كما يقرأها في آخر صلاة يُصليها في ليلته في ركعتي الوتر، عن عبدالعزيز بن جريج قال: سألنا عائشة رضي الله عنها: بأي شيء كان يُوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كان يقرأ في الأولى بـ«سبِّح اسم ربك الأعلى»، وفي الثانية بـ«قل يا أيها الكافرون»، وفي الثالثة بـ«قل هو الله أحد»؛ رواه الترمذي، ورواه ابن ماجه، وصحَّحه الألباني. ويقرأها عند النوم، عن فروة بن نوفل رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، علِّمني شيئًا أقوله إذا أويتُ إلى فراشي، قال: ((اقرأ قل يا أيها الكافرون؛ فإنها براءة من الشِّرك))؛ رواه الترمذي، وأبو داود. ويقرأها في ركعتي الطواف، من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه في صحيح مسلم: لسنا نعرف العُمرة، حتى إذا أتينا البيتَ معه، استلم الركنَ، فرَمَلَ ثلاثًا ومشى أربعًا، ثم نفذ إلى مقام إبراهيم عليه السلام، فقرأ: ﴿ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ﴾ [البقرة: 125]، فجعل المقام بينه وبين البيت، فكان أبي يقول ولا أعلَمه ذكَره إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم: كان يقرأ في الركعتين: قل هو الله أحد، وقل يا أيها الكافرون. سورة الكافرون المصحف الالكتروني القرآن الكريم. بمعنى أن الإنسان حينما يكرِّرها ويقرأها في بداية يومه وفي نهاية يومه، وفي بَدء ليله؛ ليُجدِّد التوحيد والإخلاص، فنحن بحاجة لأن نجدِّد التوحيد ونجدد الإخلاص في قلوبنا وفي نفوسنا وفي حياتنا، فلا تظنَّ أيها المسلم أنك بإيمانك الأول قد انتهى كل شيءٍ، وبتوحيدك الأول قد انتهى كل شيء، أنت بحاجة لأن تجدِّد التوحيد في كل يوم، لذلك جعل الله ثوابَ قراءتها تَعدِل قراءة رُبُع القرآن؛ ليَحثَّنا على ترديدها، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((… ومن قرأ قل يا أيها الكافرون عُدِلتْ له برُبُع القرآن…))؛ رواه الترمذي.
سورة الكافرون المصحف الالكتروني القرآن الكريم
ما هي فضائل سورة الكافرون ؟ ثبت عدد من الأحاديث النبوية تشير إلى فضل هذه السورة وتعطيها خاصية بين سور القرآن الكريم، ومما ورد في أحاديث الصحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يخصصها بالقراءة في بعض الصلوات منها ركعتا الطواف، و ركعتا سنة الفجر: جاء في صحيح مسلم عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ بهذه السورة وبـ "قل هو الله أحد" في ركعتي الطواف. ومن حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ بهما في ركعتي الفجر. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الكافرون - قوله تعالى قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون - الجزء رقم31. وورد من حديث ابن عمر أنه قال: رمقت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا، وكان يقرأ في الركعتين قبل الفجر بـ "قل يا أيها الكافرون" و"قل هو الله أحد". وأتى في حديث آخر أن قراءة هذه السورة براءة من الشرك، وذلك في حديث جبلة بن حارثة، وهو أخو زيد بن حارثة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أويت إلى فراشك فاقرأ قل يا أيها الكافرون حتى تمر بآخرها فإنها براءة من الشرك» رواه أحمد بإسناد حسن. وآيات سورة الكافرون اشتملت على معان واضحة تمثل أصول إيمان المسلم ومبادئه في جميع علاقاته والتزاماته، وضرورة التمكسك بأصول الدين والاستمرار عليه مهما حدث في هذا الكون، فلا يغتر بالمفاوضات والتنازلات والمواثيق التي تخالف مبادئ الإسلام وأصول الإيمان.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الكافرون - قوله تعالى قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون - الجزء رقم31
إعراب سور
الكافرون، والنصر، والمسد
سورة الكافرون
