تُوج فريق الفيصل بكأس بطولة الوطن العاشرة التي اقيمت على ملعب جوهرة الشرق بحي النسيم في الرياض، بين فريقي اولمبي الفيصلية والفيصل، بحضور وتشريف الأمير محمد بن سعود آل سعود، وعدد كبير من الشخصيات الرياضية والاعلامية. وشهدت البطولة مشاركة العديد من النجوم الذين مثلوا الأندية السعودية وهم ربيع السفياني، وسعود حمود، ومحمد الحلو، وحمد راشد، ونجم فريق نجران سابقاً معاذ الريمي. وشهدت المباراة حضوراً جماهيرياً كبيراً ساند الفريقين. اجيبه يعني اجيبه كلمات. يذكر أن الشوط الاول انتهى بتقدم اولمبي الفيصلية، وفي الشوط الثاني استطاع الفيصل قلب النتيجة إلى فوز بهدفين لهدف، إثر المؤازرة الكبيرة من رابطة الفريق التي رددت بعد الفوز «اجيبه يعني اجيبه لوكان تحت الحراسة». وبعد نهاية المباراة سلم الامير محمد بن سعود كأس البطولة لكابتن الفريق أحمد العصري، والميدليات الفضية لفريق اولمبي الفيصلية الحائز على المركز الثاني. وقدم منظمو البطولة شايم العنزي، وبدر العقيل، وعبدالله سودي، وفايز فهاد، وعبدالعزيز عليوي، شكرهم وتقديرهم لصحيفة «عكاظ» على تغطيتها المستمرة للبطولة، مثمنين الجهود المبذولة لإنجاحها من قبل الداعمين وهم الدكتور اشرف السمان، والدكتور فريح الشمري، ودلي العنزي، وسعيد المعجل، إذ كان لهم الأثر الأكبر في رفع مستوى البطولة من جميع النواحي.
اكتشف أشهر فيديوهات جيب الكاس جيبه | Tiktok
ـ مدرب السد القطري عموته ، ومدرب الهلال ريجي ظلا واقفين طوال المباراة. ـ عوائل سعودية كثيرة حضرت وساندت ممثل الوطن الهلال السعودي. ـ اعترض إداري الهلال فهد المفرج على أرضية الملعب التي وضح أنها سيئة ، خصوصاً أنها كادت تصيب بعض اللاعبين، ومنهم سالم الدوسري. ـ طالب مسؤولو نادي السد القطري إدارة الملعب برش أرضية الملعب قبل انطلاق المباراة ، كإجراء قانوني ، نظرا لجفاف أرضية الملعب ، وكرر مسؤولو السد الطلب ذاته بين الشوطين. اكتشف أشهر فيديوهات جيب الكاس جيبه | TikTok. ـ كادت أن تحدث مشكلة بين مدافع الهلال ديجاو ومدافع السد كاسولا ، لولا تدخل اللاعبِين لفك الاشتباك. ـ مهاجم الهلال ناصر الشمراني طالب الجماهير بمؤازرة اللاعبين ، وظل يطالب حتى نهاية شوط المباراة الأول. ـ الجماهير الهلالية ظلت تحذر اللاعبين من عدم نيل البطاقات الملونة ، خصوصاً أن الفريق أمامة مواجهتان في دور الأربعة، ستكون قوية. ـ رددت الجماهير الهلالية كثيراً الأغنية الشهيرة لراشد الماجد عقب صافرة النهائية " أجيبه يعني أجيبه" ، وتفاعل اللاعبون معها ، في إشارة إلى تحية الجماهير التي عانت جراء السفر لدعم الهلال.
في قطر والإمارات يقال إن السيولة المادية المتوفرة لأنديتهم تسمح لهم بتعاقدات مميزة، لكن الغريب وعلى الرغم من حاجتهم للاعبين آسيويين أسوة بنا لماذا لا يتواجد في ملاعبهم أي نجم سعودي؟ لماذا لايقدمون عروضاً بسبعة أو ثمانية ملايين لعام واحد للاعب سعودي واحد فقط؟ تجربة ياسر القحطاني مع العين كانت استثناء ولكنه لم تنجح لذلك لم يستمر، لكن ماذا عن البقية الذين يطالبون أنديتهم بهذه المبالغ؟ وتضطر إدارات أنديتهم صاغرة للموافقة عليها، لأن قيمة التعاقدات من خزانة النادي من دون أدنى حرص أو مسؤولية على حاجة النادي أو ميزانيته أو ديونه، المهم رفع شعار: "أجيبه يعني أجيبه". الشباب دفع لتجديد عقد شهيل 6 ملايين سنوياً ليغيب بعدها عن المشاركة أساسياً منذ شهور، الفريدي ترك الهلال وأخذ من الاتحاد الغارق في ديونه ما يريد، وتحول سجيناً في دكة البدلاء، العابد يطالب من الهلال قريباً مما أخذه الفريدي، إدارة الاتفاق تطالب ب15 مليون للتخلي عن يحيى الشهري خلاف مرتبه السنوي الذي يصل إلى 7 ملايين ريال، والنصر صاحب الملفات المالية المعلقة يريده. العروض في الدوري المحلي لاتحكمها الحاجة الفنية أو المبالغ المالية أو الإمكانات المتاحة، ما يحكمها رغبة رئيس ناد يريد أن يوّرط من بعده، والمهم "تطلع الصورة حلوة".
