10/05/2008, 11:53 PM
#1
عـضــو
معدل تقييم المستوى
14
ما ترجمة "فليقل خيرًا أو ليصمت" ؟
الأخوة الافاضل/ السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته
بارك الله لكم في منتداكم الرائع الغني بالكوادر المهنية والاساتذة الافاضل الذين قد اثروا الترجمة بابدعاتهم ومهارتهم. رجاااااااااااااااااااااء ما الترجمة الصحيحة ل " فليقل خيرا او ليصمت "
ولكم جزيل الشكر
11/05/2008, 01:41 AM
#2
مترجم
16
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حتى تكتمل الفائدة إليك نص الحديث بالكامل باللغة العربية
عن أبي هريرة - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - قال: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فَلْيَصِل رَحِمَه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)). فليقل خيرا او ليصمت. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. إذا كنت تريد الترجمة الإنجليزية فإليك ما يلي:
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) narrated that: The Prophet (peace be upon him) said, "Whoever believes in Allah and the Last Day, let him show hospitality to his guest; and whoever believes in Allah and the Last Day, let him maintain good relation with kins; and whoever believes in Allah and the Last Day, let him speak good or remain silent. ''
قناة اقرأ الفضائية | فليقل خيرا أو ليصمت #قناة_اقرأ #تابع_اقرأ
قلت: بلى، يا رسول الله. قال: «رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد». ثم قال: «ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟». فأخذ بلسانه، قال: «كفَّ عليك هذا». فقلت: يا نبي الله، وإنا لمؤاخذون مما [8] نتكلم به؟. فقال: «ثكلتك [9] أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو على مناخرهم - إلا حصائد ألسنتهم» [10]. والأمر الذي يستوقف الإنسان في هذا الحديث الشريف:
أنه صلى الله عليه وسلم تحدث عن أركان الإسلام. وأتبع ذلك بالحديث عن أبواب الخير. ثم أخبرنا عن رأس الأمر، وعموده وذروة سنامه. قناة اقرأ الفضائية | فليقل خيرا أو ليصمت #قناة_اقرأ #تابع_اقرأ. ثم عقب على ذلك كله بقوله: «ألا أخبرك بملاك ذلك كله». قال الشراح في معنى هذه الجملة: أي ألا أخبرك بما يملك الإنسان به ذلك كله..
وكل ما سبق في شيء عظيم وكبير..
ويحصل بكف اللسان، كما أخبر الصادق المصدوق. ألا يجعل هذا الحديث الشريف أمر كف اللسان في ذروة الأعمال؟ بلى. [1] أخرجه الترمذي برقم (2407). ومعنى تكفر اللسان: أي تذل له وتخضع. [2] أخرجه البخاري برقم (6474). [3] أخرجه الترمذي برقم (2409). [4] أخرجه البخاري برقم (6477) ومسلم (2988). [5] متفق عليه (خ 6018، م 47) من حديث أبي هريرة. [6] أخرجه الترمذي برقم (2406).
من ليس بمفتش فليقل خيرا أو ليصمت - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في حديث شريف وقال:
«لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه». الأمر الثاني: إكرام الجار وعدم إيذائه
أمر النبي عليه أفضل الصلاة والسلام الناس في هذا الحديث بإكرام الجار والإحسان إليه. كما أمرنا الله عز وجل بالإحسان إلى الجار. فقال تعالى:
{واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا} سورة النساء الآية. ويتمثل الإحسان إلى الجار في عدة أشياء منها مواساة الجار في إحزانه وعند الحاجة. ونستدل على ذلك من خلال الحديث الشريف فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام: «لا يشبع المؤمن دون جاره». الدرر السنية. ومنها أن يصبر الجار على أذى جاره، ولا يرد له الأذى بالأذى، لذلك ليس على الجار أن يكف الأذى فقط ولكن عليه أن يحتمل الأذى. الأمر الثالث: إكرام الضيف
والمقصود بإكرام الضيف هو إحسان ضيافته، ونجد أن هناك فرق بين جائزة الضيف والضيافة. فجائزة الضيف هي يوم وليلة فقط، أما الضيافة فتكون ثلاثة أيام وإذا كان أكثر من ذلك فيعتبر صدقة.
