التسجيل لرياض الاطفال للسنة التعليمية 2020/21 يبدأ يوم 27. 01. 2020 ويستمر حتى يوم 16. 02. 2020
أهل لاطفال ذوو احتياجات خاصة، والذين يحتاجون إتاحة رياض الأطفال، يستحقون استباق التسجيل وتسجيل طفلهم بدءًا من 15 شهرًا قبل بدأ السنة التعليمية
يُحظر إلحاق التسجيل في رياض الأطفال بأي شرط أو مبلغ لا يتعلق بإجراءات التسجيل أو التعلم في الروضة
على السلطة المحلية تحديد مكان وزمان (على الاقل 6 أيام) من أجل اجراء التسجيل
التسجيل لرياض الأطفال قبل السنة التعليمية 2020/21 التسجيل لرياض الأطفال الجماهيرية قبل السنة التعليمية 2020/21 يبدأ يوم الاثنين، 27. 2020، ويستمر حتى يوم الأحد، 16. تسجيل روضة حكومية. 2020. يوصى فحص ساعات ومواعيد دقيقة في كل سلطة محلية
צריך לעדכן כל שנה בהתאם לחוזר שמקושר מדגש ממשל הערה מאת רבקה ניר
ينص قانون التعليم الإلزامي على أنه يحق لكل طالب من سن 3 سنوات وحتى 5 سنوات التسجيل والقبول لرياض الأطفال العمومية. لكل والد/ة الحق في اختيار اتجاه الإطار التربوي الذي سيتعلم فيه ابنهما، واختيار بين روضة أطفال عامة رسمية، عامة دينية أو روضة أطفال خاصة. بحسب التعديل على قانون التعليم الإلزامي ، ابتداءا من السنة الدراسية 2016 يجب تسجيل الطلاب من جيل 3 سنوات وما فوق لروضة الأطفال، روضة رسمية او مُعترف فيها غير رسمية(خاصة)، التي حصلت على ترخيص من وزارة التربية والتعليم على انها تستوفي شروط الامان، الصحة والتعليم.
- بدء التسجيل في رياض الأطفال للعام الدراسي الجديد مطلع الشهر المقبل
- الأردن يمتنع عن التصويت على تعليق عضوية روسيا في مجلس حقوق الإنسان | رؤيا الإخباري
- جريدة الجريدة الكويتية | ممثل الأمير: ذوو الهمم شركاء أساسيون في بناء الوطن
- تسجيل روضة حكومية
- الرياء والسمعة: الشرك الخفي (خطبة)
- من انواع الشرك الخفي - موسوعة
- سُمي الرياء بالشرك الخفي - موقع بنات
- سُمي الرياء بالشرك الخفي - الفجر للحلول
بدء التسجيل في رياض الأطفال للعام الدراسي الجديد مطلع الشهر المقبل
خطوات تسجيل الاطفال في رياض الاطفال ( الروضات الحكومية) - YouTube
الأردن يمتنع عن التصويت على تعليق عضوية روسيا في مجلس حقوق الإنسان | رؤيا الإخباري
تسجيل الروضات الحكومية
تم إتاحة تسجيل الروضات الحكومية لهذا العام أمام أي ولي أمر يرغب في ذلك عن طريق الدخول على موقع نظام نور الإلكتروني بطريقة إلكترونية بدون أن يضطر ولي الأمر إلى الخروج من منزله والتفتيش عن الروضة التي تلائمه، إذ يتضمن ذلك النظام على كم كبير من روضات الأطفال المتواجدة في كل مناطق السعودية، حتى يضمن ولي الأمر إلحاق طفله بروضة أطفال قريبة من مسكنه، وتعتبر تلك الخدمة من الخدمات المتاحة للمواطن والمقيم بدون تفرقة. قد يهمك ايضا: الروضات المعتمدة في نظام نور التعليمي 1443 / 2021
يمكن لكل أولياء الأمور داخل السعودية أن يقوموا بتسجيل أطفالهم في مراحل رياض الأطفال المتنوعة عن طريق نظام نور بإتباع ما يلي:
ادخل على موقع نظام نور: EduWave – دخول. انقر على تبويب التسجيل لولي أمر جديد من الواجهة الرئيسية للموقع. اكتب بياناتك كولي أمر واسم دخول مقترح في الأماكن المخصصة لذلك. ادخل على تبويب تسجيل الأبناء. انقر على كلمة التالي واختر أيقونة تسجيل طالب جديد. بدء التسجيل في رياض الأطفال للعام الدراسي الجديد مطلع الشهر المقبل. اكتب المعلومات التي تطلب منك عنك وعن الطالب، ومنها رقم هويتك أو رقم إقامتك وصلة قرابتك بالطالب. اختر السنة والمرحلة الذي يناسب الطالب بالنظر إلى تاريخ ميلاده الذي قمت بإدخاله.
