فمن احياها فكانما احيا الناس جميعا....................................................
زيارة اطفال - YouTube
فصل: التفسير المأثور:|نداء الإيمان
وأول مظروف في الأرض أو السيد لها هو الإنسان. وعندما نفسد في الإنسان، فهذا معناه قتل الإنسان. إذن لابد أن يكون الفساد في أشياء أخرى: هي الأكوان أو الأجناس الأخرى؛ الحيوانات والنباتات والجمادات. والفساد في هذه الكائنات بكون بإخراجها عن مستحوزها ملكيةً، كأن تسطو جماعة على بضاعة إنسان آخر، أو أن يأخذ واحد ثمار زرع لأحد، أو أن يأخذ بعضًا من إنتاج منجم منجنيز أو حديد أو خلافه. فكأنما أحيا الناس جميعا. إن الفساد نوعان: فساد في الأرض وهو متعلف بالمظروف في الأرض، والمظروف في الأرض سيد وهو الإنسان، والفساد فيه قتله أو أن تُسبب له اختلالًا في أمنه النفسي كالقلق والاضطراب والخوف. ونلحظ أن الحق سبحانه قد امْتَنّ على قريش بأنه أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف. إذن فمن الفساد تفزيع الناس وترويعهم وهو قسمان: قسم تُفَزِّع فيه مَن لك عنده ثأر أو بينك وبينه ضغينة أو بُغض، أو أن تُفَزِّع قومًا لا علاقة بينك وبينهم ولم يصنعوا معك شيئًا. فمن يعتدي على إنسان بينه وبينه مشكله أو عداوة أو بغضاء، لا نُسمّيه خارجًا على الشريعة؛ بأخذ حقه، ولكنه لا يستوفي في حقه بيده بل لابد من حاكم يقوم بذلك كي ينضبط الأمر ويستقيم، إنه يخرج على الشريعة فقط في حالة العُدوان.
فمن احياها فكانما احيا الناس جميعا .................................................... زيارة اطفال - Youtube
إن دور المسلم هو الإحياء، والمقصود تخليص الناس مما يهلكهم في الدنيا أو الآخرة، ألا ترى أن امرأة حبست هرة فدخلت النار، وأن رجلاً سقى كلباً فدخل الجنة! إن علينا أن نغرس في نفوس من حولنا قيمة الحياة، تلك الحياة الطيبة التي وعد الله عز وجل بها عباده، قال تعالى: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [النحل: 97]، والمراد: فلنحيينه في الدنيا حياة طيبة ولنجزينه في الآخرة بأحسن ما كان يعمل. تلك الحياة تقتضي أن ننشر الخير وأن نشيع الرحمة وأن نعلم الناس ما في ديننا من قيم وأخلاق وأحكام بعيداً عن أصحاب النفوس الضيقة، وعن تلك التصورات الخاطئة والأوهام التي تقتل صاحبها بالجهل قبل أن تجعل منه أداة لقتل غيره دون قيمة أو معنى للحياة لديه.
فكأنما أحيا الناس جميعا
الانتحار وقتل المرء لنفسه: آفة خطيرة، وجرم كبير، بفعله يخسر الإنسان دنياه وأخراه، ويتعرض لسخط الله وعقابه. الحمد الذي لا رب سواه، ولا إله ولا معبود بحق سواه، وأصلي وأسلم على مولانا رسول الله وعلى آله وصحابته ومن والاه. فصل: التفسير المأثور:|نداء الإيمان. وبعد؛ فإنه من المقاصد العظمى لشريعة الإسلام، أنها جاءت لحفظ النفوس وصيانتها، ومن ذلك أنها نهت عن قتل النفس بغير حق، وقتل النفس يتناول: قتل المرء لنفسه، أو قتل الغير، قال تعالى: { وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [ النساء: 29]. وقد أجمع أهل التأويل على أن المقصد بهذه الآية النهي عن أن يقتل بعض الناس بعضًا، ثم لفظها يتناول أن يقتل الرجل نفسه بقصد منه للقتل، أو بأن يحملها على غرر ربما مات منه، فهذا كله يتناوله النهي[1]. ومن تأمل في نصوص الشريعة ، يجد أنها قد عظمت حرمة النفس، وجعلت من قتل نفسًا واحدة كأنما قتل الناس جميعًا، قال تعالى: { مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} [المائدة: 32]؛ والْمَعْنَى: أن مَنْ قَتَلَ نَفْسًا وَاحِدَةً وَانْتَهَكَ حُرْمَتَهَا فَهُوَ مِثْلُ مَنْ قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا، وَمَنْ تَرَكَ قَتْلَ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَصَانَ حُرْمَتَهَا وَاسْتَحْيَاهَا خَوْفًا مِنَ اللَّهِ فَهُوَ كَمَنْ أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا[2].