الدرر السنية
نظامي مسالم فأنت جاهل من العبيد المستسلمة للظلم. ثوري محاور ومناضل فأنت عميل من أعداء القوى المتربصة. ثوري متهور فأنت إرهابي زنديق مدعي الإيمان وهدفك الترويع والتسلط. مدافع عن الأخلاق ومنادي بهدم مظاهر الانحطاط والسوقية فأنت متزمت وعنصري ضد المهمشين والفقراء. لك ميول فنية كلاسيكية فأنت متكبر متعجرف و مدعي الثقافة والفن. لك ميول فنية شعبية او حديثة فأنت غريب الأطوار سوقي وعديم الذوق والاحساس. تؤمن بالمساواة والعدل وتوزيع عادل للموارد يؤمن كرامة الإنسان البسيط فأنت شيوعي متحذلق نزيل فقاعة هوائية. تؤمن بأن الحرية الغير مشروطة التي هي قدمي المجتمع الصحي لا توجد فعليا على هذه الارض فأنت يساري متعفن يستعرض بعدد مرات دخوله الزنزانة….. وهكذا تصدر الأحكام بلا رحمة. نعم نحن مصنفين ومصدرين أحكام ومعذبين بشر وفاقدين انسانيتنا و مدعيين السماحة والخلق. نحن نصنف بشكل استقصائي ملعون. لماذا اصبحنا بكل هذا الكره والمشاعر السلبية والعنف بالتواصل لماذا يلطخ وجوهنا وأيدينا الحقد والبغض والتساخر. خطاب الحقد والكراهية يجذب كل خيوط الماريونت التي تصنع المشهد المسرحي في مجتمع السماحة والفضيلة. من ليس بمفتش فليقل خيرا أو ليصمت - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب. لقد أصبح التنمر والتمييز العنصري وخطاب الكراهية بكل أسف تريند للمنصات الصحافية أكثر منه تصريحات لحسابات شخصية:
(الفنان فلان الهارب من مصر خاين وعميل، رجل الأعمال فلان في وضع مخل مع الفنانة فلانة ، ابن الفنان فلان متحول جنسيا ، احد اصدقاء اللاعب الشهير فلان يقر بانه مثلي جنسيا ، بعد انضمامه للجماعة المحظورة الفنان فلان يهرب لتركيا راعية التطرف الديني والمثلية الجنسية في ذات الوقت….. )
أصبحنا في مواجهة توجه عام وثقافة مجتمع.
ومع ذلك..
فقد اعتدنا بشكل روتيني على مطالعة الأخبار والآراء في المواقع والمنصات الإلكترونية ، دون أن ننظر في توجهات هذه المواقع ومدى مصداقية معلوماتها أو مصادر الاخبار وقيمة الرأي المبني على حقائق ورؤية موضوعية. وقد وصلنا لحد مرعب من التصديق والترويج و المساهمة السلبية في التضليل حتى دون أن ندري ، والجهل بالشئ بكل أسف لا يعفينا من المسؤولية. بل وأصبحت آرائنا الشخصية نسخة من خطاب الكراهية المسكوب في آذاننا ليلا ونهارا. مات فلان الفنان العظيم ، فلنترحم عليه. لا تترحم عليه أنه من ملة اخرى. نقلت فلانة المشهورة للمشفى في حالة صعبة
بلد مشاهير واللي مالوش ضهر يموت. بأي منطق نتحاور؟ وبأي حق نصدر أحكامنا الدنيوية الدنيئة ؟
أنت مستهدف بأي حال من الأحوال كنت ، في سرب القطيع فأنت جاهل مستأنس مستسلم للظلم. في قوائم التفكير خارج الصندوق فأنت مجنون مستعرض ومدعي. لك ميول جنسية طبيعية فأنت شره جنسيا ومزواج. ليس لك ميول جنسية معروفة فأنت مثلى جنسيا وعليك تنصب اللعنات كلها. لك توجهات ثقافية معينة فأنت مدعي ومنسلخ الهوية وآفاق. لك هوية معروفة تظهر اعتزازك بها وتؤكد عليها طوال الوقت فأنت منافق مهووس او مغفل يصدق هراءات التاريخ.
