موقعهما في الكلمة
بسبب سكون الحرف الأول عند التشديد لا تقع في بداية الكلمة؛ لأن العرب لا تبدأ بساكن، أما وضع الشدة على حرفي النون والميم في بداية الكلمة في القرآن فهي علامة على الإدغام بغنة وليس دلالة على وقوع حرف الغنة المشدد أول الكلمة، ومن أمثلة وضع الشدة على حرف الغنة بسبب الإدغام: ( حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ) ، [٥] ( مِن نِّعمَةٍ). [٦]
سبب إفراد الكلام عليهما في كتب التجويد
اهتمت كتب التجويد بشرح حكم النون والميم المشددتين؛ لأنَّ من صفات حرفي النون والميم الغنة، ومقدار الغنة في الحرف غير المشدد حركة واحدة، فلما وقع مشدداً احتاج القارئ إلى زيادة مقدار الغنة إلى حركتين. [٧]
من الأخطاء الشائعة في قراءة حرف الغنة المشدد
تكثر في تلاوة الطلبة المبتدئين في تعلم أحكام التجويد عدة أخطاء عند تطبيق حكم حرف الغنة المشد، وهذه أهمها:
التقصير أو المبالغة في الغنة، فإما أن يقرأها غير ظاهرة بمقدار حركة واحدة أو يبالغ في إظهار الغنة حتى تتجاوز الحركتين. إسقاط الغنة عند مجيء حرف الغنة المشدد آخر الكلمة، والصواب إثبات الغنة مع تسكين الحرف. الإتيان بالمد قبل الغنة، وربما كان مداً مع إمالة، فبدل أن يقرأ: ( إِنَّا) [٨] يقول: إينّا، وبدل أن يقرأ ( فَأَمَّا) [٩] يقول: فآمّا.
- حكم النون والميم المشددتين – تجويد
- أحكام النون والميم المشددتين|نداء الإيمان
- أحكام النون والميم المشددتين - متن تحفة الأطفال - ياسر سلامة - طريق الإسلام
حكم النون والميم المشددتين – تجويد
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
أحكام النون والميم المشددتين
حكم النون والميم المشددتين
الحرف المشدد: هو ما كان أصله حرفان الأول ساكن والثاني متحرك فأدخل الحرف الأول في الثاني وأدغم فيه حتى صارا حرفًا واحدًا مشددًا، وحكم النون والميم المشددتين وجوب الغنّة فيهما وتكون الغنة ظاهرةً بمقدار حركتين، ويسمّى حرف الغنّة مشددًا. [١] [٢]
أقسام حرفي النون والميم المشددتين
لحرفي النون والميم المشددتان أقسام من حيث تواجدهما في الكلمة على النحو الآتي: [١]
حرف الغنّة المشدد قسمان؛ فالأول ما كان متصلًا في نفس الكلمة سواءً أكانت حركة المشدد فتحةً أم ضمةً أم كسرة ومثاله كالآتي:
النون المشددة المفتوحة فى كلمة نحو إِنَّ. النون المشددة المكسورة فى كلمة نحو إِنِّي. النون المشددة المضمومة فى كلمة نحو جَانٌّ. الميم المشددة المفتوحة فى كلمة نحو أَمَّا. الميم المشددة المكسورة فى كلمة نحو فَلِأُمِّهِ. الميم المشددة المضمومة فى كلمة نحو وَأُمَّهُ. ما كان حرف الغنّة (النون والميم المشددتين) منفصلٌ عما بعده ومثاله: حالات الإدغام الكامل نحو: من نّعمة والشفوي نحو: لكم مّا، وأل التعريف المدغمة فيما بعدها نحو: النّاس.
أحكام النون والميم المشددتين|نداء الإيمان
التجويد ، هو العلم الذي يُعلِّمنا النطق بحروف القرآن الكريم. قال تعالى: (( وَ رَتِّل القُرآن تَرْتيلا))و الترتيل ، تجويد القراءة. يجب إظهار الغنة و الشدة في الميم أو النون المشددتين ، و طول الغنة حركتان ، أمثلة: 1. على النون المشددة: (( إنّ للمتقين مفازا)) - (( قل أعوذ برب النّاس ، ملك النّاس)). 2. على الميم المشددة: (( فإذا جاءت الطامّة الكبرى)) - (( ثمّ أنشأناه خلقا آخر)) - (( فأمّا من أعطى و اتقى)). أحكام الميم الساكنة إذا وقع بعد الميم الساكنة أحد حروف الهجاء ال 28 فللميم الساكنة ثلاثة أحكام: 1. الإخفاء: إذا وقع بعد الميم الساكنة حرف ( ب) ، تكون الميم مخفاة بغنة مثل: (( و ما هم بخارجين)) - (( إنّ ربهم بهم)) ، فالإخفاء هو الغنّ بإخفاء في الميم الساكنة ، عندما يتلوها حرف الباء ، و يسمى إخفاء شفويا. الإدغام: إذا وقع بعد الميم الساكنة حرف ( م) ، تدغم الميم الأولى بالميم الثانية ، بحيث تصيران ميما واحدة مشددة مثل: (( والله يعدكم مغفرة)) - (( لهم ما يشتهون)). 3. الإظهار: إذا وقع بعد الميم الساكنة أحد الحروف ، التي هي ما عدا الباء و الميم ، يكون النطق بالميم المذكورة ظاهرا على غير غنة مثل: (( ألم تر)) - (( يمشى)) - (( وهم فيها)) ، فالإظهار وجوب عدم الغّن في الميم الساكنة ، عندما يأتي بعدها أحد حروف الهجاء غير الباء و الميم ، و يسمى هذا إظهارا شفويا ، و تكون أشد إظهارا عند الواو و الفاء.
أحكام النون والميم المشددتين - متن تحفة الأطفال - ياسر سلامة - طريق الإسلام
حكم الميم والنون المشددتين - YouTube
[١٠]
وجوب تلقي أحكام التجويد مشافهة
من المعلوم في علم القراءة أنَّه لا بُدَّ للطالب من أن يتعلم هذا العلم من أفواه المقرئين المجازين الذين أخذوا القراءة بالمشافهة أيضاً، والحكمة من ذلك أنَّ التعلم من الكتب لا يكفي، فلا يستطيع الطالب تعلم كيفية النطق بالأحكام المختلفة إلا بالسماع والعرض مشافهة. [١١]
المراجع ↑ سليمان الجمزوري، تحفة الاطفال والغلمان في تجويد القرأن ، صفحة 4. بتصرّف. ↑ ابن الجزري، المقدمة الجزرية ، صفحة 76. بتصرّف. ↑ علي أبو الوفا، القول السديد في علم التجويد ، صفحة 79. بتصرّف. ↑ عطية نصر، غاية المريد في علم التجويد ، صفحة 71-72. بتصرّف. ↑ سورة سورة المسد، آية:5
↑ سورة سورة البقرة، آية:53
↑ فريال زكريا العبد، الميزان في أحكام تجويد القرآن ، صفحة 88. بتصرّف. ↑ سورة سورة البقرة، آية:14
↑ سورة سورة القارعة، آية:6
↑ عبد الفتاح المرصفي، هداية القاري إلى تجويد كلام الباري ، صفحة 179. بتصرّف. ↑ محمد بن سيدي محمد الأمين، الوجيز في حكم تجويد الكتاب العزيز ، صفحة 20.