جريدة الجريدة الكويتية | ممثل الأمير: ذوو الهمم شركاء أساسيون في بناء الوطن
وأضاف: «من منطلق حرصنا على الالتقاء بأبنائنا ذوي الهمم تأتي هذه الزيارة لنؤكد أنكم ذوو مكانة في قلوبنا وقلوب كافة المجتمع الكويتي، وأننا ندرك بوعي أنكم ثروة حقيقية فعالة في مسيرة نهضة الوطن وشركاء أساسيون في بنائه، مشيدين بإنجازاتكم المشهودة، داعين الله أن يوفقكم لمواصلة مسيرة التميز وأن يوفق الجميع لخدمة وطننا العزيز في ظل القيادة الحكيمة لصاحب السمو أمير البلاد المفدى حفظه الله ورعاه وسدد على دروب الخير خطاه، وكل عام وأنتم بخير وأعاد الله عليكم شهر رمضان المبارك بالخير واليمن والبركات». مسيرة العطاء
من جهته، ألقى الهاجري كلمة قال فيها: «باسمي ونيابة عن جميع أعضاء مجلس إدارة النادي الكويتي الرياضي للمعاقين وجميع منتسبيه أتقدم إليكم بأسمى آيات التهاني والتبريكات بحلول شهر رمضان المبارك، أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات». وأضاف الهاجري أن «زيارتكم لنا هذه الليلة هي استكمال لمسيرة العطاء التي تستمدها أسرة الصباح الكرام أسرة الخير والعطاء غير المحدود للشعب الكويتي عامة ولإخوانكم المعاقين بصفة خاصة». الأردن يمتنع عن التصويت على تعليق عضوية روسيا في مجلس حقوق الإنسان | رؤيا الإخباري. وتابع أن «وجودك بين أبنائك وبناتك في مقر النادي هو وسام على صدورنا، وهو الداعم الحقيقي لنا جميعا باستمرار الإنجازات الرياضية التي يحققها أبناؤك وبناتك الرياضيون في مختلف الألعاب الرياضية الخاصة بألعاب المعاقين لما يتلقونه من دعم مباشر من جميع وزارات الدولة طبقاً لتوجيهاتكم الكريمة بتسخير جميع الإمكانات التي تخدم الكويت بصفة عامة ورياضة المعاقين بصفة خاصة والتي على ضوئها حقق أبطال الكويت الأرقام العالمية والميداليات الأولمبية لرياضة المعاقين باسم الكويت».