كيف تغسل الخضروات الجذرية
حللت أهلا ووطئت سهلا أهلا بكم زوارنا وطالباتنا الاعزاء الى موقع قمة المعرفة الذي ستجدون كل ما تحتاجونه من حلول الأسئلة الدراسية ونتمنى أن تستفيد وتفيدنا بمشاركتك وابدعاتك سعداء بوجود معانا حياك الله. ونتمنى لكم الاستفادة التامة وقضاء وقت ممتع معنا دائما عبر موقع قمة المعرفة لمعرفة حل سوال
الجواب الصحيح هو:
بالماء.
كيف تغسل الخضروات الجذريه – المحيط
بالتزامن مع انتشار الوباء المستجد في العالم وفي العديد من المناطق، تحرص الأمهات على سلامة وصحة الأبناء، وواحدة من أبرز الطرق اللازمة للوقاية من الأمراض المختلفة فيما بينها الفيروسات والعدوى هي غسل الخضروات جيدًا وبعناية بالطريقة الصحيحة للوقاية من كافة الأمراض، وهناك عدد من الطرق التي يجب الحرص على اتباعها لغسيل الخضروات، فيما يلي نقدم لكم كيفية غسل الخضروات الورقية والجذرية في المنزل للحفاظ على الصحة. كيفية غسل الخضروات الجذرية
يتم غسل الخضروات الجذرية تحت الماء الجاري مع ضرورة فرك سطحها جيدًا، وتلك هي الطريقة الصحيحة للتخلص من البكتيريا، كما أن الخضروات الجذرية تحتوي على نسبة كبيرة من العناصر الغذائية التي يحتاج إليها الجسم، والخضروات الجذرية هي تلك النباتات التي تستخدم جذورها كخضار، وتحتوي على نسبة كبيرة من الفيتامينات والمعادن الغذائية من الزنك والنحاس والبوتاسيوم والفوسفور والمغنسيوم، ومن بين أبرز الخضروات الجذرية والبطاطس والبطاطا الحلوة واللفت والجزر وغيرها. إلى جانب غسيل الخضروات يجب على الأم الاهتمام بغسيل ملابس الاطفال وتطهيرها جيدًا ويمكن اضافة نقطة من الديتول مع الماء وشطف الملابس بها لتطهيرها، كما يجب عليها أن تهتم بتعليم أبنائها غسيل الأيدي على الدوام وتطهيرها.
الخيار ، ينبغي غارقة الطماطم حصرا في الماء البارد. من الأفضل أن تحترق فاكهة الحمضيات بالماء المغلي لبداية ، ثم تبدأ في الغسل. البطيخ أو البطيخ أو القرع لا تحتاج إلى الغسيل المسبق. من الأفضل أن ينقع التفاح والكمثرى والعنب والخوخ والخوخ في ماء بارد. أفضل العلاجات الشعبية
يُنصح العديد من ربات البيوت باستخدام الصابون الأكثر شيوعًا لغسل الفاكهة أو الجل ، وهو مخصص لغسل الصحون. لا نوصي باستخدام هذه الأموال ، لأنها تحتوي على مواد كيميائية ، والتي يمكن أن تخترق بقاياها الجسم وتسبب التسمم الحاد. لا يمكنك حتى استخدام الغسيل أو صابون الأطفال ، كما يفعل الكثيرون. على أي حال ، تبقى جزيئات المواد الموجودة في الصابون على القشرة ، ومن الصعب للغاية إزالتها تمامًا. أفضل منتج في كل مطبخ هو عصير الليمون وصودا الخبز الأكثر شيوعًا. في هذا الترادف ، غالبًا ما يتم استخدام العوامل لتنظيف أي سطح في المطبخ ، لأن الصودا مع عصير الفاكهة الحمضية تزيل بقع الشحوم تمامًا. تقوم هذه الأداة أيضًا بتنظيف قشرة الفاكهة والخضروات تمامًا ، مما يؤدي إلى القضاء عليها من البكتيريا الضارة وليس فقط. والأهم من ذلك ، أن هذه الأداة آمنة تمامًا لجسم أي شخص.