تعد منطقة مكة المكرمة أكبر مناطق المملكة في عدد السكان. يسكن منطقة مكة أكثر من ربع السكان في السعودية. تعد منطقة مكة من أهم المناطق السياحية بسبب وجود بيت الله الحرام بها، حيث يزورها سنويًا ما يزيد عن 20 مليون زائر إلى المسجد الحرام والأماكن المقدسة. أمير منطقة المدينة المنورة هو الأمير فيصل بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود. منطقة المدينة المنورة هي ثالث أكبر مناطق المملكة من حيث المساحة. أشهر معالم منطقة المدينة المنورة المسجد النبوي الشريف. تقع بمنطقة المدينة المنورة عدد من المساجد التاريخية، ومن أهمها:
مسجد قباء. مدينة الشرقية السعودية لدعم مرضى القدم. مسجد القبلتين. توجد مقبرة البقيع في منطقة المدينة المنورة وهي المنطقة التي دُفن بها عدد كبير من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. دفنت السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها في البقيع.
- مدينة الشرقية السعودية لدعم مرضى القدم
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الرعد - الآية 8
- وكل شي عنده بمقدار
- تفسير: (الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار)
- وكُلُّ شَىءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ – Riad Nachef – Islamic Affairs
مدينة الشرقية السعودية لدعم مرضى القدم
تتميز المملكة العربية السعودية عن غيرها من دول الخليج والمنطقة بكبر مساحتها والمسافات الشاسعة التي تفصل بين المناطق والمدن فيها، لذلك كان لا بد للفرد المتنقل في المملكة من التزود بدليل شامل يعرفه إلى المسافات بين المدن السعودية بالكيلومتر مما يسهل عملية التجوال والترحال بينها.
استقبال استدعاءات وشكاوي مواطنين المنطقة، والعمل على حل مشاكلهم. مناخ المنطقة الشرقية
تتسم المنطقة بدرجة رطوبة عالية، ويسودها مناخ حار خلال فصل الصيف، ويعتدل في باقي فصول السنة الأخرى، ويبلغ معدل درجات الحرارة السنوي فيها 25 درجة مئوية، وترتفع خلال شهر مايو، وتزيد في كل من يوليو وأغسطس ويونيو لتصل إلى 45 درجة مئوية، أما في شهري يناير وفبراير؛ تنخفض إلى 10 درجات مئوية. أهم مدن المنطقة الشرقية
يوجد في المنطقة عدد من المدن، هي: الخبر، والأحساء، والجبيل، والخفجي، والقطيف، وحفر الباطن، ورأس تنورة، والنعيرية، وبقيق، ونذكر نبذة عن البعض منها:
الخبر
تعد من أكبر مدن الشرقية، وهي إحدى المدن التي ازدهرت وتطورت بعد اكتشاف النفط، بالإضافة إلى أنها مدينة حديثة وتحتوي على أماكن سياحية، منها:
شاطئ العزيزية. شاطئ نصف القمر. مدينة الشرقية السعودية واس. منتجع شاطئ الغروب. الواجهة البحرية. منتجع Golden Tulip – خليج الدانة. الجبيل
تتميز بوجود مصانع كبيرة، وشاطئ يعد من أجمل الشواطئ على مستوى مناطق الشرق الأوسط، كما تحتوي على عدة أماكن سياحية، مثل:
كورنيش محله طيبه. كورنيش الجبيل الصناعية – شاطئ الفناتير. مجمع الفناتير. منتزه شاطيء النخيل.
اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۖ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ (8) قوله تعالى: الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار فيه ثمان مسائل: الأولى: قوله تعالى: الله يعلم ما تحمل كل أنثى أي من ذكر وأنثى ، صبيح وقبيح ، صالح وطالح; وقد تقدم في سورة " الأنعام " أن الله سبحانه منفرد بعلم الغيب وحده لا شريك له; وذكرنا هناك حديث البخاري عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: مفاتيح الغيب خمس الحديث. وفيه لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله. واختلف العلماء في تأويل قوله: وما تغيض الأرحام وما تزداد فقال قتادة: المعنى ما تسقط قبل التسعة الأشهر ، وما تزداد فوق التسعة; وكذلك قال ابن عباس. وقال مجاهد: إذا حاضت المرأة في حملها كان ذلك نقصانا في ولدها; فإن زادت على التسعة كان تماما لما نقص; وعنه: الغيض ما تنقصه الأرحام من الدم ، والزيادة ما تزداد منه. وقيل: الغيض والزيادة. يرجعان إلى الولد ، كنقصان إصبع أو غيرها ، وزيادة إصبع أو غيرها. وقيل: الغيض انقطاع دم الحيض. وكل شي عنده بمقدار. " وما تزداد " بدم النفاس بعد الوضع. الثانية: في هذه الآية دليل على أن الحامل تحيض; وهو مذهب مالك والشافعي في أحد قوليه.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الرعد - الآية 8
** آلصلآه **
ليسٺِ آلعبرةُ أنْ ٺؤدي آلصلآةَ
إنمَآ آلعبرةُ أن ٺخشعَ فيهآ ، ۈٺُحسنَ آلأدبَ خلآلهآ ۈبعدهآ
هنآلڪ ٺمَنحك آلصلآةُ أنۈآرَهآ ۈبرڪآٺهآ..