تسجيل روضة حكومية
إنجازات
من جهته، ألقى فايز العازمي كلمة بهذه المناسبة قال فيها: «بالأصالة عن نفسي وعن الرئيس الفخري ومنتسبي ومنتسبات جمعية المكفوفين أرحب بقدومكم إلى جمعيتكم، وأستغل هذه المناسبة لأرفع أسمى آيات التهاني والتبريكات إلى مقام صاحب السمو أمير البلاد، وذلك بحلول شهر رمضان المبارك، راجيا من الله سبحانه وتعالى أن يعيد هذا الشهر بالخير واليمن والبركات وسموه يتمتع بموفور الصحة والعافية». وأكد العازمي أن «جمعية المكفوفين الكويتية تشرفت بلقائك، وهذا ليس بغريب على حكامنا، فقد سعدت الجمعية، منذ تأسيسها عام 1972، بالزيارات المتتالية لأمراء الكويت، طيّب الله ثراهم، ابتداء من الشيخ جابر الأحمد»، مستطردا: «ولذلك لا يسعني اليوم إلا ان نستذكر سمو الشيخ صباح الأحمد طيّب الله ثراه، وجعل قبره روضة من رياض الجنة، وهو الذي وضع إنجازات عديدة لجمعية المكفوفين، فقد أنشأ المكتبة الالكترونية، ومركز الشباب لسنّ تحت 18 عاما، كما أنشأ المنشأة الرياضية للمكفوفين، التي تستغل من قبل جمعية المكفوفين، ونادي البصير الرياضي ليمارس المكفوفون شتى الألعاب الرياضية التي حرموا منها على مدى السنين». المنشأة الرياضية
وأشار إلى أن «الجمعية تتمنى لكم موفور الصحة والعافية، وأنها تطمح إلى افتتاح المنشأة الرياضية وتنظيم البطولة العربية الأولى لكرة الهدف للمكفوفين، وتكون تحت رعايتكم بافتتاح منشأة الشيخ صباح الأحمد الرياضية للمكفوفين، ونتمنى أن نتشرف بحضوركم وافتتاحكم لهذه المنشأة».
التسجيل في أي روضة أهلية متاح لكل المواطنين والوافدين. لكي يتاح التسجيل يجب أن يتم إدخال الشواغر داخل النظام من جانب المدرسة وأن توافق عليها وزارة التعليم، ثم يفعل التسجيل. يمكن أن يقبل الطالب بصورة مباشرة إذا كانت المدرسة المختارة ليست مزدحمة وتتضمن شواغر. يمكن أن يسجل الطفل في روضة حكومية على مدار السنة الدراسية. أولوية القبول تكون لمْن بشغل مقعد دراسي في المستوى الأول أو المستوى الثاني في السنة الحالية. يسجل الطالب من والدة سعودية والطالب الخليجي عن طريق قائدة الروضة بصورة مباشرة. قد يهمك ايضا: شرح نظام نور الروضة 1443 والأوراق المطلوبة للتسجيل في الروضة
رابط تسجيل الروضات الحكومية 1443
تعد روضات الحكومة مؤسسة تعليمية تتبع مباشرًة وزارة التعليم بالمملكة،
ولهذه المؤسسات دور متميز في إعداد الأطفال وتنمية شخصيتهم العلمية من أجل متابعة أنشطتهم في المرحلة الابتدائية بكل نشاط وهمة،
إذ أن العديد من أولياء الأمور يكونوا حريصين على أن يتابعوا تسجيل أطفالهم في هذه الروضات التابعة للحكومة المنتشرة في كل أنحاء المملكة،
ويمكنك الدخول على رابط التسجيل في الروضات الحكومية ، لكي تتمكن من التعرف على تعليمات وشروط التسجيل بعد تحقق شرط سن الطفل المطلوب تسجيله.
