اقرأ أيضا: دعاء قبل المذاكرة مكتوب لتثبيت الحفظ والقهم اغلاق نصائح ما قبل الاختبار وأثنائه تقلق الامتحانات معظم الطلاب لما لها من أهمية في مسار الإنسان التعليمي، لهذا تجدهم أحرص ما يكون على نيل أعلى الدرجات وعدم الخطأ في الحل بالجد في المذاكرة، وعليه يتعين عليك أن تحرص على قضاء وقت كافي بدون مراجعة قبل دخول لجنة الامتحان في مكان هادئ وليس بين الناس وبدون تفكير؛ لتصفية ذهنك والحصول على السلام اللازم للتركيز في أي امتحان. وليكن أول ما تفعله عند استلام ورقتك الاستعانة بالله عز وجل للتوفيق وقول بسم الله قبل البدء في الكتابة، ثم ابدأ بترتيب أفكارك وحل الأسئلة السهلة، ومع مرور الوقت من الطبيعي أن تصادفك أسئلة تستصعبها، فكل ما عليك هنا الهدوء والتضرع ودعاء الله ليرد عليك ضالتك وما حفظت أثناء المذاكرة وسينعم عليك بالتذكر بقدرته سبحانه، فهو الذي يقول في كتابه "واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا رشدا". o
دعاء الاختبارات لأبنائنا مكتوب - موقع محتويات
إن الدعاء قادر على تغيير العديد من الأشياء؛ حتى أن الإلحاح فيه مع الثقة في الله بالاستجابة قد يغير القدر، ومن هنا يلجأ كل طالب إلى الله داعيًا ومتضرعًا له بأن يبلغه ما يُريد، وفي هذا الصدد سنعرض لكم دعاء الامتحانات.. فتابعونا. دعاء الامتحانات
اللهم أسألك أن تيسير لي هذا الامتحان، وتجعل الخيرة فيه إنك على كل شيء قدير،
اللهم إني أسألك بمقاعد العز من عرشك،
ومنتهى الرحمة من كتابك، واسمك الأعظم وكلماتك،
أن تفتح عليّ فتوح العارفين. اللّهم إنّا نسألك التوفيق والهداية، والرشد والإعانة، والرضا والصيانة، والحب والإنابة،
والدعاء الإجابــة، اللّهم ارزقنا نوراً في القلب، وزينة في الوجه، وقوة في العمل. اللهمّ إنّي أعوذ بك أن أضل أو أضل، أو أزِلّ أو أُزَلّ، أو أظلم أو أظلم، أو أجهل أو يجهل عليّ. اللهم ارزقنا نجاحاً في كل أمر، ونيلاً لكل مقصد، وارزقنا القمة في درجات العلم. اللهم اغدق بكرمك علينا بكل نجاح وكل صلاح وكل فلاح. اللهم اهدنا لما تحب و ترضى، اللهم هبنا علمًا ينتفع به، وعملًا يقربنا إليك، وهبنا صبرًا وثباتًا في الدين. اللهم اجعل شبابنا عبرة وقدوة للخير، اللهم قوي إيماننا، وقوي علمنا، وعملنا، وزد من نجاحاتنا.
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن كعب بن عجرة، الصفحة أو الرقم:4797، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو الضحى مسلم بن صبيح، الصفحة أو الرقم:4564، صحيح. ↑ سورة المؤمنون، آية:29
↑ سورة الإسراء، آية:80
↑ سورة طه، آية:25-28
↑ سورة التوبة، آية:129
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:7431، صحيح. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في الفتوحات الربانية، عن أسماء بنت عميس، الصفحة أو الرقم:4/10، حسن. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن سعد بن أبي وقاص، الصفحة أو الرقم:3383، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك ، الصفحة أو الرقم:4522، صحيح. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في نتائج الأفكار، عن أم سلمة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:2/411، حسن. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن علي بن أبي طالب ، الصفحة أو الرقم:2725، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1276، صحيح. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:1484، صحيح. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الضعيفة، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:7/429، ضعيف.
