لا يزال مذهولاً من حجم التخاذل في لبنان. يحمل الحلقة معه إلى جلستنا: «أم تفقد ابنها في انفجار كارثي، ولا تعرف ماذا جرى. شابة تتخرج ولا تجد فرصة عمل. عائلات عاجزة عن تأمين الطعام لأطفالها. أليس من حقهم الاحتجاج والتعبير عن الغضب؟». حقهم ونص! ربما هو القرب من المرفأ ما يجعل أقل هزة، ولو كانت خبطة مارٍ بجانب الباب، تتراءى على شكل انفجار. يطلب جعفر عبد الكريم شربة ماء لعلها تهدئ الخوف، ونكمل الحوار. يستيقظ الشاب النشيط عند السادسة صباح كل يوم، يقرأ الصحف ويتصفح مواقع التواصل حتى الثامنة والنصف. متابعته أخبار لبنان لا تختلف عن متابعته أخبار أي دولة أخرى بحكم العمل. وإدارة الحلقة في لبنان لا تختلف عن إدارتها في أي بلد آخر. يعنيه المطبخ اللبناني والأغنية اللبنانية أكثر مما يعنيه الانتماء الخالص إلى الأرض. وما يسري على لبنان يُطبق على ألمانيا. يُذكر: «لا هوية لي. هويتي الإنسانية. يمكن أن أعيش في أي بلد ومجتمع ووطن». يفضل عدم المقارنة بين هموم الشباب الألماني والشباب العربي، «لا تقارَن، برغم أن الهاجس الأساسي لدى كل الشباب تحقيق السعادة وإثبات الذات». يشغل «السوشيال ميديا» وفق ما يراه مناسباً: «أتفاعل مع الناس، أستمع للرأي والنقد، لكن لا أنزلق إلى الإهانة والشخصنة.
- عبد الكريم جعفر زيد دهاوي
- جعفر عبد
- يسمى الجهاز الذي يقيس النسبة بين الأيون الموجب وكتلته هو - مجلة أوراق
عبد الكريم جعفر زيد دهاوي
أردتُ أن أفهم. آنذاك، كان توجه الإعلام العربي نحو الترفيه، وقلما قدم للشباب منصة للتعبير عن الهواجس في السياسة والاقتصاد والشأن اليومي. (شباب توك) لمرحلة عمرية وفئة شبابية. اليوم، تختلف المرحلة. ننتقل من نقاش المواضيع إلى مقاربة الاختلاف حولها». الفارق بسيط وعميق: «كثر يناقشون، لكن بأي تعدد واختلاف؟ بوجهة نظر واحدة، أو من وجهات نظر؟ لهذا انتقلنا إلى (جعفر توك)». لا يريد الإعلامي الشاب حصر نفسه في سن معينة إلى الأبد: «ما بدي طول حياتي (كون شاب). أمر بمراحل، فأنضج وأتطور. قربي من المشاهدين، تجولي في الدول، وإصغائي للناس، يتخذ شكلاً مغايراً. التجديد في عمق المحتوى». يقاطع اللقاء ضيوف من حلقته، يطرقون الباب ويدخلون. يرد المُحاور بأن لا ضرورة للاعتذار بسبب النبرة المرتفعة في النقاش. «لا بأس، هذا ما شعرتم به. البرنامج لكل الأصوات». يروق جعفر عبد الكريم وصفه بالمحايد والموضوعي. «نعم، أنا كذلك. لا أُحسب على طرف أو جهة». ما الذي يصنع المرء؟ ولادته؟ وطنه؟ ظروفه؟ تربيته؟ ليس عبد الكريم ممن يمدحون الهويات. الوطن بالنسبة إليه هو المكان الذي يمنحه الطمأنينة والسعادة. يسكن في برلين، ولا يعامل المدينة كوطن.
