For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for أشوفكم على خير (مسلسل). Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أشوفكم على خير
اشوفكم على خير
تأليف
عبد العزيز الحشاش
إخراج
جمعان الرويعي
بطولة
هنا
البلد
الكويت
عدد الحلقات
30 حلقة
مدة الحلقة
45 دقيقة تقريباً
رواية
القناة
أبو ظبي الاولى
بث لأول مرة في
14 يناير 2014
السينما. كوم
صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل
أشوفكم على خير مسلسل كويتي من تأليف عبد العزيز الحشاش وإخراج جمعان الرويعي. [1]
قصة المسلسل
سعاد امراة بالأربعين من العمر، لم يترك لها الماضي، الا ذكريات مؤلمة، فلم يكن لها سوى المستقبل طوق نجاة لانقاذ ما تبقى من عمرها. التعليم كان غايتها والهدف، ومن اجله ستفعل كل ما بوسعها، للتتفوق وقد كان! الا ان الرياح تأتي بما لا تشتهي السفن، وفي اللحظة التي قبضت سعاد فيها على حلم حياتها، إذا بحادث يقلب مخططاتها رأسا على عقب. بين الحب والحلم و العائلة.. سعاد في مفترق طرق.. فهل تتنازل عن حلمها ؟ ام تودع الاهل والاحباب و تقول لهم ( أشوفكم على خير) ؟
طاقم العمل
حسين المنصور. (دكتور عدنان)
إلهام الفضالة. (سعاد)
خالد البريكي.
- اشوفكم على خير 4
- اشوفكم على خير 15
- اشوفكم علي خير 5
- ما معنى حديث ( المرأة خلقت من ضلع أعوج ) ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية
- ما هو شرح الحديث : " المرأة خلقت من ضلع أعوج " ؟
- هل خلقت المرأة من ضلع أعوج؟! - طريق الإسلام
اشوفكم على خير 4
أشوفكم على خير
اشوفكم على خير
تأليف
عبد العزيز الحشاش
إخراج
جمعان الرويعي
بطولة
هنا
البلد
الكويت
عدد الحلقات
30 حلقة
مدة الحلقة
45 دقيقة تقريباً
رواية
القناة
أبو ظبي الاولى
بث لأول مرة في
14 يناير 2014
السينما. كوم
صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل
أشوفكم على خير مسلسل كويتي من تأليف عبد العزيز الحشاش وإخراج جمعان الرويعي. [1]
قصة المسلسل [ عدل]
سعاد امراة بالأربعين من العمر، لم يترك لها الماضي، الا ذكريات مؤلمة، فلم يكن لها سوى المستقبل طوق نجاة لانقاذ ما تبقى من عمرها. التعليم كان غايتها والهدف، ومن اجله ستفعل كل ما بوسعها، للتتفوق وقد كان! الا ان الرياح تأتي بما لا تشتهي السفن، وفي اللحظة التي قبضت سعاد فيها على حلم حياتها، إذا بحادث يقلب مخططاتها رأسا على عقب. بين الحب والحلم و العائلة.. سعاد في مفترق طرق.. فهل تتنازل عن حلمها ؟ ام تودع الاهل والاحباب و تقول لهم ( أشوفكم على خير) ؟
طاقم العمل [ عدل]
حسين المنصور. (دكتور عدنان)
إلهام الفضالة. (سعاد)
خالد البريكي. (نواف)
يعقوب عبد الله. (شاهين)
بثينة الرئيسي. (مريم)
فوز الشطي. (انوار)
إبراهيم الحساوي. (عيسى)
عبد الله الطراروه. (سيف)
ناصر عباس.
