خرافات وأساطير عن الاحتلام
تشيع بين الشباب والرجال خرافات حول مسألة الاحتلام، وذلك يرجع لعدم وجود ثقافة جنسية كافية في الكثير من المجتمعات ومن تلك الخرافات ما يلي:
إن كثرة الاحتلام قد يصيب الرجل بالعقم أو عدم القدرة على الإنجاب بسبب كثرة إخراجه للسائل المنوي. كما يقال بأن احتلام الشباب بشكل متكرر يخفض من قدرة جهازهم المناعي على مقاومة أنواع العدوى والأمراض. الاحتلام لا يحدث إلا للشباب من بداية مرحلة البلوغ والمراهقة وإلى أن يتزوج الشاب ومن ثم يتوقف الأمر فلا يحتلم بعد ذلك. بالإضافة إلى ذلك يوجد من يقول إن الاحتلام بكثرة هو دليل قوي على القدرة الجنسية الكبيرة للرجل. زوجي يحتلم - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. ومن تلك الخرافات قولهم بأن الاحتلام يمكنه أن يضعف انتصاب القضيب في الحقيقة ويؤدي إلى إصابته بالضمور والانكماش. كذلك يتردد أن الاحتلام ما هو سوى نتيجة طبيعية لكثرة تفكير الشاب بالتخيلات الجنسية. كل تلك الأمور ليس لها أسس علمية واضحة، بل إن جميعها يكشف عن جهل معتقديها. والحقيقة العلمية تقول إن الاحتلام هو من الظواهر الطبيعية الفطرية التي يتعرض لها الكثير من الرجال والنساء على حد سواء. كما أنه يحدث بدءاً من مرحلة المراهقة ويستمر مع الإنسان بنسب مختلفة حتى مرحلة الشيب أو الشيخوخة.
- زوجي يحتلم - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
- البداية والنهاية/الجزء الثاني/أصول أنساب عرب الحجاز إلى عدنان - ويكي مصدر
- Wikizero - عك بن عدنان
- أصل العرب وأولاد عدنان ومعد وقضاعة
زوجي يحتلم - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
كما يمكنكم الاطلاع على: كيفية الاغتسال من الاحتلام في رمضان
في الختام نقول عبر موقع إنه يجب على جميع الشباب والفتيات تثقيف أنفسهم ولا يسمحوا لأحد أن يغرس في أذهانهم أفكارا مغلوطة ليس لها أساس علمي، كما ننصحهم بالبحث عن أجوبة علمية لتساؤلاتهم التي منها هل يحتلم الرجل بالفتاة التي يحبها.
01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 185 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
HAPPY HIPO المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) انا احلم بمن نكون في فكري ساعة الحلم (( وبصراحة انا عزابي)) وحلمي دائماً في وحده حلوه جميلة شعر طويل واسود الى اخر واغلب الاحيان ما اعرفها ولا ادر مين هي من خلق الله المهم اسمه (( حـــلم)) وخلاص. فلوكنت متزوج واحده حلوه ابطل احلم بغيرها...
14-04-2007, 11:33 AM
المشاركة رقم: 5 ( permalink)
البيانات التسجيل: Nov 2006 العضوية: 67125 المشاركات: 78 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 190 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
HAPPY HIPO المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) أنا ما عمري حلمت بزوجتي إلى مره وحده يوم تركتني وراحت عند أهلها يوم قربت تجيب البيبي حقنا.....
أما باقي حلومي كنت أحلمها مع هيفاء وهبي أليساء نجوى كرم من ها الفنانات ألي ذبحونا <<< ياويلك لو تدري عنك نوره!! بس أنا ما أحلم إلا إذا كانت زوجتي نايمه عندي ولا سوينا شي لأن يكون فيه الدوره وما أحب أقربها بس خفيف لخفيف وبعدها تقوم وأنت متحلم وحالم..
أقول لا يكون بس أنت الحين عزوبيه وجايه تشوفين وش عندنا يالمتأهلين
14-04-2007, 11:52 AM
المشاركة رقم: 6 ( permalink)
البيانات التسجيل: Nov 2005 العضوية: 17567 المشاركات: 89 [ +] بمعدل: 0.