التوقيع
لإن الحياة لن تعتذر منك أبداً
تعلم أن تتجاوز. وكُلُّ شَىءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ – Riad Nachef – Islamic Affairs. الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ مرهفة حس على المشاركة المفيدة:
(28-09-2017)
28-09-2017
رقم المشاركة: 2
مواضيع أعجبتني: 1, 558
تلقى إعجاب 491 مرة في 383 مشاركة
عدد الترشيحات: 47
عدد المواضيع المرشحة: 37
كاتب الموضوع:
مرهفة حس
رد: وكل شيء عنده بمقدار
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طرح اكثر من رائع بارك الله فيك اختنا مرهفة حس
تقييمي وتقديري لك
عود لسانك في حياٺك على قول
شيء يفيدك في نهاية حياٺك
سبح وكبر واذكرر اللہ على طول
هذا الرصيد اللي يفيد بــ وفاٺك
02-10-2017
رقم المشاركة: 3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فواز
تواجدك هي الروعة بحد ذاتهاا
لااا حرمناا الله منه ولااا منك. شاكرة ومن القلب. تعلم أن تتجاوز.
وكل شي عنده بمقدار
وقيل: الغيض والزيادة. يرجعان إلى الولد ، كنقصان إصبع أو غيرها ، وزيادة إصبع أو غيرها. وقيل: الغيض انقطاع دم الحيض. " وما تزداد " بدم النفاس بعد الوضع. الثانية: في هذه الآية دليل على أن الحامل تحيض; وهو مذهب مالك والشافعي في أحد قوليه. وقال عطاء والشعبي وغيرهما: لا تحيض; وبه قال أبو حنيفة; ودليله الآية. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الرعد - الآية 8. قال ابن عباس في تأويلها: إنه حيض الحبالى ، وكذلك روي عن عكرمة ومجاهد; وهو قول عائشة ، وأنها كانت تفتي النساء الحوامل إذا حضن أن يتركن الصلاة; والصحابة إذ ذاك متوافرون ، ولم ينكر منهم أحد عليها ، فصار كالإجماع; قاله ابن القصار. وذكر أن رجلين ، تنازعا ولدا ، فترافعا إلى عمر - رضي الله عنه - فعرضه على القافة ، فألحقه القافة بهما ، فعلاه عمر بالدرة ، وسأل نسوة من قريش فقال: انظرن ما شأن هذا الولد ؟ فقلن: إن الأول خلا بها وخلاها ، فحاضت على الحمل ، فظنت أن عدتها انقضت; فدخل بها الثاني ، فانتعش الولد بماء الثاني; فقال عمر: الله أكبر! وألحقه بالأول ، ولم يقل إن الحامل لا تحيض ، ولا قال ذلك أحد من الصحابة; فدل أنه إجماع ، والله أعلم. واحتج المخالف بأن قال لو كانت الحامل تحيض ، وكان ما تراه المرأة من الدم حيضا لما صح استبراء الأمة بحيض; وهو إجماع وروي عن مالك في كتاب محمد ما يقتضي أنه ليس بحيض.
تفسير: (الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار)
إني غبت عن امرأتي سنتين فجئت وهي حبلى; فشاور عمر الناس في رجمها ، فقال معاذ بن جبل: يا أمير المؤمنين! إن كان لك عليها سبيل فليس لك على ما في بطنها سبيل; فاتركها حتى تضع ، فتركها ، فوضعت غلاما قد خرجت ثنيتاه; فعرف الرجل الشبه فقال: ابني ورب الكعبة! ; فقال عمر: عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ; لولا معاذ لهلك عمر. وقال الضحاك: وضعتني أمي وقد حملت بي في بطنها سنتين ، فولدتني وقد خرجت سني. ويذكر عن مالك أنه حمل به في بطن أمه سنتين ، وقيل: ثلاث سنين. ويقال: إن محمد بن عجلان مكث في بطن أمه ثلاث سنين ، فماتت به وهو يضطرب اضطرابا شديدا ، فشق بطنها وأخرج وقد نبتت أسنانه. لله ما اخذ وله ما اعطى وكل شيء عنده بمقدار. وقال حماد بن سلمة: إنما سمي هرم بن حيان هرما لأنه بقي في بطن أمه أربع سنين. وذكر الغزنوي أن الضحاك ولد لسنتين ، وقد طلعت سنه فسمي ضحاكا. وقال عباد بن العوام: ولدت جارة لنا لأربع سنين غلاما شعره إلى منكبيه ، فمر به طير فقال: كش. السادسة: قال ابن خويز منداد: أقل الحيض والنفاس وأكثره وأقل الحمل وأكثره مأخوذ من طريق الاجتهاد; لأن علم ذلك استأثر الله به ، فلا يجوز أن يحكم في شيء منه إلا بقدر ما أظهره لنا ، ووجد ظاهرا في النساء نادرا أو معتادا; ولما وجدنا امرأة قد حملت أربع سنين وخمس سنين حكمنا بذلك ، والنفاس والحيض لما لم نجد فيه أمرا مستقرأ رجعنا فيه إلى ما يوجد في النادر منهن.