اشوفكم على خير 15
" إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ " تسجيل خروج مأقت اشوفكم على خير عيلتي الثانية - YouTube
اشوفكم علي خير 5
كما ذكرت أعلاه ، تمنع وقوفك هذه اللحظة ولا تمنعك من الوقوف مرة أخرى أبدا. ومن ميانتي عليك أقول: الكلام هذا سيبك منه ، روق كم يوم وتهون بإذن عزيز مقتدر. تحياتي ،،، 02-12-2005, 07:51 PM #6 مشاركة: أشوفكم على خير
02-12-2005, 07:52 PM #7 مشاركة: أشوفكم على خير
وتستمر أيامي وتمضي حياتي شئت أم أبيت.. وتمنع وقوفي هنا في هذه اللحظة,, قد أعود يوماً لكم أحبتي,, كل ما أرجوه منكم الدعاء لي بالتوفيق,, ومسامحتي كان اخطيت على شخص منكم,, والله يوفقكم جميعاً,, أخوكم/أيمن الدايل M7tar كلمات دافئة وناعمة ممزوجة بالحزن والعواطف الجياشة جعلتني اكثر حزنا.............. عمود من اعمدة المنتدى خلقا وفنا وموهبة......... تغادرنا فجأة في قمة مجدك.......... خسارة كبيرة!!!!!!!!! اتمنى لك التوفيق اخي الحبيب ايمن ( محتار) كل مارجوه ان يكون المانع خيرا. وفقك الله وسدد خطاك لما فيه الخير........... 02-12-2005, 07:55 PM #8 مشاركة: أشوفكم على خير
أخي أيمن أرجو ان تتخطى ظروفك بسرعة إن شاء الله كما تحب ولكن لا تقطع الأحباب أتمنى لك التوفيق 02-12-2005, 07:55 PM #9 مشاركة: أشوفكم على خير
ويش أقول!!!!! الشكوى لله لكن ما اقول غير الله يفتحها بوجهك من حيث ما توجه.
أشوفكم على خير - YouTube
إن الحديث الصحيح السابق لا يدل دلالة صريحة على أن حواء خُلقت من ضلع آدم، وهو لا يتكلّم عن أمّنا حواء، وإنما يتكلّم عن المرأة عموما، والنبي صلى الله عليه وسلم استخدم ضلع على سبيل المجاز لا على الحقيقة؛ لتأكيد الوصية بالنساء، لما يلقى في المرأة من ضعف، وأنه لا بد من حسن معاملتها والرفق بها؛ لأن معاملة المرأة في ذلك الوقت كانت متعسّفة، حتى إنها كانت تدفن حية ولا ترِث، والأدهى من ذلك أن المرأة نفسها كانت تورَث، فجاء كلام النبي صلى الله عليه وسلم من باب الحرص على النساء والوصية بهن.
ما معنى حديث ( المرأة خلقت من ضلع أعوج ) ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية
وبناء على هذا الوضع الطبيعي - المعروف مِن قِبَل الجميع - لِجُزء مِن جَسدِ الإنسان شبَّه به الرسولُ - صلَّى الله عليه وسلَّم - وضْعَ المرأة، وأَمَرَنا بالتعامل مع النِّساء بما يُلائِم طبائعهنَّ، والتصرُّفِ معهنَّ على أساس أنهنَّ الجنس الناعم، وعاطفيات أكثرَ مِن الرَّجل، وقد خلقهنَّ الله كذلك بمشيئته لدواعٍ خاصَّة، ممَّا يتوجَّب على الرجال مراعاة الرِّفق في التعامل مع النِّساء دائمًا، وإبلاغهنَّ بأمرٍ ما بالرِّفْق والأسلوب الجميل. وإن كنتَ قاسيًا في تعاملك مع المرأة، فهي لن تتحمَّلَ ذلك بوضعِها النفسيِّ والعضويِّ، وستنكسر مشاعرُها كما ينكسر الضِّلع لدَى محاولة تقويمها[8]، فالحديث إذًا يؤكِّد، ويوصي بالرِّفْق والرحمة في معاملة النِّساء، فكيف يَدَّعي دُعاةُ التحرُّر أنَّه ينقص مِن مكانة المرأة وشخصيتها؟! ولو تأمَّلْنا عاطفةَ المرأة، وحنانها على أطفالها، وأردْنا أن نرسمَ في أذهاننا صورةَ المرأة الأمِّ مع أطفالها، لرسمْنا امرأةً منحنية عليهم، مائلة برأسها فوقَهم، فلا تجتمعُ استقامةُ الجذع مع حَدَب المرأة وعطفِها، فالأمُّ إما تُرضِع طفلها أو تحضنه وتحميه، أو تُنظِّفه وتلبسه، وفي جميع هذه الحالات لا تكون إلَّا منحنية [9].