[12] وقال ابن الكلبي:" فولد عدنان: معداً، والدّيث، وأبيا والعي درجأ. وعديناً درج وأمهم مهدد بنت اللهم بنِ جلحب، من جديس. فولد الَدّيث بن عدنان: الحارث، وهو عكّ. فولد عكّ بن الدّيث: الشاهد، وصحاراً وهو غالب، وسُبيعاً درج. وقرناً وهي في الأزد بنو عك". البداية والنهاية/الجزء الثاني/أصول أنساب عرب الحجاز إلى عدنان - ويكي مصدر. قال البلاذري: "وولد عدنان: معد - وبه كان يكنى - والديث، وأبي، والعي. وهو الثبت. فولد الديث بن عدنان: عك. ويقال: إنه عك بن عدنان نفسه، قال الكميت بن زيد الأسدي
كعكٍّ في مناسبها منار إلى عدنان واضحة السبيل
[13] [14] وقال الطبري:" كان عك انطلق إلى سمران من أرض اليمن، وترك أخاه معداً، وذلك أن أهل حضور لما قتلوا شعيب بن ذي مهدم الحضوري، بعث الله عليهم بختنصر عذاباً، فخرج أرميا وبرخيا، فحملا معداً، فلما سكنت الحرب رداه إلى مكة، فوجد معد إخوته وعمومته من بنى عدنان قد لحقوا بطوائف اليمن، وتزوجوا فيهم، وتعطفت عليهم اليمن بولادة جرهم إياهم، واستشهدوا في ذلك قول الشاعر:
تركنا الديث إخوتنا وعـكـا.......... إلى سمران فانطلقوا سراعا
وكانوا من بني عدنان حتـى........ أضاعوا الأمر بينهم، فضاعا". [15] قال مطهر المقدسي: " ولد عدنان:عك بن عدنان ومعد بن عدنان فأما عك فأول من تبدى في البادية".
البداية والنهاية/الجزء الثاني/أصول أنساب عرب الحجاز إلى عدنان - ويكي مصدر
الحارث (عك) بن عدنان بن أد بن ادد معلومات شخصية مكان الوفاة عكا [1] اللقب عك الديانة الحنيفية [2] الزوجة بنت أرغم بن جماهر بن الأشعر [3] الأولاد أشهر أبنائه: الشاهد عبد الله ومنه صحار (غالب) الأب عدنان إخوة وأخوات معد بن عدنان عائلة أبوه: عدنان بن أد بن ادد أمه: منهاد بنت لهم بن جليد بن طسم [4] تعديل مصدري - تعديل عك بن عدنان بن أد جد قديم من أجداد العرب، تعود أنساب عدة قبائل إليه. نسب عك بن عدنان هو عك بن عدنان بن أدد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما الصلاة والسلام [5] [6] ، وبعضهم يضيف بين عك وعدنان اسمَ الديث -ويقال الذيب، ويقال الريث- فيكون الديث والداً لعك، وبعضهم يضيف الحارث، لكن الصواب هو أن عكاً ابنٌ مباشر لعدنان بن أدد، وأن الذيب والحارث هي أسماؤه. [7] [8] الخلاف حول عدنانية أو أزدية عك القول بعدنانيته: قالوا إنه: عك بن عدنان بن أدد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام [5] [6] قال الإمام ابن كثير: "تزوج عك في الأشعريين وسكن في بلادهم من اليمن، فصارت لغتهم واحدة، فزعم بعض أهل اليمن أنهم منهم، فيقولون: عك بن عدنان بن عبد الله بن الأزد بن يغوث.
Wikizero - عك بن عدنان
↑ أ ب شعر الكميت بن زيد الأسدي، تأليف داوود سلوم، ج1، ص372. ^ البلاذري. انساب الاشراف. ^ الطبري. تاريخ الرسل والملوك. ^ مطهر المقدسي. البدء والتاريخ. ^ الوزير المغربي. الايناس بعلم الانساب. ^ السمعاني. الانساب. ^ الامام ابن كثير السيرة النبوية
^ ابن اسحاق السيرة النبوية لأبن هاشم
^ انساب الاشراف البلاذري
^ جمهرة النسب لأبن الكلبي
^ تاريخ الرسل والملوك الطبري
^ البدء والتاريخ للمقدسي
^ الايناس بعلم الأنساب الوزير المغربي
^ الأشعري، التعريف بالأنساب، ص148 و176. ^ حاشية الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف لابن ماكولا، تحقيق عبد الرحمن المعلمي، ج6، ص153 و154. ^ الإشارات إلى معرفة الزيارات لأبي الحسن الهروي، ص29 و30. ^ اللمعات البرقية لابن طولون ص79. ^ الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام والجزيرة لمحمد ابن شداد، ص285. ^ موسوعة رحلات العرب والمسلمين إلى فلسطين لتيسير خلف، ص89، و157. ^ الموسوعة الفلسطينية، ج4، ص268. ^ موسوعة الألقاب اليمنية للمقحفي، ص245. ^ الأكوع، إسماعيل بن علي، مخاليف اليمن، (صنعاء: مكتبة الجيل الجديد ، ط3 ، 1430ه 2009م) ص198. ^ الأشعري، التعريف بالأنساب، ص31. أصل العرب وأولاد عدنان ومعد وقضاعة. ^ مذكرات تركي بن محمد بن ماضي عن العلاقات السعودية اليمنية 1342-1371هـ ص من 308 حتى 312..