وفي ختام كلمته سأل الله أن «يحفظ الكويت من كل مكروه تحت ظل قيادة صاحب السمو وتحت ظل سموكم الكريم». بعدها قام مجموعة من منتسبي النادي بتقديم عرض لعبة سلاح المبارزة وفقرة استعراض رماية لضعاف البصر والمكفوفين وتتبع اللجنة البارولمبية للرماية. وتم خلال هذه الزيارة إهداء ممثل سمو الأمير هدية تذكارية بهذه المناسبة، كما تفضل سموه بالتوقيع على سجل الشرف. زيارة جمعية المكفوفين
وكان في استقبال ممثل سمو الأمير لدى زيارته جمعية المكفوفين، وزير الشؤون الاجتماعية والتنمية المجتمعية وزير الدولة لشؤون الإسكان والتطوير العمراني، مبارك العرو، ورئيس مجلس إدارة الجمعية، فايز العازمي، وأمين السر منصور العنزي. وألقى سموه كلمة بهذه المناسبة جاء في نصها: «في زيارتنا لإخواننا وأبنائنا في جمعية المكفوفين في هذه الليلة المباركة من ليالي شهر رمضان، يطيب لنا أن نهنئكم بالشهر الفضيل، وننقل لكم تحيات سمو أمير البلاد ودعوات سموه لكم بدوام التوفيق والنجاح». وأردف سموه: «بهذه المناسبة نؤكد أنكم أصحاب بصيرة قوية وأنكم رحمة لنا، وبإرادتكم تستطيعون تحقيق الإنجازات، ونحن معكم ندعمكم ونلبي احتياجاتكم ونوجهكم إلى مواصلة تميزكم، داعين الله تعالى أن يوفقكم وكافة أبناء وطننا العزيز في ظل القيادة الحكيمة لسمو الأمير، حفظه الله ورعاه وسدد على دروب الخير خطاه، وكل عام وأنتم بخير، وأعاد الله عليكم شهر رمضان المبارك بالخير واليمن والبركات».
لماذا سمي النبي صلى الله عليه وسلم الرياء بالشرك الخفي، فسر النبي محمد صلى الله عليه وسلم الشرك الخفي على انه قيام الرجل يصلي فيزين صلاته لما يرى من بظر رجل، وهناك ايضا سؤال لماذا سمي النبي صلى الله عليه وسلم الرياء بالشرك الخفي. حل سؤال لماذا سمي النبي صلى الله عليه وسلم الرياء بالشرك الخفي. الاجابة هي: لانه اخفى من ذبيب النل.
الرياء والسمعة: الشرك الخفي (خطبة)
5- كِتمان العمل وإسراره، وقد نصَّ القرآن على أفضلية الصدقة المُخفاة. ومن السَّبعة الذين يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلاَّ ظله: «رَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ» رواه البخاري ومسلم. وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ» رواه مسلم. سُمي الرياء بالشرك الخفي - الفجر للحلول. 6- تَذَكُّر الموت وقِصَر الأمل، والخوف من سوء الخاتمة. 7- معرفة ثمرات الإخلاص وفوائده في الدنيا والآخرة. ومصاحبةُ أهل الإخلاص والتقوى، فالجليس المُخلِص لا يُعدِمَكَ الخير، بعكس الجليس المُرائي. أيها المسلمون.. هناك أمور يظنها البعض أنها من الرياء، وليست منه، ومن أهمها [9]:
1- إذا عَمِلَ الرجلُ عملاً صالحاً خالصاً لله تعالى، ثم ألقى اللهُ له الثناءَ الحَسَن في قلوب المؤمنين وألسنتهم، ففَرِحَ بذلك، لم يضره ذلك، ولا يُعَدُّ من الرياء، قال الله تعالى: ﴿ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ﴾ [يونس: 58]. وسُئِلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن الرجل يعمل العملَ من الخير ويحمَدُهُ الناسُ عليه، فقال: «تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ» رواه مسلم.