عدن الحدث
11:03 2022/04/29
عدد المشاهدات: 111 مشاهده
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن في قوله: {من قتل نفسًا بغير نفس... فكأنما قتل الناس جميعًا} قال: في الوزر {ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعًا} قال: في الأجر. وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله: {ومن أحياها} قال: من أنجاها من غرق أو حرق أو هدم أو هلكة. وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن الحسن في قوله: {ومن أحياها} قال: من قتل حميم فعفا عنه فكأنما أحيا الناس جميعًا. وأخرج ابن جرير عن الحسن أنه قيل له في هذه الآية: أهي لنا كما كانت لبني إسرائيل؟ قال: إي والذي لا إله غيره. فوائد لغوية وإعرابية: قال ابن عادل: قوله: {مِنْ أَجْلِ ذلك} فيه وجهان: أظهرهما: أنه متعلِّق بـ {كَتَبْنَا} وذلك إشارةٌ إلى القَتْل، و «الأجْل» في الأصْل هو: الجناية، يقال: أجَل الأمْر يأجل إجْلًا وأجْلًا وإجْلاَء، وأجْلاَء بفتح الهمزة وكسْرِها إذا جَنَاهُ وحْدَه، مثل: أخَذَ يَأخُذُ أخْذًا. ومنه قول زُهَيْرٍ: [الطويل] وَأهْلِ خِبَاءٍ صالحٍ ذَاتُ بَيْنهمْ ** قَدِ احْتَرَبُوا فِي عَاجِلٍ أنَا آجِلُهْ أي: جَانِيه. ومعنى قول النَّاس «فَعَلْتُه من أجْلِك ولأجلك» أي: بِسببك، يعني: مِنْ أنْ جَنَيْتَ فِعْلَه وَأوْجَبْته، وكذلك قولهم: «فَعَلْتُه مِنْ جَرَّائك» ، أصْلُهُ من أن جَرَرْتَهُ، ثم صار يستعمل بمعنى السَّبَب.
آخر
الأخبار
اخبار حضرموت اليوم عاجل آلية احتساب المتعافين
كريتر سكاي/خاص احتج العشرات من أبناء حضرموت اليوم الأحد رفضا لتردي الخدمات في مدينتهم. وقال مواطنون لكريتر سكاي: تشهد حضرموت في هذه الأثناء طابور طويل من القواطر بدءاً من مستشفى حضرموت وانتهاءً عند الإشارة بالديس وسط شلل تام للحركة وذلك بسبب خروج المحتجين على خلفية تزايد إنقطاع الكهرباء لأكثر من خمس ساعات مقابل ساعتين تشغيل وتردي جميع الخدمات في ظل تجاهل السلطة المحلية. وناشد المحتجون الجهات المختصة بأخذ مشكلتهم بعين الاعتبار ومحاولة إيجاد حلول جذرية اليها
اخبار حضرموت اليوم عاجل الاكترونية
كريتر سكاي/خاص: رفض مواطنون توجيهات محافظ عدن بتنفيذ حظر تجول. وشوهدت عدد من الاسر تتجول بالشوارع بوقت الحظر التي اعلن عنها البحسني. وافاد مواطنون لكريتر سكاي ان مواطنون افترشوا الارض بشارع الجزائر بسيئون للتعبير عن رفضهم للحظر. وقت اذان الظهر في الرياضيات
توقعات وفاة الملك سلمان
ملاهي طوكيو ديزني سي
الداعية ماجد الزهراني
طريقه تفعيل بطاقه الراجحي الايتمانيه
اخبار حضرموت اليوم عاجل 24
وأكد البيان أن الوضع خطير جداً …
استمرار تعليق الدراسة في مؤسسات التعليم الجامعي حتى 6 أغسطس 2020م
20 مايو، 2020
أخبار, المجتمع, عاجل
إعلام الوزارة /عدن صحيفة #صوت_حضرموت أصدر وزير التعليم العالي والبحث العلمي أ. د حسين عبدالرحمن باسلامة قرارا ،قضت المادة الأولى منه باستمرار العمل بتعليق الدراسة للفصل الدراسي الثاني من العام الجامعي (2020/2019 م) في كافة مؤسسات التعليم العالي الحكومية والأهلية ابتداءً من تاريخ 30 مايو وحتى 6 أغسطس 2020 م.