^ هاشم النعمي، تاريخ عسير في الماضي والحاضر، ص17.
أصل العرب وأولاد عدنان ومعد وقضاعة
[44]
محمد بن مقاتل العكي: حاكم إفريقية في القرن الثالث الهجري. [45]
يحيى بن أبي الخير العمراني: عالم وفقيه شافعي ومن كبار أئمة الشافعية. [46]
محمد بن أسلم الغافقي: طبيب وجرّاح عيون وصيدلي أندلسي، وهو أول من أجرى عملية جراحية في التاريخ. سودة بنت عك: وهي أم مضر بن نزار بن معد بن عدنان. [47] [48]
شقيقة بنت عك: وهي أم ربيعة وأنمار ابني معد بن عدنان. [2] [49]
ابنة غافق بن الشاهد بن عك: أم الحافي بن قضاعة. [50]
هند بنت مالك بن الغافق: أم قبيلة خثعم. [51]
وغيرهم. المراجع
^ الإشارات في معرفة الزيارات لأبي الحسن الهروي، ص30. ↑ أ ب ت سفر نامة، لناصر خسرو قبادياني، ص62. ^ تاريخ اليعقوبي
↑ أ ب مصعب الزبيري نسب قريش
↑ أ ب ت ث السيرة النبوية لابن إسحاق، ج1، ص19. ↑ أ ب ت ث ج ح القرطبي ، التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب ، ج1 ص 142. ^ قال المرتضى الزبيدي في تاج العروس: "قلت: والصواب أن الحارث هو ابن عدنان حقيقةً، ولقبه عك واشتهر به. "ج27، ص281. ^ مخطوطة غرر الدرر للناشري المتوفي سنة831. ↑ أ ب ت ابن كثير. السيرة النبوية. ^ البداية والنهاية لابن كثير ج1 ص82. ^ مصعب الزبيري. نسب قريش. ^ ابن هشام. السيرة النبوية.
^ موسوعة رحلات العرب والمسلمين إلى فلسطين لتيسير خلف، ص89، و157. ^ الموسوعة الفلسطينية، ج4، ص268. ^ موسوعة الألقاب اليمنية للمقحفي، ص245. ^ الأكوع، إسماعيل بن علي، مخاليف اليمن، (صنعاء: مكتبة الجيل الجديد ، ط3 ، 1430ه 2009م) ص198. ^ الأشعري، التعريف بالأنساب، ص31. ^ مذكرات تركي بن محمد بن ماضي عن العلاقات السعودية اليمنية 1342-1371هـ ص من 308 حتى 312..
^ هاشم النعمي، تاريخ عسير في الماضي والحاضر، ص17. ^ مجلة العرب، العدد 3-4، تاريخ 1 مارس 1991م، مقال لهاشم النعمي بعنوان "عسير قبيلة وبلاداً" ص181. ^ الأنساب للسمعاني، ج4، ص461. ^ الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني، ج1، ص114. ^ جمهرة أنساب العرب لابن حزم، ص329. ^ الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني، ج6، ص146. ^ معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصفهاني، ج5، ص407
^ تاريخ دمشق لابن عساكر، ص99
^ الكامل في التاريخ، لابن الأثير ص317. ^ طبقات فقهاء اليمن لابن سمرة الجعدي، ص184. ^ السيرة النبوية لابن هشام، ص74. ^ السيرة النبوية من كتاب البداية والنهاية لابن كثير ص83. ^ تاريخ اليعقوبي، ص133. ^ جمهرة أنساب العرب لابن حزم، ص440. ^ جمهرة أنساب العرب لابن حزم، ص387.