوا مع قائدهم المؤسس على خط المعركة مثلما اصطفَ هو معهم تحت بيرقِ الوطنِ بعد انتصارهم، فكتبوا بمشاعرهم وما في قلوبهم كلماتِ الولاء والإيثار، وعباراتِ المحبة والتضحية لقائدهم الملهم، وصاغوا باعتزازهم وما في نفوسهم أشعارَ الفخر والعزة، وقصائدَ النصر والكرامة لبلدهم الأشم، لينشدوها بعد ذلك ويشاركهم البطلُ في تظاهرةٍ احتفاليةٍ تُشيعُ البهجةَ في الخواطر وتَسعدُ بها البوادي والحواضر. لقد تكررت تلك المشاهدُ كثيراً بحمد الله، فكان - طيب الله ثراه - يستمتعُ بنشوةِ المشاركة في أداءِ العرضة مثلما يستمتعُ رجالُه وأفرادُ شعبِه بترديد أبيات وقصائد العرضة وأدائها بمعيته وتحت لوائه وإمرته، وأصبح أبناؤه الملوك والأمراء من بعده يشاركون شعبَهم وأهاليهم مناسباتِ وأفراح الخير والعطاء والنماء في كل مراحل نهضة وبناء هذا الوطن. ولو استعرضنا من كلمات نشيد العرضة النجدية السعودية نماذجَ معبرة لما اتسعَ المقام، وذلك لتنوعها واختلاف مناسباتها وتعدد قصائدها، ولا شك أن في قراءةِ واستيعابِ معاني تلك القصائد أو مشاهدتها والاستماع لها وسبرِ معانيها ما يشرحُ الأثرَ الإيجابي الذي تتركه في النفس وينشرحُ لها القلبُ وتسعدُ بها العين.
بشار جاسم تزامنا مع إجراءات حظر التجول الشامل في البلاد، وإيقاف القنوات الرسمية والخاصة اللقاءات التلفزيونية المباشرة بناء على توصيات السلطات الصحية، وغياب الرسالة الإعلامية بشكل واضح ورسائل التطمين والتوضيح للمواطنين، اطلق الزميل محمد طلال السعيد برنامجا خاصا على تويتر اسماه «حديث البلد» يبث بشكل مباشر ويقسم الى عدة فقرات بين استضافة مختصين في الشأن الطبي وبين طرح رأي. وحول البرنامج في اول انطلاقة بثه المباشر، تبين انه «الاول في الكويت» على مستوى تويتر في الظهور بهذا الشكل، حيث لا يختلف كثيرا في الجودة والإخراج والغرافيكس عن البرامج التلفزيونية، فالبرنامج له مقدمة ونهاية وشعار وتظهر أسماء الضيوف بشكل واضح، ويعد برنامجا متكاملا ولكن يبث على تويتر بدل الشاشة الكبيرة. محمد طلال السعيد سورة يوسف. وقال السعيد في اولى حلقاته: «جئنا نعوض غياب الرسالة الاعلامية، اشعر اني كمواطن احتاج المعلومة، ما يذكر حاليا في الإعلام لا يشفي غليلي ولا يطمن، لذلك سنستغل التكنولوجيا والتطور للبحث عن المعلومة وإفادة المتابعين». والملاحظ ان السعيد لا يأخذ دور المحاور فقط، بل ايضا يطرح آراء مباشرة، ويبرز أهم الأخبار، ويتفاعل مع تعليقات المشاهدين التي تظهر على الشاشة بشكل واضح.
محمد طلال السعيد شنقريحة
محمد طلال السعيد: للمرة الأولى.. كوميديا عراقية على شاشة كويتية
شريف صالح
في خطوة جريئة وغير مسبوقة اختار تلفزيون «سكوب» مسلسلين عراقيين لعرضهما طوال شهر رمضان، بالإضافة إلى وجبة خفيفة من البرامج الكوميدية. وقال المدير التنفيذي لـ «سكوب» محمد طلال السعيد خلال المؤتمر الصحافي الذي أداره الإعلامي أحمد الفضلي: حرصنا خلال الدورة على التنويع قدر الإمكان تحت شعار «سكوب قمرهم كلهم» وركزنا أكثر على الأعمال الكوميدية لأن الجمهور في حاجة ماسة إلى الضحك وما يخفف عنه الضغوط المختلفة ومن أهم تلك الأعمال «صادوه» في موسمه السادس مع المخرج فراج الفراج والكاميرا الخفية «على فكرة» بطولة إبراهيم القطان ووليد الضاعن، ويبثان تباعاً عقب الإفطار من 6:30 إلى 7 عرض أول والإعادة من 1:45 إلى 2:15 ظهراً. محمد طلال السعيد صورة يوسف. أما المفاجأة التي أعدتها الفضائية لجمهورها فتتمثل في المسلسل السياسي الساخر «صوتك وصل» تأليف فجر السعيد وبطولة مجموعة من النجوم منهم سعود الشويعي ومنى عبدالمجيد، وأكد السعيد أن هذا المسلسل يتناول بأسلوب ساخر الأوضاع اليومية والسياسية في البلد ويحمل إسقاطات جريئة ونراهن عليه بكل قوة لما يثيره من قضايا ساخنة ونعتبره نقلة نوعية للقناة بمستوى أعمال مثل «طاش ما طاش».