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴾. ﴿ قُلْ ﴾ فعل أمر والفاعل أنت، ﴿ يَا أَيُّهَا ﴾ يا: أداة نداء، أيها: منادى مبني على الضم في محل نصب والهاء للتنبيه، ﴿ الْكَافِرُونَ ﴾ بدل من المنادى. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الكافرون. ﴿ لَا ﴾ للنفي، ﴿ أَعْبُدُ ﴾ فعل مضارع مرفوع والفاعل أنا، ﴿ مَا ﴾ اسم موصول مفعول به، ﴿ تَعْبُدُونَ ﴾ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو فاعل، والجملة صلة الموصول، ﴿ وَلَا ﴾ عطف ونفي، ﴿ أَنْتُمْ ﴾ مبتدأ، ﴿ عَابِدُونَ ﴾ اسم فاعل خبر، ﴿ مَا ﴾ اسم موصول مفعول به لاسم الفاعل، ويجوز مصدرية "عابدون معبودي"، ﴿ أَعْبُدُ ﴾ فعل مضارع مرفوع والفاعل أنا. ﴿ وَلَا ﴾ عطف ونفي، ﴿ أَنَا ﴾ مبتدأ. ﴿ عَابِدٌ ﴾ خبر، ﴿ عَبَدْتُمْ ﴾ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والتاء فاعل. ﴿ لَكُمْ ﴾ جار ومجرور خبر مقدم، ﴿ دِينُكُمْ ﴾ مبتدأ مؤخر والكاف مضاف إليه، ﴿ وَلِيَ ﴾ الواو للعطف، لي: جار ومجرور خبر مقدم، ﴿ دِينِ ﴾ مبتدأ مؤخر والياء المحذوفة بالرسم مضاف إليه.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الكافرون
[٩]
عن ابن عباس: "أن قريشا وعدوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يعطوه مالا؛ فيكون أغنى رجل بمكة، ويزوجوه ما أراد من النساء، ويطؤوا عقبه، فقالوا له: هذا لك عندنا يا محمد، وكفّ عن شتم آلهتنا، فلا تذكرها بسوء، فإن لم تفعل، فإنا نعرض عليك خصلة واحدة، فهي لك ولنا، فيها صلاح، قال: ما هي؟ قالوا: تعبد آلهتنا سنة؛ اللات والعزى، ونعبد إلهك سنة. قال: "حتى أنظر ما يأتي من عند ربي"، فجاء الوحي من اللوح المحفوظ: ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ). [٩]
التعريف بسورة الكافرون
تعتبر سورة الكافرون سورة مكية، عدد آياتها ست آيات، وكلماتها ثمان وعشرون، وحروفها أربع وتسعون. [١٠]
تنتهي آياتها بحرف النون، سمّيت بهذا الاسم؛ لأن افتتاح السورة جاء بكلمة (الكافرون). [١٠]
تُسمّى بالمقشقشة؛ لأنها تقشفش الذنوب، ويقال لها، ولسورة الإخلاص المقشقشتان. [١٠]
اشتملت السورة على مواضيع هي: [١٠] يأس الكافرين من موافقة النبي –صلى الله عليه وسلم- لهم. أن الناس يحاسبون بما عملوا، وأن كل أحد يلاقي المصير حسب عمله. ورد في فضل السورة بعض الأحاديث، نذكر بعضاً منها، فيما يأتي:
عن فروة بن نوفل، أنه أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله علمني شيئا أقوله إذا أويت إلى فراشي، قال: (اقْرَأْ: قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ).
وانتم بريؤون من ديني. أخي القارئ الكريم هذا ما يسر الله لي جمعه فيما يتعلق بهذه السورة العظيمة والله اسأل ان يرزقني وإياك الإخلاص بالقول والعمل والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم و بارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وبشكل أساسي، فإنّ انسحاب هؤلاء من اللائحة يعني ضرباً لها وإفقادها نصاب مرشحيها، لكنها تبقى ضمن السباق الانتخابي بحسب القانون، ويمكن التصويت لها بشكل طبيعي. وحقاً، هذا ما حصل فعلاً، إذ أعلن المرشح عطالله كامل وهبي انسحابه من لائحة "سيادة وطن"، وقد يتبعه المرشحون الآخرون. ما الهدف من وراء ذلك؟
في الواقع، فإن لائحة "سيادة وطن" تعتبرُ الاكثر ازعاجاً لجنبلاط من بين مختلف لوائح المجتمع المدني، كونها تضمّ الجماعة الإسلامية، وهنا بيت القصيد. المجلس الرئاسي اليمني: وداعاً لعقدٍ طويل. وكما هو معلوم، فإنّ الجماعة لديها مرشحها محمد عمار الشمعة ضمن لائحة "سيادة وطن"، ما يعني أنها ستجير كل الأصوات المحسوبة عليها باتجاهه. حتماً، فإن هذا الأمر يقلق جنبلاط كثيراً كونه كان في السابق يستفيد من الجماعة الإسلامية وأصواتها لصالح لائحته. أما اليوم، وفي حال استمرّت لائحة "سيادة وطن" ضمن المعركة الانتخابية بقوة، فإنّ جنبلاط سيكون قد خسر حقاً رافعة انتخابيّة متمثلة بالجماعة التي ساهمت في إنجاح عدد من مرشحي لائحة "المصالحة"التي كانت مدعومة من جنبلاط في العام 2018. وإنطلاقاً من هذا الأمر، قرّر جنبلاط تسديد الضربات إلى لائحة "سيادة وطن"، وبالتالي إضعافها معنوياً.
