بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2623، صحيح. ^ أ ب " الحديث الثالث إذا رأيت الرجل يقول هلك الناس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-15. بتصرّف. ↑ "باب النهي عن قول هلك الناس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-15. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم: 1920، صحيح. من قال هلك الناس فهو أهلكهم اسلام ويب. ↑ "هل يكفر من قال لم يبق من إسلامنا إلا الاسم فقط" ، ، 2011-2-20، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-15. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 1999، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 2018، صحيح. ↑ الشيخ خالد بن عبد المنعم الرفاعي (2010-5-7)، "علاج الكبر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-15. بتصرّف.
من قال هلك الناس فهو أهلكهم
قال صلى الله عليه وسلم: لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم كأن من زكى نفسه يبعد من خصال أهل البر والصلاح، وللعلماء في هذه المقولة تخريجان: من قالها تقنيطا وتيئيسا، وقعد مع الخالفين فهذا المذموم، أما من قالها بحق تحزنا على ما أصاب مجتمعه أو بلده وقصد بذلك إعلاء همة نفسه وهمة غيره بتوفيق الله ثم بكلامه فنعم، لكن المحذور التقنيط والتيئيس، إن سمع شرا أذاعه ونشره، وإن سمع خيرا قبره ودفنه، فإذا المحذور هذا الأمر. أما من قاله من باب حث الناس، يا إخوان كثر الشر، يا إخوان أهل البدع ظهرت رءوسهم، اجتهدوا، ظهر التقصير في بر الوالدين، ظهر الفحش في الغيبة والمجلات والقنوات، اجتهدوا، بقصد بعث الهمة، لا تقنيط الناس أو التشاؤم بقصد إضعاف الهمة، ثم أيضا أيها الأكارم ينبغي أيضا أن نعلم أن المسلمين فيهم خير وأن أهل المعاصي تبقى عندهم الفطر فينبغي أن يترفق بهم، فأنت يا داعي الخير طبيب، والذي تلبث بالمعصية مريض فالرفق الرفق، والعلم العلم، كم من أسلوب حسن غير مجرى حياة رجل، كم من أسلوب طيب على علم وبصيرة أدخل رجلا في الإسلام بعد أن كان كافرا، وكم من أسلوب سيئ بغض كثيرا من الناس في الإسلام وغير المسلمين.
شرح وترجمة حديث: إذا قال الرجل: هلك الناس، فهو أهلكهم - موسوعة الأحاديث النبوية
كذلك فعندما يُحذِّر الله تعالى من اتباع خطوات الشيطان فكأنه يشير تلقائيا إلى أن هذه الخطوات معروفة ومعلومة للمؤمنين، أو يسهل عليهم كشفها، فعليهم أن يحذَروا ويُحذِّروا غيرهم منها. حكم سوء الظن بالناس - إسلام ويب - مركز الفتوى. فلعل أول الخطوات التي يصطاد بها الشيطان أحدا من أفراد جماعة المؤمنين – وهذا عندما يبدأ المرض يتسرَّب إلى قلبه، أو عندما تنمو وتتعاظم سيئة في قلبه لم يلتفت إليها ولم يهتمَّ باستئصالها- لعل أول تلك الخطوات التي يخطوها في الابتعاد عن الجماعة ومن ثمَّ النفاق، وربما بعد ذلك الارتداد والكفر، هي أنه يبدأ بانتقاد الجماعة واحتقار عملها، ويبدأ بالقول إن الجماعة لا تعمل على ما يرام، وأن الجماعة مقصرة، وأنه لا يوجد ألفة ولا محبة بين أفرادها، وينتقد المسئولين أو بعضهم ويفتري عليهم ويتهمهم بما ليس فيهم ويحمِّلهم مسئولية ما يحاول الترويج له من فساد وهلاك في الجماعة. ويبدأ بالترويج لهذا الإفك في ثياب الناصح بين أفراد الجماعة محاولا استدارج غيره، وهو لا يدرك أنه قد اتَّبع أولى خطوات الشيطان وأصبح في وضع خطر للغاية! وتوضيحا لهذه الخطيئة المهلكة، التي هي الخطوة الأولى نحو هلاك صاحبها، قال النبي صلى الله عليه وسلم محذِّرا المؤمنين:
{ إِذَا سَمِعْتُمْ رَجُلًا يَقُولُ: قَدْ هَلَكَ النَّاسُ، فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ.