أخبار اليمن الإثنين، 19 أكتوبر 2020 08:31 صـ بتوقيت أم القرى تضاعفت الأسعار بشكل عام في ربوع الجمهورية، مسببة ارتفاعا ملموسا في أسعار السلع والمواد الإستهلاكية ومواد البناء، جاء ذلك في ظل الأوضاع الصعبة التي تعيشها بلادنا وتدهور العملة الوطنية مقابل نظيراتها الأخريات. اخبار حضرموت اليوم عاجل آلية احتساب المتعافين. وتفاوتت مادة الإسمنت، حيث شهدت اختلافا في الآونة الأخيرة متأثرة بالجودة والمواصفات، إلا أنها بطبيعة الحال تندرج في إطار سعر متقارب، يقدره 'اليمن العربي' بـ 4. 8 دولارا أمريكيا للكيس البالغ 50 كجم. وبخصوص الحديد، فإن سعره ثابت بجميع الأصناف بغض النظر عن اختلاف الأحجام كونه يباع في مختلف مناطق البلاد بسعر الطن.
اثناء التدشين تواجد العديد من الشيوخ والمقادمة والشخصيات الاجتماعية من مختلف المناطق القريبة من كل نقطة تم تدشينها صباح اليوم. وكان اجتماع عقد في الأيام الماضية، قد أقر إقامة تلك النقاط لوقف تصدير الثروة السمكية والحيوانية والزراعية حتى إستيفاء حاجة السوق المحلي كما ستراقب تلك النقاط منع تصدير النفط إلى خارج حضرموت وإيقاف تصدير نفط حضرموت للخارج ابتداء من الشحنة القادمة نظراً لفساد الحكومة وعدم استفادة المواطن من ريع هذه الثروة، حسب موقع حضرموت21. اخبار حضرموت اليوم عاجل 24. ودعت سابقاً اللجنة – حسب الموقع – كافة أبناء حضرموت إلى الوقوف مع هذه القرارات وتنفيذ المخرجات لضمان الخروج من هذه الأزمات لأجل إنقاذ حياة الناس والتخفيف عنهم من الظلم والاضطهاد. وأثناء التدشين صباح اليوم قال عدد من القادمة و المناصب والشخصيات الاجتماعية في تسجيلات مرئية لعدد من وسائل الإعلام ان هدف تلك النقاط ليس تقطع او قطع طريق على المسافرين وانما من أجل الضغط على دائرة الفساد التي تلعب بخيرات حضرموت وثروتها ولأجل تحقيق جميع مطالب المواطنين ولقاء حرو العام. أيضا تحدثوا ضرورة مشاركة جميع أبناء حضرموت في هذه النقاط التي نصبت اليوم لأجل مستقبل أبناء حضرموت جميعا وشددوا على ان تلك النقاط ليست لفئة معينة ابدا.