جعفر عبد
{{ استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |accessdate= و |تاريخ الأرشيف= ( مساعدة)
^ معجم البابطين نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب مؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين للإبداع الشعري
^ فاعلية الرؤيا وهاجسية الذات في.. (زهرة البرتقال) نسخة محفوظة 06 مايو 2014 على موقع واي باك مشين. ^ تداعيات سنابك المطر في شعر الدكتور عبد الكريم راضي جعفر نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ دار الكتب والوثائق العراقية
^ دار الشؤون الثقافية العامة نسخة محفوظة 29 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين. ضبط استنادي
WorldCat
GND: 138536570
ISNI: 0000 0003 8889 1524
LCCN: n88296769
NTA: 229651194
SUDOC: 245386505
VIAF: 282180599
J9U: 987007313685405171
بوابة العراق
بوابة أدب عربي
بوابة شعر
بوابة أعلام
بوابة البصرة
6590- محمد بن جعفر القتات [أَبُو عمر]. شَيخٌ مُعَمَّر. رَوَى عَن أبي نعيم. ضعفه ابن قانع. وقال الدارقطني: تكلموا في سماعه من أبي نعيم. مات سنة ثلاث مِئَة. انتهى. ويكنى أبا عمر، حدث أيضًا عن أحمد بن يونس ومنجاب. وعنه الخطبي والجعابي وأبو بكر الشافعي وجماعة. قال الخطيب: كان ضعيفا وكانت وفاته سنة ثلاث مِئَة.. 6591- محمد بن جعفر بن أبي الذكر المصري [هو محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن أبي الذكر الشاهد الطحان]. يروي عن الحسن بن رشيق. رافضي جلد. هو محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن أبي الذكر الشاهد الطحان المصري. رَوَى عَن أبي الطاهر الذهلي وعبد الله بن أبي شعيب الحراني، وَابن حيويه. روى عنه أبو إسحاق الحبال وأبو مسلم الأصبهاني، وَغيرهما. وجده عبد الله كان قاضي مصر مالكي المذهب يعرف بالتمار. قال الحبال: كان محمد بن جعفر يرمى بالتشيع والغلو وكان لا يسمع هذا منه أصلا. توفي سنة إحدى وثلاثين وأربع مِئَة.. 6592- (ز): محمد بن جعفر بن عُبَيد الله بن جعفر بن دينار أبو المعالي. من أهل البَنْدَنِيجَين. حدث ببغداد. ذكره ابن السقطي في معجم شيوخه وقال: كان سيء المعتقد، له كلام في التعطيل والطعن على السلف لم أنقل عنه إلا حديثا واحدا.. 6593- (ز): محمد بن جعفر الأتشندي النسفي أبو بكر.
1-الوحدة الاساسية لتكوين المركبات التساهمية
2-بحث عن تدرج خواص العناصر
3-بحث عن التغيرات الكيميائية والعوامل المؤثرة بها وأمثلة عليها
المراجع
1
2
يسمى الجهاز الذي يقيس النسبة بين الأيون الموجب وكتلته هو - مجلة أوراق
فإن كون الحامض أنيوناً يسمى ide_____ يكون اسم الحامض hydro_____ic acid. يسمى الايون الموجب ب. مثال: hydro chlor ic acid يكون أنيون chlor ide. مع الكبريت تبقى الكلمة كاملة بدلاً من الجذر أي تصبح hydro sulfur ic acid. الأنيونات التي تنتهي بـ ate − تتكون عند إذابة حوامض تنتهي أسماءها باللاحقة ic- مثال: Chloric acid وهو HClO 3 والذي يتفكك إلى أنيون الـ chlor ate مكوناً أملاح مختلفة مثل Sodium chlorate NaClO 3 ؛ الأنيونات التي تنتهي باللاحقة ite − تتكون عند إذابة حوامض تنتهي أسماءها باللاحقة ous- مثال: Chlorous acid وهو HClO 2 والذي يتفكك إلى أنيونات الـ Chlor ite مكوناً أملاح مختلفة مثل Sodium chlorite وهو NaClO 2. المصدر:
تسمية الاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقية للكيمياء اللاعضوية ، طريقة نظامية لتسمية المركبات الكيمياء اللاعضوية كما يوصي بها الاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقة (ايوباك). بشكل مثالي يجب أن يكون لكل مركب لا عضوي اسم يمكن من خلاله تعيين الصيغة بشكل لا يقبل الشك أو التردد. ومن الجدير بالذكر أنه يوجد نظام لتسمية المركبات العضوية أيضاً. الاسم "كافايين" و "3،7-ثنائي هايدرو - 1،3،7 ثلاثي اثيل - 1H - بيورين -2،6-ديون" "3, 7-dihydro-1, 3, 7-trimethyl-1H-purine-2, 6-dione" يشيران إلى المركب الكيميائي ذاته. يرمز الاسم النظامي إلى البنية والتركيب الخاص بجزيئة الكافايين بشيء من التفصيل، ویوفر إشارة واضحة إلى هذه المركب، بينما الاسم (كافايين) يقدم تسمية لهذا المركب فقط. هذه الميزات جعلت من الاسم النظامي الأكثر تفضيلاً نسبة إلى الاسم الشائع حيثما كان المطلوب الوضوح والدقة التامين. ولكن توخياً للاختصار، فإن الكيميائيين المحترفين قد يلجئون إلى التسمية غير النظامية في أغلب الأحيان، لأن الكافيين مركب مشهور وشائع وله صيغة تركيبية فريدة. ماذا يسمى الايون الموجب. وبصورة مشابهة، فإن الـ H 2 O يسمى عادة بالماء، على الرغم من وجود أسماء نظامية أخرى له.