المصدر:
ديوان امرئ القيس
دار صادر، بيروت 1421هـ/2000م، ص: 29
التسجيل بصوت الأستاذ عارف حجاوي
من مختارات كتابه أول الشعر/ دار المشرق 2016، ص: 18. الشاعر
امرؤ القيس بن حجر الكندي شاعر عاش في العهد الجاهلي وتوفّي نحو 544م. ويعتبر أشهر شعراء هذا العهد وأجودهم إنتاجا خاصة في مجال الغزل والوقوف بالأطلال. وقد كان بعض النقاد يقول إنه "أول من وقف واستوقف وبكى واستبكى في بيت واحد"، وهو مطلع معلقته المشهورة (قفا نبك) التي يمثل هذا النص مقاطع منها. البلاغة
التشبيه:
* الأسلوب البارز في هذا النص هو أسلوب التشبيه وهو أسلوب بلاغي يستعمل لإيضاح الصفات والأفعال وترسيخها في ذهن السامع. * يتألف أسلوب التشبيه من أربعة أركان هي: المشبه، والمشبه به، وأداة التشبيه (كَـ، كأن... قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط. )، ووجه الشبه (ويكون غالبا محذوفا يفهم من السياق). مثال: وليلٍ كَمَوْجِ البحرِ. الليل: مشبه. موج البحر: مشبه به. الكاف: أداة تشبيه. ووجه الشبه مفهوم من السياق، وهو الظلام والاضراب. ملاحظة:
يمكن أن يحذف وجه الشبه أو أداة التشبيه أو هما معًا مثل قوله: له أيطلا ظبي؛ حيث شبه الشاعر الفرس بالظبي في ضمور الخاصرتين، ولم يذكر الأداة ولا وجه الشبه.
السيسي في ذكرى تحرير سيناء: من أراد السلام عليه امتلاك القوة اللازمة للحفاظ عليه | الحصاد مصر
سعد سلوم
تبرز مخاوف جديدة في بلدان الشرق الأوسط من إزاحة الأزمة الجيوسياسية في أوكرانيا 2022 إهتمام المجتمع الدولي عن شواغلهم وتحدياتهم. بالمثل هناك مخاوف أرمنية من أن قضية الإبادة الجماعية للآرمن ، والتي تصاعد الإهتمام الدولي بها على نحو غير مسبوق منذ احياء الذكرى المئوية عام 2015 سوف تتراجع الى كواليس المسرح الدولي. بعد مرور 107 أعوام: خمسة دروس نتعلمها من إحياء ذكرى الإبادة الارم. ففي 24 نيسان 2015 ، أحيا الملايين في العديد من أنحاء العالم الذكرى المئوية لوفاة أكثر من مليون أرمني. واصبحت كلا من السردية التركية والارمنية موضع جدل ساخن، ففي حين يعيد الارمن احياء ذكرى الإبادة الجماعية التي ارتكبتها الإمبراطورية العثمانية. تفسر تركيا الحدث انه مجرد عارض للحرب كان فيه الضحايا عرضا جانبيا مؤسفا لحرب أهلية شرسة ، وما زالت تركيا حتى يومنا هذا ترفض الاعتراف بالأحداث على أنها تشكل إبادة جماعية. أصبحت هاتان السرديتان موضع انقسام متزايد خلال السنوات الماضية، ومع إن برلمانات اوربية وحتى عربية صوتت للاعتراف بالإبادة الجماعية ، لكن العديد من الدول (من ضمنها الدول الكبرى) اغفلت القضية خوفا من تنفير حليفهما في الناتو بالنسبة لدول الغرب الاطلسي او لإعتبارات ثقافية وتاريخية بالنسبة لبعض البلدان العربية والاسلامية.
