ثم ضرب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يده على جنب أمير المؤمنين (عليه السلام) وقال: يا علي إن هذا النهر لي ولك ولمحبيك من بعدي ( 2). وورد في تفسير الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل لآية الله العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي: ( 3)
" الكوثر ": من الكثرة، وبمعنى الخير الكثير، ويسمى الفرد السخي كوثرا. وفي معنى " الكوثر " ورد أنه لما نزلت سورة الكوثر صعد رسول لله (صلى الله عليه وآله وسلم) المنبر فقرأها على الناس. فلما نزل قالوا: يا رسول الله ما هذا الذي أعطاك الله ؟
قال: " نهر في الجنة أشد بياضا من اللبن، وأشد استقامة من القدح، حافتاه قباب الدر والياقوت... ". ( 4)
وعن الإمام الصادق (عليه السلام) في معنى الكوثر قال: " نهر في الجنة أعطاه الله نبيه عوضا من ابنه " ( 5). وقيل: هو حوض النبي الذي يكثر الناس عليه يوم القيامة. تفسير سورة الكوثر للاطفال تفسير جزء عم للكبار والاطفال - قصة لطفلك. وقيل: هو النبوة والكتاب،...
وقيل: هو القرآن...
وقيل: كثرة الأصحاب والأشياع...
وقيل: هو كثرة النسل والذرية وقد ظهرت الكثرة في نسله من ولد فاطمة (عليها السلام) حتى لا يحصى عددهم، واتصل إلى يوم القيامة مددهم، وروي عن الصادق (عليه السلام) أنه الشفاعة ( 6) الفخر الرازي نقل خمسة عشر رأيا في تفسير الكوثر، ولكن هذه التفاسير تبين غالبا المصاديق البارزة لمعناها الواسع وهو " الخير الكثير ".
- انا اعطيناك الكوثر تفسير سورة
- انا اعطيناك الكوثر تفسير الاحلام
انا اعطيناك الكوثر تفسير سورة
"إنَّ شَانِئَكَ هو الأَبْتَرُ": إن مبغضك ومبغض ما جئت به هو المنقطع أثره المقطوع من كل خير. تفسير سورة الكوثر للسعدي
أي أعطيناك الخير الكثير والفضل الغزير والذي من جملته
ما يعطيه الله تعالى لنبيه يوم القيامة من نهر الكوثر ومن
الحوض الذي طوله شهر وعرضه شهر وماؤه أشد بياضًا
من اللبن وأحلى من العسل آنيته كنجوم السماء في كثرتها
واستنارتها من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدًا. بعد أن ذكر اللّه تعالى لرسوله نعمه عليه أمره بشكرها،
ولقد خص اللّه عبادتي الصلاة والنحر بالذكر لأنهما من
أفضل العبادات وأجل ما يتقرب به العبد إلى ربه سبحانه. فالصلاة تتضمن خضوع القلب والجوارح للّه تعالى وتنقلها في
أنواع العبودية وكذلك النحر الذي فيه تقرب إلى اللّه تعالى
بأفضل ما يوجد عند العبد من النحائر وإخراج للمال
الذي جُبِلَت نفس الإنسان على محبته. تفسير سورة الكوثر. والمعنى: إن مبغضك وذامك ومنتقصك هو المقطوع من كل خير
مقطوع العمل مقطوع الذكر، وأما الرسول محمد صلوات اللّه
وسلامه عليه هو الكامل حقًا الذي له الكمال الممكن
في حق المخلوق من الإتباع وكثرة الأنصار ورفع الذكر. تفسير سورة الكوثر ابن كثير
جاء في حديث أنس بن مالك رضي اللّه عنه السابق ذكره أن الكوثر نهر في الجنة،
وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "أعطيت الكوثر فإذا هو نهر يجري ولم يشق شقًا، وإذا حافتاه قباب اللؤلؤ فضربت بيدي في تربته فإذا مسك أذفر وإذا حصباؤه اللؤلؤ"
وعن أنس بن مالك قال: لما أسري برسول اللّه مضى به جبريل في السماء الدنيا فإذا هو بنهر عليه قصر من اللؤلؤ وزبرجد، فذهب يشم ترابه فإذا هو مسك قال: ياجبريل ما هذا النهر؟ قال: هو الكوثر الذي خبأ لك ربك.
انا اعطيناك الكوثر تفسير الاحلام
وعن السيدة عائشة رضي اللّه عنها لما سألت عن قوله تعالى: (إنا أعطيناك الكوثر) قالت: "نهر أعطيه نبيكم صلى اللّه عليه وسلم شاطئاه عليه دُر مجوف آنيته كعدد النجوم" رواه البخاري. وعن مسروق قال: قلت لعائشة رضي اللّه عنها يا أم المؤمنين حدثيني عن الكوثر؟ قالت: نهر في بطنان الجنة قلت: وما بطنان الجنة؟ قالت: وسطها، حافتاه قصور اللؤلؤ والياقوت ترابه المسك وحصاؤه اللؤلؤ والياقوت. وعن ابن عباس رضي اللّه عنه أنه قال في الكوثر: هو الخير الذي أعطاه الله إياه. قال أبو بشر: قلت لسعيد بن جبير: فإن ناسا يزعمون أنه نهر في الجنة؟ فقال سعيد: النهر الذي في الجنة من الخير الذي أعطاه الله إياه. انا اعطيناك الكوثر تفسير الاحلام. وروى سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: الكوثر من الكثرة وهو الخير الكثير وهذا يعم النهر وغيره. وقال مجاهد: الكوثر هو الخير الكثير في الدنيا والآخرة. وقال عكرمة: الكوثر هو النبوة والقرآن وثواب الآخرة. يقول اللّه تعالى لرسوله الكريم كما أعطيناك الخير الكثير في الدنيا والآخرة فاجعل صلاتك المكتوبة والنافلة خالصة لربك وكذلك النحر، فاعبده وحده لا شريك له وانحر على اسمه وحده لا شريك له كما قال تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} (الأنعام-162)
قال ابن عباس: النحر هو نحر البُدن ونحوها.
والفخر الرازي في استعراضه لتفاسير معنى الكوثر يقول: القول الثالث " الكوثر " أولاده. قالوا لأن هذه السورة إنما نزلت ردا على من عابه (عليه السلام) بعدم الأولاد فالمعنى أنه يعطيه نسلا يبقون على مر الزمان، فانظر كم قتل من أهل البيت
(٥٠٢)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
497
498
499
500
501
502
503
504
506
508
509...
»
»»