03-11-2009, 09:42 PM
كفى بالموت واعظاً.............................................. الموت وعلامتة من علامات حضور الموت:- 1- رؤيا المحتَضَر لمَلكِ الموتِ ، فإن كان من أهل السعادة فإنه يرى ملك الموت في صورة حسنة ويرى ملائكة الرحمة بيض الوجوه ، معهم أكفان من الجنة وحنوط من الجنة ، يجلسون منه مد البصر ، ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول: يا فلان أبشر برضى الله عليك ، فيرى منزلته في الجنة ، ثم يقول ملك الموت: يأيتها النفس الطيبة: اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان. وأما إن كان من أهل الشقاوة فإنه يرى ملك الموت في صورة أخرى ، ويرى ملائكة العذاب سود الوجوه ، معهم أكفان من النار ، وحنوط من النار ، ثم يأتي ملك الموت ويجلس عند رأسه ، ويبشره بسخط الله عليه ، ويرى منزلته من النار ، ويقول ملك الموت: اخرجي أيتها النفس الخبيثة ، أبشري بسخط من الله وغضب. كفي بالموت واعظا يا عمر. 2- بهذه الحالة عندما يرى المحتضر ملك الموت يحصل له انهيار القوى ، وعدم المقاومة ، والاستسلام لليقين ، فيحصل لديه الغثيان ، وتحصل لديه السكرات والعبرات ، وعدم الاستعداد للكلام ، فهو يسمع ولا يستطيع أن يرد ، ويرى فلا يستطيع أن يعبر ، ويحصل لديه ارتباك القلب ، وعدم انتظام ضرباته ، فيصحو أحياناً ويغفو أحياناً من شدة سكرات الموت.
- كفى بالموت واعظا (2)
- التفاعل بين حمض وقاعدة يسمى - منبع الحلول
كفى بالموت واعظا (2)
«الموت ليس آخر الحياة كما يظن كثير من الناس». كفى بالموت واعظا (2). فإذا كانت كذلك فلابد للعاقل أن يجعلها متاعاً للآخرة، لأن ما لم يلهك فليس بمتاع الغرور، ولكنه متاع وبلاغ إلى ما هو خير منه، ولا يقدر المرء على فعل ذلك إلا إذا رأى واقع الحياة حينما يرى مصائر الأقارب والأباعد كخرزات عقد متتالية، وكل واحد منا هو حبة في هذا العقد، لكن لا يدري أين موقعه منه، ذلك هو واعظ الموت، وقد كان النبي، صلى الله عليه وسلم، يقول: «كفى بالموت واعظاً، وكفى باليقين غنى، وكفى بالعبادة شغلا». الموت ليس آخر الحياة كما يظن كثير من الناس، بل هو ابتداء مرحلة أخرى عظيمة لا تقاس بمرحلة الدنيا مهما بلغت إلا بنسبة لا تكاد تذكر لقلتها، والحياة الدنيا ليست إلا ممراً يعبر به المرء للوصول إليها، و لابد أن يحمل في هذا الممر ما يستطيع حمله لذلك المقر الدائم، فإن حمل خيراً فخير، وإن شراً فشر، وقد كان علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، يقول: «ارتحلت الدنيا مدبرة، وارتحلت الآخرة مقبلة، ولكل واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب، وغداً حساب ولا عمل». وفي الحديث الصحيح أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: «موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها جميعاً؛ اقرؤوا إن شئتم: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}».