ما هو شرح الحديث : &Quot; المرأة خلقت من ضلع أعوج &Quot; ؟
بيَّن النبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - أنَّها خُلِقتْ مِن ضِلع، وفي هذا الحديث ملاطفةُ النِّساء، والإحسانُ إليهنَّ، والصبر على عِوج أخلاقهنَّ، واحتمال ضعْف عقولهنَّ، وكراهةِ طلاقهنَّ بلا سبب، وأنَّه لا يطمع باستقامتِها، والله أعلم". عن أبي هُريرةَ - رضي الله عنه -: أنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: « المرأة كالضِّلَع، إنْ أقمْتَها كسرْتَها، وإن استمتعتَ بها استمتعتَ بها وفيها عِوجٌ »[1]، وفي رواية أخرى للبخاري كذلك: « استوصُوا بالنِّساءِ خيرًا، فإنَّهنَّ خُلِقْنَ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعوجَ شيءٍ في الضِّلع أعلاه، فإنْ ذَهبتَ تُقِيمه كَسَرْتَه، وإنْ تركْتَه لم يزلْ أعوج، فاستوصُوا بالنِّساء خيرًا » [2]. دخلتُ في يوم مِن الأيَّام إلى إحدى المكتبات في مدينة وَجْدَة، فرأيتُ كتابًا جذبني عنوانُه، فاقتنيتُه لأطَّلعَ على محتواه، وكنتُ أظنُّ أنَّه يدرأ الشبهاتِ التي أُثيرتْ حول المرأة، ولكن خيَّب ظنِّي لَمَّا اطلعتُ على حقيقته البلجاء، فكان حالي معه كحالِ مَن يجلس مع نافخِ الكِير، وجدتُ منه ريحًا منتِنة، أكاذيب وخزعبلات واتهامات، لم أسمعْ بها في الكتب التي اطَّلعتُ عليها، وسَلَّط جمَّ غضبِه على أحكام الشريعة ، حتى الرسول - عليه الصلاة والسلام - لم يَسلمْ مِن هذه الاتهامات.
هل خلقت المرأة من ضلع أعوج؟! - طريق الإسلام
فالكتاب مِن أَلِفِه إلى يائِه اتهاماتٌ لا أساسَ لها مِن الصحة، ولا تستند إلى دليل منطقي، بل هي حماقاتٌ وأغاليط جاء بها هذا الكاتبُ؛ محاولةً منه للتشكيك في أحكامِ الشريعة، ولِتَمْويه النِّساء وتأليبهنَّ على أزواجهنَّ، فالكتابُ كله حديثٌ عن المرأة وجسدِها وأعضائها، والرجل وفحولته، وهَلمَّ جرًّا من الأكاذيب، فلا يَغرُرْك تقلُّبُهم في البلاد. وقد حاولتُ ألَّا أقتطفَ مِن أقواله شيئًا؛ لأنَّه كلامٌ بذيء، لا يرقَى إلى مستوى الكتب العِلميَّة، بل كتاب يَصلُح أن يكونَ حطبَ جهنمَ. أرجعُ إلى شرْح الحديث الذي ذكرتُه في مستهلِّ الشقِّ الثاني مِن هذا المبحث. ما معنى حديث ( المرأة خلقت من ضلع أعوج ) ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية. يقول الإمام النوويُّ: "قوله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إنَّ المرأةَ خُلِقتْ مِن ضِلع، لن تستقيمَ لك على طريقةٍ، فإن استمتعتَ بها استمتعتَ وبها عِوج، وإن ذهبتَ تُقيمها كسرْتَها، وكسرُها طلاقُها))، العوج: ضَبَطه بعضُهم بفتح العين، وضبطه بعضُهم بكسرها، ولعلَّ الفتح أكثر، وضبطه الحافظ أبو القاسم ابن عساكر وآخرون بالكسر، وهو الأرجح على مُقتضَى ما سننقله عن أهلِ اللُّغة - إن شاء الله تعالى. قال أهلُ اللُّغة: العَوج بالفتح في كلِّ منتصِب، كالحائط والعودِ وشبهه، وبالكسر ما كان في بساط أو أرْض أو معاش أو دِين، ويقال: فلان في دِينه عِوج بالكسر، هذا كلام أهل اللغة، قال صاحبُ المطالع: قال أهلُ اللُّغة: العَوج بالفتح في كلِّ شخص، وبالكسر فيما ليس مرئيٍّ، كالرأي والكلام، قال: وانفرد عنهم أبو عمرو الشيبانيُّ فقال: كلاهما بالكسر، ومصدرهما بالفتح.
ج.