توحيد الربوبية: ويأتي هذا النوع من التوحيد ليشير إلى أن الفرد المسلم عليه أن يتجه في قضاء حوائجه إلى الله للاستعانة بقوته، حيث أن الله هو القادر الوحيد في كل هذا الكون. توحيد الأسماء والصفات: يقصد بهذا النوع من التوحيد أن يكون الفرد المسلم مقتنع بصفات الله كافة وأسمائه الحسنى، ومثال لذلك أن يدرك أن صفة الكامل المطلق تكون لله عز وجل فقط، وكثيرا من الصفات الأخرى مثل أنه الغفار الشكور والصبور. أهمية التوحيد
تتجلى أهمية التوحيد في كسب إرضاء الله سبحانه وتعالى والتفوق في الدار الدنيا، كما ننال على الغفران ونفوز بالجنة في الدار الآخرة، ومن خلال النقاط التالية سوف نذكر أهمية التوحيد:
يعمل التوحيد على تكفير ذنوب العبد المسلم. ماهو حكم تعلم علم التوحيد ؟. يعد التوحيد من أولى أسباب فك الكرب والفرج، وانكشاف الهم والحزن عن المسلم. يكون التوحيد هو السبب الرئيس في تصديق أن الله سبحانه وتعالى هو المتحكم الأول والأخير في الدنيا بكل ما فيها من مخلوقات وأشياء. التوحيد هو أول سبب ارسل الله به العديد من الأنبياء، حيث قال الله تعالى في سورة النحل في الآية 36 " وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ ۚ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ".
ص219 - كتاب جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى - حول ظاهرة مخالفة السنة - المكتبة الشاملة
وذلك بحسب حال الحاكم، فإنه إن اعتقد أن الحكم بما أنزل الله غير واجب، وأنه مخير فيه، أو استهان بحكم الله، واعتقد أن غيره من القوانين والنظم الوضعية أحسن منه، وأنه لا يصلح لهذا الزمان، أو أراد بالحكم بغير ما أنزل الله استرضاء الكفار والمنافقين فهذا كفر أكبر. وإن اعتقد وجوب الحكم بما أنزل الله وعلمه في هذه الواقعة وعدل عنه مع اعترافه بأنه مستحق للعقوبة فهذا عاص، ويسمى كافرا كفرا أصغر. وإن جهل حكم الله فيه مع بذل جهده واستفراغ وسعه في معرفة الحكم وأخطأه فهذا مخطئ، له أجر على اجتهاده وخطؤه مغفور (١). ص219 - كتاب جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى - حول ظاهرة مخالفة السنة - المكتبة الشاملة. وهذا في الحكم في القضية الخاصة. وأما الحكم في القضايا العامة فإنه يختلف. قال شيخ الإسلام ابن تيمية (٢) فإن الحاكم إذا كان ديّنا لكنه حكم بغير علم كان من أهل النار. وإن كان عالما لكنه حكم بخلاف الحق الذي يعلمه كان من أهل النار. وإذا حكم بلا عدل ولا علمِ أولى أن (١) شرح الطحاوية صفحة (٣٦٣ - ٣٦٤). (٢) مجموع الفتاوى (٣٥ / ٣٨٨).