وقال الفَقِيه الحنبلي محمد بن أحمد السَّفاريني في "غذاء الألباب" (ج 1 / ص 361): نَصَّ فُقَهَاؤُنَا عَلَى أَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَى الْوَلِيِّ تَمْكِينُ الصَّغِيرِ مِنْ لُبْسِ ثَوب حَرِيرِ وَنَحْوِه، وَكَذَا مِنْ فِعْلِ كُلِّ مُحَرَّمٍ؛ ا. هـ، وقال الدُّسوقي الفقيه المالكي في "حاشيته على الشرح الكبير" (1/62): يَحْرُمُ عَلَى الْوَلِيِّ إلْبَاسُ الصَّغِيرِ الذَّهَبَ وَالْحَرِيرَ؛ ا. هـ، ونحوه في كُتُب الأحناف والشافعية وغيرهم، فالمقصد الاستشهاد.
هدي النبي في القيام في الصلاة والركوع والسجود - إسلام ويب - مركز الفتوى
- وكان يستحب الخروج للسفر أوّل النهار. - وكان يكره للمسافر وحده أن يسير بالليل، ويكره السفر للواحد. - وأمر المسافرين إذا كانوا ثلاثة أن يؤمروا أحدهم. - وكان إذا ركب راحلته كبّر ثلاثاً، ثم قال: (سبحان الذي سخّر لنا هذا وما كنّا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون)، ثم يقول: (اللهم إني أسألك في سفري هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هوّن علينا، سفرنا هذا واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا). وكان إذا رجع من السفر زاد: (آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون). - وكان إذا علا الثنايا كبَّر، وإذا هبط الأودية سبَّح، وقال له رجل: إني أريد سفراً، قال:(أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف). يوتيوب هدي النبي في الصلاة. - وكان إذا وَدَّع أصحابه في السفر يقول لأحدهم: أستودعُ الله دينك وأمانتك وخواتيم أعمالك). - وقال: (إذا نزل أحدكم منـزلاً، فليقل: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ؛ فإنه لا يضره شيء حتى يرتحل منه). - وكان يأمر المسافر إذا قضى نهمته من سفره أن يعجل الرجوع إلى أهله. - وكان ينهى المرأة أن تسافر بغير محرم، وينهى أن يسافَرَ بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو.
قال الله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا}. - كان صلى الله عليه وسلم يكثرُ التطيب ويحب الطيب، ولا يردّه، وكان أحب الطيب إليه المسك. - وكان يحب السواك، وكان يستاك مفطراً وصائماً، ويستاك عند الانتباه من النوم، وعند الوضوء، وعند الصلاة وعند دخول المنـزل. - وكان صلى الله عليه وسلم يكتحل وقال: ((خير أكحالكم الإثمد، يجلو البصر، وينبت الشعر)). - وكان يُرَجِّلُ شعره بنفسه تارة، وترجله عائشة تارة، وكان هديه في حلق رأسه ترك شعره أو أخذه كله. - ولم يحفظ عنه حلق رأسه إلا في نسك، وكان شعره فوق الجمة، ودون الوفرة، وكانت جمته تضرب شحمة أذنيه. - ونهى عن القزع وهو حلق بعض الرأس وترك بعضه. - وكان يلبس ما تيسر من اللباس: من الصوف تارة، والقطن تارة، والكتان تارة، وكان أحب اللباس إليه القميص. - ولبس البردة اليمانية، والبرد الأخضر، ولبس الجبة، والسراويل والإزار والرداء، والخف والنعل والعمامة. هدي النبي في الصلاة. - وكان يتلحى بالعمامة تحت الحنك، وأرخى الذؤابة من خلفه تارة وتركها تارة. - ولبس الأسود، ولبس حلة حمراء، والحلة: إزار ورداء.