من انواع الشرك الخفي - موسوعة
2- الاستعانة بالله تعالى على الإخلاص، واللجوءُ إليه بالدعاء، والتعوذ من الرياء، وقد علَّمنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذلك، فقال: «أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا هَذَا الشِّرْكَ؛ فَإِنَّهُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ». فقال بعضُ الصحابة: كَيْفَ نَتَّقِيهِ، وَهُوَ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ، يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «قُولُوا: اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لاَ نَعْلَمُ» حسن - رواه أحمد في "المسند". 3- معرفة أنواع العمل للدنيا، وأنواع الرياء وأقسامه وأسبابه، ثم قَطْعُها واستئصال شأفتها، فالإنسان قد يؤتى من جهله، أو من قِلَّة حذره. 4- معرفة عاقبة الرياء في الدنيا والآخرة، يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: مَنْ تزيَّنَ بما ليس فيه؛ شانَه الله [7]. وقال الخطابي - رحمه الله: مَنْ عَمِلَ عملاً على غير إخلاصٍ، وإنما يُريد أنْ يراه الناسُ ويسمعوه؛ جُوزِيَ على ذلك بأنْ يُشهره الله ويَفضحه، ويُظهر ما كان يُبطنه [8]. الرياء والسمعة: الشرك الخفي (خطبة). ومن عواقب الرياء في الآخرة: الفضيحة على رؤوس الأشهاد؛ كما في حديث الثلاثة الذين هم أول مَنْ تُسعَّر بهم النار.
سُمي الرياء بالشرك الخفي - موقع بنات
فَقَالَ: «الشِّرْكُ الْخَفِيُّ؛ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ يُصَلِّي فَيُزَيِّنُ صَلاَتَهُ؛ لِمَا يَرَى مِنْ نَظَرِ رَجُلٍ» حسن - رواه ابن ماجه. وقال أيضاً: «إنَّ أَخْوَفَ ما أَخَافُ عَلَيْكُمْ الشِّرْكُ الأصْغَرُ» قالوا: وما الشِّرْكُ الأَصْغَرُ يا رَسُولَ الله؟ قال: «الرِّيَاءُ، يَقُولُ اللهُ تعالى لهم - يَومَ القِيَامَةِ - إذا جُزِيَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ: اذْهَبُوا إلى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاؤُونَ في الدُّنيا، فانظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً» صحيح - رواه أحمد في "المسند". 5- أنه يُورث الذلَّ والصَّغارَ والهَوَانَ والفضيحةَ في الدنيا والآخرة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ، وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ» رواه البخاري ومسلم. سُمي الرياء بالشرك الخفي - موقع بنات. 6- أنه سببٌ في هزيمة الأمة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا يَنْصُرُ اللَّهُ هَذِهِ الأُمَّةَ بِضَعِيفِهَا؛ بِدَعْوَتِهِمْ وَصَلاَتِهِمْ وَإِخْلاَصِهِمْ» صحيح - رواه النسائي. وهذا يُبَيِّن أنَّ الإخلاص لله سبب في استحقاق نَصْرِه، وأنَّ الرياء سببُ هزيمةِ الأمة. الخطبة الثانية
الحمد لله... عباد الله.. إذا كان الرياء خطيراً، ومحبطاً للعمل، وسبباً لغضب الله تعالى ومقته، ومن المهلكات التي تُفضي بصاحبها إلى الشرك الأكبر؛ فجدير بالمسلم أنْ يُشمِّر عن ساق الجِدِّ في إزالته وعلاجه، وقطعِ عُروقه وأصوله، وتحصيلِ الإخلاص لله تعالى في كلِّ أحواله وأعماله، ومن أهمِّ وسائل علاج هذا الداء الخطير [6]:
1- معرفة عظمة الله تعالى؛ بمعرفة أسمائه وصفاته وأفعاله معرفةً صحيحة مبنيَّة على فهم الكتاب والسنة، بفهم السلف الصالح.