ماهو حكم تعلم علم التوحيد ؟
وأما فرض الكفاية من علم التوحيد، فما زاد على ذلك من التفصيل والتدليل والتعليل، وتحصيل القدرة على رد الشبهات وقوادح الأدلة، وإلزام المعاندين وإفحام المخالفين، وهذا ما يسمى بالإيمان التفصيلي، وهو المقدور على إثباته بالأدلة وحل ودفع الشبه الواردة عليه، وهو من أجل فروض الكفايات في علوم الإسلام؛ لأنه ينفي تأويل المبطلين وانتحال الغالين، فلا يجوز أن يخلو الزمان ممن يقوم بهذا الفرض الكفائي المهم، إذ لا شك أن حفظ عقائد الناس أكثر أهمية من حفظ أبدانهم وأموالهم وأعراضهم. واختصاراً فإن حكم الشارع في تعلم علم التوحيد أنه فرض عين على كل مكلف، من ذكر وأنثى وذلك بالأدلة الإجمالية وأما بالأدلة التفصيلية ففرض على الكفاية. ويشترط للتكليف بالتوحيد أربعة شروط، وهي: العقل، والبلوغ، وسلامة حاستي السمع أو البصر، وبلوغ الدعوة. (14)
ونقل ابن أبي زيد القيرواني في النوادر عن مالك أنه قال: " وإذا كان الإمام عَدلاً، ولا يدخل زكاةَ الفطرِ عنده تضييعُ، فإرسالها إليه واجبٌ، وكذلك إنْ لها قومٌ تجمعُ إليهم ويفرّقونها". ومما يعزز القول بمشروعية إخراج زكاة الفطر قبل موعدها، ووضعها عند الجهات التي تتولى جمعها وتوزيعها ما رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " وَكَّلَنِي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ، فأتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فأخَذْتُهُ، وقُلتُ: واللَّهِ لَأَرْفَعَنَّكَ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قَالَ: إنِّي مُحْتَاجٌ، وعَلَيَّ عِيَالٌ ولِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ، قَالَ: فَخَلَّيْتُ عنْه، ….. " وقد تكرر فعل السائل ثلاثة أيام، وهو ظاهر في جمع الزكاة قبل موعدها ووضعها عند من يقومون على توزيعها. ونقل ابن رشد نصا لمالك فيه قيام أحد عمال عمر بن عبد العزيز بجمع زكاة الفطر وتوزيعها على مستحقيها، قال فيه: "بلغني أن عاملاً لعمر بن عبد العزيز كتب إليه يخبره أنه اجتمع عنده من زكاة الفطر شيء كثير، وأن ذلك لما رجوا من عدل أمير المؤمنين"، والشاهد من القصة – وإن وقع الخلاف كما ذكر ابن رشد هل هي زكاة مال أم زكاة فطر- مشروعية جمع زكاة الفطر عند القائمين على توزيعها، وهو ما تقوم المراكز الإسلامية في ديار الغرب، ويرجى تشجيع الجمعيات الاجتماعية على فعله بالتنسيق مع المؤسسات الرسمية في وطننا.
لو كنت تسعين إلى جعل طفلك ينام في الليل، يمكنك مساعدته لتحقيق الأمر في وقت قريب عبر تعليمه عادات نوم جيدة منذ البداية. طرق لمساعدة الطفل على النوم
في هذا السنّ، هناك بعض الطرق الجيدة جداً التي يمكن إتباعها لمساعدة صغيرك على الدخول في النوم:
1. اكتشفي الإشارات التي تدلّ على أنه متعب
أثناء الأسابيع الستة إلى الثمانية الأولى، لن يتمكّن طفلك من البقاء مستيقظا أكثر من ساعتين متواصلتين. لو انتظرت مدة أطول كي تجعليه يستلقي، سيصاب بالإرهاق الشديد ولن ينجح في النوم بسهولة. راقبي الإشارات التي تدل على أن صغيرك نعسان. الفرق بين النهار والليل عند الاطفال - جريدة النجم الوطني. هل يفرك عينيه، ويشد أذنه، أو تظهر تحت عينيه دوائر داكنة باهتة؟ إذا انتبهت إلى هذه المؤشرات أو غيرها من دلائل النعاس، حاولي وضعه في سريره
عمّا قريب، سوف تطورين حاسة سادسة فيما يتعلق بإيقاع طفلك اليومي وأنماطه، وستعرفين بالغريزة أنه جاهز لأخذ القيلولة. 2. ابدئي بتعليمه الفرق بين الليل والنهار. إن بعض الصغار هم سهارى بطبيعتهم خلال الأيام القليلة الأولى، لن تتمكني من القيام بالشيء الكثير حيال هذا الأمر. لكن مع وصول طفلك إلى سنّ الأسبوعين تقريباً، تستطيعين البدء بتعليمه التمييز بين الليل والنهار.