وخرج الحافظ ابن حجر حديث عمر وغيره في التظاهر والتحريم من مختلف الطرق، وقال: "والراجح من الأقوال كلها قصة مارية لاختصاص عائشة وحفصة بها، بخلاف العسل، فإنه اجتمع فيه جماعة منهن، ويحتمل أن تكون الأسباب جميعها اجتمعت فأشير إلى أهمها"، وهذا الذي رجحه الحافظ ابن حجر، وهو المتداول في كتب الفقه والتفسير في سبب نزول سورة التحريم. وفي حديث عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن "عمر دخل على حفصة وهي تبكي، فقال: (ما يبكيك؟ لعل رسول الله طلقك، إنه طلقك وراجعك من أجلي، والله لئن كان طلقك لا كلمتك كلمة أبدا)"، وفي هذا الارتجاع تختلف الروايات، فمنها أن ذلك كان رحمة بعمر الذي حثا التراب على رأسه، وقال "ما يعبأ الله بعمر وابنته بعدها"، فنزل جبريل عليه السلام من الغد وقال للنبي "إن الله يأمرك أن تراجع حفصة رحمة بعمر"، وفي رواية أخرى أن جبريل عليه السلام قال "ارجع حفصة، فإنها صوامة قوامة، وإنها زوجتك في الجنة". والراجح أن هذا الطلاق الرجعي لحفصة كان قبل تظاهرها مع السيدة عائشة على النبي، فلما اعتزل النبي نساؤه، كان من الطبيعي أن يكون إحساس حفصة بالذنب والندم أشد من إحساس الأخريات، فما كان لها، وهي التقية العابدة، أن تفشي سرا ائتمنها عليه رسول الله، ولا أن تقابل بترضيته لها بتحريم حلال له.
سبب نزول سورة النبأ - موضوع
ليقول لهم ماهو ؟ وكيف يكون: ﴿إِنَّ یَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ كَانَ مِیقَـٰتࣰا یَوۡمَ یُنفَخُ فِی ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجࣰا وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَاۤءُ فَكَانَتۡ أَبۡوَ ٰبࣰا وَسُیِّرَتِ ٱلۡجِبَالُ فَكَانَتۡ سَرَابًا ﴾..
ثم مشهد العذاب بكل قوته وعنفه: ﴿إن جهنم كانت مرصاداً، للطاغين مآبا، لابثين فيها أحقابا، لايذوقون فيها برداً ولاشراباً. إلا حميماً وغساقاً. جزاء وفاقا. إنهم كانوا لايرجون حساباً، وكذبوا بآياتنا كذاباً، وكل شيء أحصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذاباً﴾.. >
ومشهد النعيم وهو يتدفق تدفقاً: ﴿إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا: حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا، وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا، وَكَأْسًا دِهَاقًا، لَا يَسْمَعُون فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا. جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا﴾
وتختم السورة بإيقاع جليل في حقيقته وفي المشهد الذي يعرض فيه. وبإنذار وتذكير قبل أن يجيء اليوم الذي يكون فيه هذا المشهد الجليل: ( رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا. يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لايتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً. ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخد إلى ربه مآبا. سبب نزول سورة النبأ - موضوع. إنا أنذرناكم عذاباً قريباً يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ياليتني كنت تراباً)
ذلك هو النبأ العظيم.
والذي يتمثل في جنات تمر من تحتها عدد من الأنهار الغنية بمشروبات لذيذة المذاق. والتي تتضمن حدائق مليئة بمختلف الأشجار والورود، وغيرها من نعيم الجنات. توضح الآيات ندم الكافرين والمشركين يوم البعث عندما يكتشفون الحقيقة. شاهد من هنا: فضل سورة البقرة في علاج الوسواس
ختامًا موضوع المقال يتمحور حول مناقشة هل سورة النبأ مكية أم مدنية ؟ وقد تبين من خلال معرفة موعد نزول السورة، والموضع الذي نزلت به، أن السورة مكية كونها نزلت على النبي محمد. وهو مازال داخل مكة المكرمة، كما ناقش المقال الأسباب التي نزلت فيها السورة، والدروس التي تفيد المسلم من خلال تدبر معاني وتفسيرات الآيات.