حكم سوء الظن بالناس - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومن
الحكمة الدعوة بالعلم لا بالجهل والبداءة بالأهم فالأهم ، وبالأقرب إلى الأذهان
والفهم ، وبما يكون قبوله أتم ، وبالرفق واللين ، فإن انقاد بالحكمة ، وإلا فينتقل
معه بالدعوة بالموعظة الحسنة ، وهو الأمر والنهي المقرون بالترغيب والترهيب. إما
بما تشتمل عليه الأوامر من المصالح وتعدادها ، والنواهي من المضار وتعدادها ، وإما
بذكر إكرام من قام بدين الله وإهانة من لم يقم به. وإما بذكر ما أعد الله للطائعين من الثواب العاجل والآجل وما أعد للعاصين من العقاب
العاجل والآجل ، فإن كان المدعو يرى أن ما هو عليه حق ، أو كان داعيةً إلى الباطل ،
فيجادل بالتي هي أحسن ، وهي الطرق التي تكون أدعى لاستجابته عقلا ونقلا" انتهى. "تفسير السعدي" (ص 452). فالدعوة إلى الله إنما تكون بالحسنى والحكمة والبصيرة ؛ حتى لا ينفر الناس من الدين. ثانياً:
الانشغال بذكر عيوب الناس والإكثار من ذلك أمر مذموم ، وقد يشغله ذلك عن النظر في
عيوب نفسه والاهتمام بإصلاحها. كما
قيل: "من نظر في عيوب الناس ، عمي عن عيوب نفسه". من قال هلك الناس فهو أهلكهم صحة الحديث. "الزهد" للبيهقي (1/195). وعن
محمد بن النضر الحارثي قال: ذُكِرَ رجل عند الربيع بن خيثم فقال: "ما أنا عن نفسي
براض فأتفرغ منها إلى ذم غيرها ، إن العباد خافوا الله على ذنوب غيرهم وأمنوه على
ذنوب أنفسهم".
الانتساب لغير الأب، ومعنى حديث: (من قال: هلك الناس...)
2019-03-17, 12:49 PM #1
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَالَ: «إِذَا قَالَ الرَّجُلُ: هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ» ( [1]).
[٨] [١]
علاج الكِبر
لمّا كان النهي في الشرع عن الكِبر كبيراً عظيماً، وكان واصف النّاس بالهلاك كِبراً هو أهلَكُهم أو أهلكَهم كما سبق بيان ذلك، كان لازماً على المسلم أن يتحرّى علاجه في نفسه والتخلّص منه، وفيما يأتي بيان طريقة ذلك: [٩]
النظر في ذمّ الله -تعالى- ورسوله الكريم للمتكبّرين، والتفكّر في عاقبة المتكبّر في الآخرة كيف يكون بعيداً عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وواقعاً في جهنّم متسحقاً لسخط الله عزّ وجلّ، وعذابه. دراسة هدي النبي صلّى الله عليه وسلّم، وسيرته العملية في التواضع، والحرص على تحصيل منزلة التواضع الرفيعة التي امتدحها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، مع العلم بأنّ التواضع هو جامع الأخلاق الحميدة كلّها. تعويد النفس على ترك الملابس الفاخرة ولو في بعض الأحيان، وذلك حتى يألف القلب أن يكون صاحبه واحداً من الناس يلبس لباساً عادياً مثلهم، ليس فيه بذخ أو خيلاء. شرح وترجمة حديث: إذا قال الرجل: هلك الناس، فهو أهلكهم - موسوعة الأحاديث النبوية. تذكّر نعم الله -تعالى- على الإنسان، والتواضع له، وشكره عليها، ومعرفة أنّ الإنسان دون فضل الله عليه ليس بشيء. مرافقة المتواضعين؛ فإن الإنسان يتأثّر بصحبته، ويألف طباعهم. المراجع
^ أ ب ت عبد الجليل مبرور (2010-8-15)، "الكبر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-15.