قصة الليل والنهار للاطفال
عندما يكون متيقظاً ومستيقظاً خلال النهار، العبي معه قدر المستطاع، وأبقي المنزل وغرفته مضاءين وساطعين، ولا تقلقي حول خفض الضجة النهارية المعتادة مثل الهاتف، والتلفاز، والغسّالة. وإذا كان يميل إلى النوم أثناء الرضاعة، أيقظيه. في الليل، حاولي ألا تلعبي معه حين تدخلين إلى غرفته لإطعامه. خففي من الأضواء والأصوات، ولا تمضي وقتاً طويلاً في التحدث إليه. وقبل مرور وقت طويل، سيبدأ باكتشاف أن فترة الليل مخصصة للنوم. 3. أعطيه فرصة كي ينام بمفرده
حين يبلغ طفلك عمر الستة إلى ثمانية أسابيع، يمكنك البدء بمنحه فرصة كي ينام بمفرده. كيف؟ من الممكن أن "يضع الأهل، الذين يرغبون بتعليم أطفالهم كيفية النوم بمفردهم، صغيرهم في السرير حين يكون نعساً أو يميل إلى النوم لكنه مستيقظ في نفس الوقت. يمكنك البقاء معه لو رغبت في ذلك. لكن تهيئي لتكوني معه في كل مرة يستيقظ فيها ليلاً". إن كيفية تهدئة طفلك كي ينام مسألة هامة. وتقول هايمز: "يعتقد الأهل أن ما يقومون به في الأيام الأولى لا يترك انعكاسات على المدى الطويل، لكن المسألة عكس ذلك. إن الأطفال يتعلمون كيف ينامون. قصة الليل والنهار للاطفال. لو كنت تهدهدين صغيرك كل ليلة كي ينام خلال الأسابيع الثمانية الأولى، سيتوقع الشيء نفسه لاحقاً.
وهل تكبر يا سيّد قمر؟
نعم بالتّاكيد أكبر وأكتمل ليلة الرّابع عشر من كلّ شهر قمري. وهل لك شهور تعدّ بها؟
قال: بلى، وفي كلّ شهر ثلاثون يوما ممّا نُحصِي. وهل الشّمس مثلك تكبر وتكبر حتى تكتمل؟
لا، أجاب القمر. الشّمس خلقها اللّه كاملة مكتملة تضيئ طوال النّهار على النّاس ليقضوا حاجاتهم وينتفعوا بنهارهم، فقد قال اللّه تعالى في قرآنه:
(وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشٌا)
أي أَنَّه جعله للنّاس مُضيئا ليستطِيعُوا العمل وكسب أقواتهم. وماذا عنّي أنا يا سيّد قمر: هل هناك شيء ما في القرآن يخصُّ عملي؟
بالتأكيد، فالّله تعالى خصّ كلّا منكما بمسؤوليّة محدّدة يؤدّيها على أكمل وجه كما أراد اللّه. تعاقب الليل والنهار للاطفال. وما هو عملي المذكور في القرآن؟
لقد خصّك اللّه بميزة الظلام ليستكين فيك النّاس من تعب النّّهار فقال:
(وجعلنا الليل لباسا)وقال كذلك:
(هُوَ الٌذِي جَعَلَ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَجَعَلَ النَّهَارَ مُبْصِراً.. )
يا لحكمة الّلّه تعالى! والآن سأنتظر حتى تكمل دورتك وتصبح بدرا كاملا تشبه قرص الشّمس ونكمل سباقنا أنا والنّهار، فلقد مضى من عمرك أسبوع كامل وبقي آخر. في اليوم الموعود أعاد اللّيل والنّهار السّباق، وهما يجريان إذ بالفجر يقترب والشّمس تسطع فولّى اللّيل خجِلا مطرقا رأسه.