محمد طلال السعيد صورة يوسف
محمد طلال السعيد: تكاثروا يالكويتيين.. الله يعيننا اذا كان هؤلاء هم مسؤولينا! - YouTube
محمد طلال السعيد مندور
الشاعر والإعلامي الكويتي طلال السعيد ضيف برنامج وينك؟ مع محمد الخميسي - YouTube
محمد طلال السعيد سورة يوسف
بالنسبة للدراما المصرية والسورية قال المدير التنفيذي لـ «سكوب»: لدينا المسلسل المصري «الأشرار» بطولة دينا وحسن حسني وأحمد خليل ولقاء الخميسي وإخراج أحمد صقر ويبث في 2:15 فجراً ويعاد في السابعة صباحاً والمسلسل السوري « تحت المداس» بطولة عبدالمنعم العمايري والفنانة الكبيرة منى واصف ويبث في التاسعة مساء ويعاد في السادسة صباحاً.
من أعماله الإذاعية
-قدم عدة برامج تلفزيونيه ناجحه. -عضو مؤسس في ديوانية شعراء النبط, قدم لها بعض البرامج التلفزيونيه الناجحه. مؤلفاته
كما أنه له العديد من المؤلفات منها
-خفايا الروح
-دموع تبتسم
-صمت الوداع
-أول من قام على إعداد صفحه شعبيه تهتم بالشعر الشعبي. -ألف موسوعة الشعر النبطي. -أعد ديوان الأمير المرحوم:محمد الاحمد السديري. الشاعر طلال السعيد عضواً في مجلس الأمه
(بحاجه لمعلومات حول أعماله)
أنتخب عضواً لمجلس الأمة الدائر العشرين الجهراء 1992-1996. وترأس عدة لجان في المجلس ومن اهمها لجنة المرافق العام ولجنة التعليم والارشاد وله عدة مواقف سياسيّه للحفاظ على مكتسبات الشعب. طلال السعيد - المعرفة. الشاعر طلال السعيد في المجال العسكري
الشاعر طلال السعيد كان ضابط سابق في الحرس الوطني الكويتي. تدرج في الرتبه العسكريه في الحرس الوطني حتى وصل لرتبة رائد وتقلد عدة مناصب في الحرس الوطني. أصبح مديرا للتوجيه المعنوي وبعدها مديرا لمكتب رئيس الحرس الوطني الشيخ سالم العلي الصباح وقد عمل في القطاع المدني وأصبح مديرا لمكتب وزير الشؤون الشيخ سالم الصباح السالم الصباح آنذاك وعضو ثابت بالمجلس الوطني للثقافه والفنون والآداب.
«الأنباء» في الصدارة
تواصل «الأنباء» تقدمها المستمر خلال السنوات الأخيرة بنسختيها الورقية والإلكترونية والنمو في أرقام توزيعها ومتابعيها، ويأتـي ذلك تتويجاً لجهود كبيرة على مستويات التحرير والتسويق والتوزيع، ويرسخ موقعها بين صحيفتي الصدارة في دولة الكويت ورقياً، كما تحتل المرتبة الأولى إلكترونياً. وتفتخر «الأنباء» بأنها تعتبر نموذجاً في المصداقية والاعتدال والموضوعية، وتحظى بثقة عالية من قرائها نتيجة لحرصها على الدقة في نقل الأخبار والتركيز على كل ما يهمهم. كما تعتز بإشادة القيادة السياسية في البلاد بمهنيتها وتوجهاتها وتعاملها مع القضايا الوطنية. محمد طلال السعيد – مدونة الزيادي. وإلى جانب التطوير المستمر على مستوى المضمون والشكل، تابعت «الأنباء» سلسلة الحملات التسويقية المميزة والجاذبة التي اشتهرت بها، ما شجّع عشرات الآلاف من المشتركين على الانضمام إلى أسرة قرائها.