صاحب المقولة نشأته إسلامه تَخِرُّ له الأبدان وتَتقَعقَعُ القلوب، تخشاه الجبابرة؛ وتخافهُ المخلوقات، يقرع الباب دون استئذان، ليعلن عن القدر الإلهي المحتوم الذي قدَّره الله للإنسان على هذه الأرض، باختلاف أسبابه ومسبباته وباختلاف السنين والأعمار، فاصل زمني قصير بين الميلاد والموت مهما امتدَّ عمر الانسان؛ ومهما امتلك من المال والأولاد والجاه والسلطان، في لحظة يصبح الانسان الحي المفعم بالآمال والطموحات كورقة تذروها الرياح الى عالم المجهول، وكأنه لم يكن، ولايبقى إلا ذكره ومناقبه، عندها يأتي قوله تعالى:(كُلُّ شيءٍ هالكٌ إلّا وجهَهُ). صاحب المقولة أبو حفص عمر بن الخطاب بن نُفَيل بن عبد العزى بن رباح بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي. كفى بالموت واعظا يا عمر. وفي كعب يجتمع نسبه مع نسب النبي_ صلى الله عليه وسلم_. وأمّهُ هي حَنتمة بنت هشام المخزومية، وهي ابنة عمّ كلٍ من إمّ المؤمنين أم سَلمَة، والصحابي خالد بن الوليد، وعمرو بن هشام المعروف بلقب أبي جهل. وهو ابن عمّ زيد بن عمرو بن نُفيل المُوّحد على دين إبراهيم_ عليه السلام_. وأخوه الصحابي زيد بن الخطاب؛ شهيد معركة اليَمَامة، والذي كان قد سَبق عمر إلى الإسلام. نشأته ولد بعد عام الفيل، وبعد مولد الرسول محمد_ صلى الله عليه وسلّم_ بثلاث عشرة سنة.
يعد التفاعل الذي ينتج عن حمض وقاعدة، وسنتعرف الان عن ما هو الحمض والقاعدة: الحمض: هو الذي يكون في عدد ايونات الهيدروجين كبيرة جدا في تركيز عالي، حيث يكون فيه الرقم الهيدروجيني اقل من الرقم 7. القاعدة، هو التفاعل الكيميائي الذي يكون فيه تركيز ايونات الهيدروجين الخاص قليل جدا، بلمقارنة مع ايونات الهيدروكسيد، ورقمه الهيدروجيني يكون اعلى من 7. التفاعل بين حمض وقاعدة يسمى - منبع الحلول. واجابة سؤال التفاعل بين حمض وقاعدة يسمى تعادل، والاجابة هي عبارة صحيحة. وفي ختام هذا المقال التعليمي قد تم التعرف على اجابة سؤال التفاعل بين حمض وقاعدة يسمى تعادل، وكانت الاجابة هي عبارة صحيحة.
التفاعل بين حمض وقاعدة يسمى - منبع الحلول
وكذلك تطبيقات وأمثلة للتفاعل بينهما.
خصائص القواعد
تُخرج أيونات الهيدروكسيد السالبة عندما تذوب بالماء. القواعد موصلات رديئة للكهرباء. الرقم الهيدروجيني للقواعد يكون أكبر من 7. القواعد لها مذاق مُر وتؤثر على زهرة عباد الشمس وتحول لونها إلى اللون الأزرق. أمثلة: هيدروكسيد الصوديوم [NaOH]، هيدروكسيد الماغنيسيوم [Mg (OH) 2]، هيدروكسيد الكالسيوم [Ca (OH) 2]. أمثلة على استخدامات الأحماض والقواعد
قام الإنسان بتقسيم الأحماض والقواعد إلى مجموعات بداخل الجدول الدوري حتى يكون من السهل التعامل معها. بالتالي تم أستخدامها بالعديد من التطبيقات المُختلفة وتم إنتاج العديد من المنتجات واستخدموها بالصناعات المُختلفة. تتعدد الاستخدامات لكليهما لذا سنقوم بذكر بعض النقاط الهامة حول تلك الاستخدامات. استخدامات الأحماض
الخل وهو عبارة عن محلول تم تخفيفه من حمض الأسيتيك وله العديد من التطبيقات المنزلية المختلفة. حمض الستريك هو من مكونات عصير الليمون والبرتقال يتم أستخدامه بحفظ الطعام. حمض الكبريتيك وهو ما يتم استخدامه بداخل البطارياتلتشغيل المحركات بالسيارات. يندرج تحت المنتجات الصناعية كالمتفجرات والأصباغ حيث يُستخدم حمض النيتريك والكبريتيك. حمض الفوسفوريك عنصر مهم بالمشروبات الغازية.