بعد مرور 107 أعوام: خمسة دروس نتعلمها من إحياء ذكرى الإبادة الارم
بعبارة أخرى فإن بحث التحولات الاجتماعية التي أحدثها تدمير العراق وسوريا على سبيل المثال وتأثيرها على حياة الأرمن في كلا البلدين يبين أن تأثير الإبادة الجماعية للارمن ما يزال مستمرا على الرغم من مرور أكثر من قرن على الإبادة الجماعية. بدأ العديد من ممثلي الاقليات الدينية التي تعرضت الى تطهير عرقي وإبادة جماعية على يد تنظيم داعش ينظرون إلى مأساتهم المعاصرة على أنها ذات صلة مباشرة بالماضي وتعيد إنتاج الذكريات المرتبطة بالإبادة الجماعية للأرمن (الإيزيديون في سنجار والمسيحيون في سهل نينوى مثلا)، وكذلك على الجانب الاخر من الحدود في سوريا، بدأ العديد من السوريين الارمن وممثلي الاقليات الدينية السورية يفسرون التورط المعاصر لتركيا في الحرب السورية على أنه محاولة للسيطرة على الوجود الأرمني في سوريا وعلى خريطة اقليات اخرى كانت في زمن مضى تحت النفوذ العثماني. يضرب الارمن السوريون امثلة اكثر مباشرة مثل قصف المواقع التاريخية الأرمنية خلال إحياء ذكرى 24 نيسان في مدينة دير الزور شرقي سوريا ، التحول من تدمير الثقافة المادية للأرمن السوريين إلى محاولة تدمير المجتمع الأرمني في حلب الحضرية الخ تترك أكثر من دلالة عميقة على الاستمرارية.
شبكة شعر - امرؤ القيس - قفا نبك من ذِكرى حبيب ومنزل بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ
العروض:
البحر الطويل
* أتت هذه القصيدة على إيقاع البحر الطويل، وهو بحر من أكثر الأوزان العروضية استعمالا في الشعر العربي القديم. * يتألف وزن البحر الطويل -في وضعه الأصلي- من تفعيلتين هما: فُعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ. السيسي في ذكرى تحرير سيناء: من أراد السلام عليه امتلاك القوة اللازمة للحفاظ عليه | الحصاد مصر. وتتعاقب هاتان التفعيلتان في كل شطر هكذا:
فُعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فُعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ * فُعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فُعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ
* يجوز في "فعولن" حذف النون فتصبح "فعولُ". ويجوز في "مَفَاعِيلُنْ" حذف الياء فتصبح "مَفَاعِلُنْ"، كما يجوز حذف اللام والنون منها فتصبح "مَفَاعِي". * ولمعرفة وزن بيت من الشعر نكتبه كتابة عروضية صوتية (أي نكتب الحروف التي تنطق ونحذف الحروف غير المنطوقة) ثم نضع أسفلها رموز الأصوات ("/" للحركة، و" ْ" للسكون)، ثم نضع التفعيلات المناسبة للتقطيع. مثال:
قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرى حبيبٍ ومنزلِ * بِسِقْطِ اللِّوَى بينَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ
قِفَا نَبْ كِ مِنْ ذِكْرى حبيبِنْ وَمَنْزلِيْ * بِسِقْطِ لْ لِوَى بَيْنَ دْ دَخُولِ فَحَوْمَلِيْ
// ْ/ ْ // ْ/ ْ/ ْ // ْ/ ْ // ْ// ْ * // ْ/ْ / / ْ/ ْ / ْ // ْ/ // ْ// ْ
فُعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فُعُولُنْ مَفَاعِلُنْ * فُعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فُعُولُ مَفَاعِلُنْ
قِفَا نَبْكِ! | تعلم العربية
امرؤ القيس من شعراء العصر الجاهلي
العصر الجاهلي هو العصر السابق للإسلام، وبالرغم من أنه لا يوجد تحديد دقيق لبداية العصر، فإن أغلب المؤرخين يرجعون أول ما تداول من الشعر الجاهلي إلى 150 – 200 سنة قبل الإسلام. وقد نشأ الشعر الجاهلي في الجزيرة العربية، في بوادي نجد والحجاز والمناطق المحيطة من شمال جزيرة العربية. وكانت العرب قبل الإسلام تعد قول الشعر من المفاخر. وكان الشعر وسيلتهم الإعلامية الأولى، حيث يحتفظ الشعر الجاهلي بأخبار الحروب المشهورة في الجاهلية كداحس والغبراء، ويرسم أسلوب حياة العرب، فينقل كيف كانت تتفاخر القبائل بأنسابها، أو يتفاخر الأفراد بشجاعتهم في القتال وكرمهم في العطاء، ورصدت حتى معالم بيئتهم الجغرافية مثل حومل وعسيب وغيرها من المعالم التي ذكرت في أشعارهم. ونقلت بعض الظواهر الاجتماعية مثل ظاهرة الصعاليك، كما نقلت قصص الحب، والتمايز الطبقي والاختلافات الاجتماعية. وقد كان سوق عكاظ في الجاهلية، كمهرجان يلتقي فيه الشعراء كل سنة يتنافسون في الشعر ويرون الجديد عنهم، كما احتفى العرب بمجموعة قصائد سميت المعلقات، أشهرها معلقة امرؤ القيس، ومن المعلقات كذلك معلقة الأعشى وزهير بن أبي سلمى وعنترة بن شداد.
إن نصف جملة الجار وحالة النصب المرتبطة بفعل "العودة" هي تكملة …..
………………………………………………………. هذا التعبير سيأتي مني فقط ، لذا تمسك به ، ومن يجلب لك أي شيء آخر ، أدر ظهرك إليه. ومع ذلك ، يبدو لي أن الذاكرة لا تشمل ألف امرأة ، لذلك ترسم حفرة تتسع لألف ، وكل شيء آخر هو نفسه ، وهناك وهم في نطقها: يتم إضافته في نهاية تحليل. والأول يقول: تضاف إليه ذاكرة ، وينضم إليها عاشق. تحية من الأستاذ أبي فارس المصباحي. [أبو مالك العوضي][18 10 09, 01:56 م]
ومع ذلك ، يبدو لي أن الذاكرة لا تشمل ألف امرأة ، لذلك ترسم حفرة تتسع لألف ، وكل شيء آخر هو نفسه ، وهناك وهم في نطقها: يتم إضافته في نهاية تحليل. … والأول يقول: تضاف إليه ذكرى ، وينضم إليه عاشق. طالما أن (الذاكرة) مضافة ، فإنها تلتصق بالفتات المقصودة ، على الرغم من عدم السماح بتبديلها. إقرأ أيضا: هل نزول الرحم يمنع الحمل وكيفية علاج نزول الرحم
وينزلق عبر ثقب لا يزول ……….. إلا إذا تمت إضافته أو إزالته بعد الأرداف
[أبو فارس المصباحي][18 10 09, 08:04 م]
………………………………………………………………………………………………………………………………………………… … …………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ….
استمر عامين بالعمل كرئيس تحرير إذاعة مونت كارلو ثم انتقل إلى إذاعة "" في لندن في عام 1994. الانطلاقة الحقيقية للإعلامي جورج قرداحي كانت في العام 2000 حين انتقل للتلفزيون وبدأ برنامجه العربي الأشهر "من سيربح المليون"، وهو برنامج للمسابقات والثقافة العامة، استمر عرضه مدة ثلاث سنوات ونال شهرة لا مثيل لها.