وكُلُّ شَىءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ – Riad Nachef – Islamic Affairs
يخبر تعالى بعموم علمه وسعة اطلاعه وإحاطته بكل شيء فقال: { اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى} من بني آدم وغيرهم، { وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ} أي: تنقص مما فيها إما أن يهلك الحمل أو يتضاءل أو يضمحل { وَمَا تَزْدَادُ} الأرحام وتكبر الأجنة التي فيها، { وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ} لا يتقدم عليه ولا يتأخر ولا يزيد ولا ينقص إلا بما تقتضيه حكمته وعلمه.
وكُلُّ شَىءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ الحمد لله تعالى
فائدة عظيمة النفع في تفسير قول الله "وكُلُّ شَىءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ" قال الله تعالى "وكُلُّ شَىءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ" هذه الآية معناها أنّ الله خلق كل شىء على كميّة مخصوصة أي على حجمٍ، فالعرشُ له حجمٌ وهو أكبرُ جسمٍ خلقه الله تعالى من حيث المِساحة. والذرّة لها حجمٌ فالله تعالى الذي خلق كل شىءٍ على حجمٍ مخصوصٍ لا يجوزُ أن يكون ذا حجمٍ، ويُفهم من هذه الآية أيضًا: أنّ الله لا يجوزُ أن يُوصف بصفاتِ الأحجامِ، وصفاتُ الأجسامِ كثيرةٌ التي منها الحركةُ والسكونُ والاتصالُ والانفصالُ واللونُ والبرودةُ والحرارةُ واليُبوسةُ والجلوسُ والاستقرارُ والتغيّرُ. والله تعالى جعل الأجسامَ على أحوالٍ منها ما هو ساكنٌ على الدوامِ كالعرشِ والسماواتِ السبعِ والأرضينِ السبعِ ومنها ما هو متحركٌ أحيانًا وساكنٌ أحيانًا كالإنسان والملائكةِ والجنِ ومنها ما هو متحركٌ دائمًا كالنجومِ. فالله الذي خلق هذه الأشياء لا يجوز أن يكون مُشبهًا لها ولا متصّفًا بصفةٍ من صفاتها. وهذا العرش المجيد خلقه الله ليكون قِبلةً للملائكة الحافّين حوله يتوجهون إليه ويطوفون به كما أنّ المؤمنين في الأرض يتوجهون إلى الكعبة ويطوفون حولها ويُعظّمونها.
كن يقظًا دائمًا واستشعر إشارات ودلالات وتنبيهات الله لك في كل حياتك، فإرادة الله أن يحفظ العبد المؤمن ويرسل له التنبيهات فلا مصادفة ولا صدفة؛ بل هي إرادته سبحانه وتعالى، ليحفظ الله بها العبد المؤمن، وعلى هذا العبد أن يستشعر هذه الإشارات والتنبيهات له ويأخذها للعبرة والعظة، وليتوب المؤمن ويرجع إلى الله سبحانه وتعالى ويصبر لقوله تعالى: «إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ» (الحجر- 75). ولتكن في حفظ الرحمن الرحيم احفظ الله، احفظه سرًا وعلانية، احفظه في السراء والضراء، احفظه بكل جوارحك، احفظه في تعاملك، احفظه في مالك، احفظه في بلائك، احفظه في عبادتك، احفظه في كل حياتك، تجده سبحانه وتعالى معك يحفظك ويشملك برحمته. اعرف طريقك جيدًا، وارجع لخالقك وكن معه يكن معك برحمته وحفظه، اسع دائمًا إلى طريق الحق والخير وكن حسن الظن به وتقرب إليه ليكن معك. ابدأ صفحة جديدة بقلب خالص لوجه الكريم حبًّا وإيمانًا بخالقه وخَلقه وليملأ قلبك باليقين بأن لا أحد قادر على أن يمسح عنك أوجاعك ومتاعبك إلا الله الرحيم ولتكن معك رحمته ملازمة لقبك وأنه أقرب إلينا من حبل الوريد، وما خاب من استعان بالله لقوله تعالى: «وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ» (الطلاق- 3).