سُمي الرياء بالشرك الخفي - الفجر للحلول
النفاق من أنواع الشرك الخفي
تعني كلمة النفاق في اللغة العربية القيام بعمل الشيء دون حضور النية بداخل الإنسان، وجاء الشرع للتعريف الدقيق لها وهي القيام بالعبادات والخير وبداخل الإنسان الشر والكفر، أي إظهار الإيمان والتقرب من الله وبداخله عكس ذلك. تمثلت صفات المنافقين من الناس في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حينما قال:(آيةُ المنافق ثلاثٌ: إذا حدَّث كذَب، وإذا وعد أخْلَف، وإذا اؤتُمِن خان). الحلف بغير الله من أنواع الشرك الخفي
لا يجوز في الدين الإسلامي الحلف بغير الله فمن قام بهذا الفعل فقد اشرك مع الله إله أخر، وجاءت الأحاديث الشريفة لتنهينا عن هذا الشرك بقول النبي صلى الله عليه وسلم(إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت)، فبالحديث الشريف هذا دليل قاطع للنهي عن الحلفان بغير الله. تعددت الأحاديث الشريفة التي تم ذكر بها الامتناع عن الحلف بغير الله مثل قول الحبيب المصطفي(من حلف فقال في حلفه باللات والعزى فليقل: لا إله إلا الله)، أي من قال أثناء الحلفان باللات و العزي فقد أذنب ويجب عليه الرجوع إلى الله وطلب العفو والمغفرة حيث يقول لا اله إلا الله. كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون).
ومن أعظم أسباب الرياء ودوافعه: حبُّ لذة الحمد والثناء والمدح، أو الفرار من الذم، أو الطمع في ما في أيدي الناس [4]. ويشهد له: حديث أبي موسى الأشعريِّ - رضي الله عنه - قال: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَيُقَاتِلُ رِيَاءً، أَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا؛ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» رواه مسلم. فهو «يُقَاتِلُ شَجَاعَةً»؛ لِيُذكر، ويُشكر ويُمدح، ويُثنى عليه. «وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً»؛ أنفةً من أنْ يُغلَب ويُقهَر فيُذم. «وَيُقَاتِلُ رِيَاءً»؛ لِتُرَى مكانتُه ومنزلتُه في القلوب. عباد الله.. وللرياء صورٌ كثيرةٌ ومتنوعة، ومن أهم أنواعه [5]:
1- الرياء بالعمل: كالذي يُرائي بإظهار الخشوع في الصلاة، فيطيل القيام والركوع والسجود. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أَيُّهَا النَّاسُ، إِيَّاكُمْ وَشِرْكَ السَّرَائِرِ». قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! وَمَا شِرْكُ السَّرَائِرِ؟ قَالَ: «يَقُومُ الرَّجُلُ فَيُصَلِّي، فَيُزَيِّنُ صَلاَتَهُ جَاهِدًا؛ لِمَا يَرَى مِنْ نَظَرِ النَّاسِ إِلَيْهِ، فَذَلِكَ شِرْكُ السَّرَائِرِ» صحيح - رواه ابن خزيمة في "صحيحه"؛ والبيهقي في "السنن".
3- أنه يكون سبباً في عذاب صاحبه يوم القيامة؛ لقول النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى يَوْمَ القِيَامَةِ عَلَيْهِ، رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ، فَأُتِيَ به فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ. قَالَ كَذَبْتَ، ولكِنَّكَ قَاتَلْتَ لأنْ يُقَالَ: جَرِيءٌ، فَقَدْ قِيلَ. ثُمَّ أُمِرَ به فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حتَّى ألُقِيَ في النَّارِ. وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ العِلْمَ وعَلَّمَهُ، وقَرَأَ القُرآنَ، فَأُتِيَ بِهِ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا. قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: تَعَلَّمْتُ العِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ، وَقَرَأتُ فِيكَ القُرآنَ. قَالَ: كَذَبْتَ، وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ العِلْمَ لِيُقَالَ: عَالِمٌ، وقرَأتَ القُرآنَ لِيُقَالَ: هُوَ قَارئٌ، فَقَدْ قِيلَ. ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ... » رواه مسلم. 4- أنه من الفتن التي خافها النبيُّ صلى الله عليه وسلم على الأمة؛ حيث قال: «أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُوَ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ عِنْدِي مِنَ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ؟». قُلْنَا: بَلَى.