صورة بيت كبير 2
مع كل ذلك، فإنّ الجماعة، في حال أرادت أن تدعم لائحة، فإن أصواتها ستذهب حُكماً إلى مرشحين عن المقعدين الدرزي والسني. ففي ما خصّ لائحة "الشراكة والإرادة"، فإن جنبلاط سيُلزم الجماعة في حال تحالف معها انتخابياً، على التصويت لصالح حماده والخطيب. سيناريو "المفاجأة".. هذا ما خطّط له جنبلاط مؤخراً. كذلك، الأمر نفسه في لائحة "الجبل" بحال تحالفت معها، حيث سيطلب منها التصويت لوهاب ولمرشحٍ آخر، علماً أن الأول قد يحصلُ على النسبة الاكبر من الأصوات. وضمنياً، فإن المنطقة المؤثرة على قرار الجماعة في إقليم الخروب هي بلدة برجا، وبالتالي فإنه في حال باتت الجماعة خارج لائحة انتخابية، فإن المتوقع هو أن تذهب للتصويت باتجاه المرشحين البرجاويين في لائحتي "الشراكة والإرادة" و"الجبل"، سعد الدين الخطيب و أسامة المعوش. هل ستوافق الجماعة على تلك الطروحات؟
ما تكشفه تلك المعطيات الجديدة إنما تؤكد التوقعات التي برزت في وقتٍ سابق عن نية "الإشتراكي" للاستفادة من الجماعة الإسلامية بأي طريقة. وهنا، فإنّ "مغازلة" تيمور جنبلاط للجماعة في برجا بالتحديد تعتبرُ رسالة قوية وتمهيداً للخطوة المتمثلة بالسعي لـ"ضرب لائحة سيادة وطن"، وبالتالي جعل الجماعة وأفرقاء اللائحة يدخلون في موجة من الارتباك.
رغم توغل قوات الاحتلال الأميركية والقوات المتحالفة معها في شوارع العاصمة بغداد في أبريل/نيسان 2003، فإن العديد من العسكريين العراقيين تمسكوا بأسلحتهم حتى آخر لحظة في محاولة للدفاع عن العاصمة. ومن أشهر أولئك العسكريين فرات حسان شايع الهيتي، أحد منتسبي قاطع نجدة الكرادة سابقا، والذي تداولت صورته العديد من الصحف ووسائل الإعلام ومواقع التواصل، حيث ظهر ممسكا بسلاحه قرب ساحة الفردوس وسط بغداد قبل وصول الجيش الأميركي إلى قلب العاصمة وفرض سيطرته وقيامه بإسقاط تمثال رئيس النظام السابق صدام حسين في ساحة الفردوس. تابعنا عبر تيليجرام لتلقي جميع أخبار العراق ليلة عصيبة وعن تفاصيل ما جرى يوم سقوط بغداد، يقول الهيتي، للجزيرة نت: "كنت مكلفا بالعمل في شرطة نجدة ضمن قاطع الرصافة، وكان مكان مرابطتي قرب فندق فلسطين" وأفاد بأن مصورا لإحدى الوكالات الإخبارية الأجنبية قام بالتقاط صورة له دون علمه وهو يحمل سلاحه في ساحة الفردوس إبان الغزو الأميركي "ورأيتها لأول مرة مطلع عام 2016 بالصدفة". صورة بيت كبير 1. ويبين الهيتي، أنه كان يقوم بواجبه مع 3 من أفراد من الشرطة، لحماية فندق فلسطين وساحة الفردوس، ولم يكن يعلم باقتراب القوات الأميركية وعبورها الجسر المعلق، حيث كانت الشائعات تسود الموقف ولا أحد يعلم ماذا يجري.