برنامج المسامح كريم جورج قرداحي
في الخيام، يجب أن يسرع جورج قرداحي في الخروج من السياسة وإعلان فشله في التفسير والتأويل وإدراك الأمور من ناحية، وإطلاق برنامج جماهيري جديد مثل من سيربح المليون من ناحية أخرى. عساه ينجح في أن يجد المسامح كريمًا أو عساه يربح مع من سيربح المليون. فهل يرى المسامح كريم أم سيربح المليون؟
اقرأ أيضًا
تفاصيل استلام الاعلامي جورج قرداحي الوزارة الاعلامية في لبنان
قصص عشر فنانين مع المخدرات ، أشهرهم دينا الشربيني وجورج وسوف
رابط مختصر للصفحة أحصل على موقع ومدونة وردبريس أكتب رايك في المقال وشاركه واربح النقود شارك رابط المقال هذا واربح يجب عليك تسجيل الدخول لرؤية الرابط
جورج قرداحي المسامح كريم الجزء الثاني
أعلنت الرئاسة اللبنانية اليوم الجمعة تشكيل حكومة جديدة برئاسة نجيب ميقاتي، وضمت التشكيلة الإعلامي جورج قرداحي الذي عين كوزير للإعلام. تعيين قرداحي لم يمر مرور الكرام، حيث انهالت التعليقات بين مساند وبين مندد وآخر ساخر عبر منصات التواصل الاجتماعي. جورج قرداحي إعلامي لبناني حاصل على إجازة في العلوم السياسية، لكن شهرته أتت من كونه إعلاميا قدم على كبريات المحطات العربية عدة برامج حققت شعبية كبيرة، كان أبرزها "من سيربح المليون"، و"المسامح كريم". ولد جورج فؤاد قرداحي في فيطرون قضاء كسروان في لبنان، في الأول من ماي سنة 1950، وهناك أمضى سنوات طفولته. يتقن قرداحي الإنجليزية والإيطالية والفرنسية، بالإضافة إلى اللغة العربية التي أولاها اهتماما خاصا بدراسة ثقافة الأدب العربي. المسيرة الإعلامية لجورج قرداحي لامعة حيث بدأ خلال دراسته الجامعية بالعمل مع جريدة "لسان الحال" عام 1970، ثم انتقل إلى تلفزيون لبنان في العام 1973 ليعمل مقدما للأخبار والبرامج السياسية. انتقل بعد ذلك إلى إذاعة مونت كارلو، حيث عمل فيها معدا ومقدما للبرامج الإذاعية السياسية واستمر في نشر الأخبار حوالي 12 عاما بين 1979 – 1991. بعد ذلك انتقل جورج قرداحي للعمل في منصب سكرتير تحرير أول ثم رئيس تحرير، وحقق بذلك شهرة واسعة ونجاحا كبيرين.
وقال: على الحكومة ان تعمل كفريق عمل واحد متجانس متعاون لتنفيذ برنامج انقاذي وتركيز الجهد لتحقيق المصلحة الوطنية العليا ومصالح المواطنين. أمامنا تحديات كبيرة، لذلك أوصيكم بالاقلال من الكلام والاكثار من العمل. ستواجهنا صعوبات كبيرة وسنعمل على تذليلها واستنباط الحلول الممكنة. إن الخارج والداخل يعول على نجاحنا لمعالجة الازمات المتراكمة والمتداخلة، وكلما اظهرنا جدية والتزاما وتصميما كلما وقفت الدول الشقيقة والصديقة الى جانبنا. يأمل اللبنانيون من الحكومة معالجة مشاكلهم الحياتية اليومية والاستجابة لطموحاتهم وتطلعاتهم المشروعة بمستقبل أفضل يزيل عنهم القلق ويوفر لهم الاستقرار والعيش الكريم والاولوية هي للتخفيف من معاناتهم وتوفير حاجاتهم الملحة. إن المجتمع الدولي يعول على الحكومة لإعادة النهوض بلبنان واخراجه من كبوته. ونحن بحاحة لمساعدات صندوق النقد الدولي والبنك الدولي والصناديق الدولية والاقليمية والجهات المانحة. وأكد السيد رئيس الجمهورية ان المباشرة بالإصلاحات شرط اساسي لدى المجتمع الدولي للسير بآليات الدعم وتقديم المساعدات. فالاصلاحات هي المدماك الأساس لإعادة بناء الدولة ودونها يستحيل الانقاذ.