نستمر في عملية الخفق حوالي عشر دقائق إلى ربع ساعة إلى أن تتجانس المكونات ببعضها. نسكب مزيج الجيلاتين في صينية مدهونة بالزيت ومفرودة بورق الزبدة ونوزع الكمية على كامل الصينية بالتساوي. نغطي الصينية بورق الزبدة ونتركها ليلة كاملة إلى أن يتماسك الحلى. على سطح طاولة مرشوش بالسكر والنشا نقلب الحلى ثم نقطعّه إلى قطع صغيرة ومتساوية في الحجم ونكرر ذلك إلى حين انتهاء الكميات. الآن أصبحت حلاوة خدود البنات جاهزة ، نضعه في طبق التقديم ونقدمها.
حلاوة خدود البنات الجزء
حلاوة خدود البنات (ابومطران الحربي) - YouTube
حلاوة خدود البنات الحلقه
25 - 6 - 2012, 03:20 AM
# 1 حلى الايس كريم ، مقادير حلى الايس كريم المقادير مقادير قاعدة الشوفان 2 كوب حلاوة خدود البنات 1 كوب كورن فليكس أي نوع 1. 25 كوب شوفان كويكر ملعقتان من الزبدة مقادير الآيس كريم مغلفان كريمة خفق 3 علب قشطة مغلفان كريم كراميل ربع كوب من الكورن فليكس المفتت للزينة 1-ادهني صينيه مستطيله ومتوسطه بالدهن 2-في انا كبير اذيبي الزبده مع حلوى خدود البنات ثم اضيفي الشوفان والكورن فليكس واخلطي حتى يمتزج جيدا 3-اكبسي خليط الشوفان في قاع الصينيه واتركيها جانبا 4-اخلطي كل من مغلفين الكريمه والكاراميل والقشطه جيدا حت يصبح ناعما ويتضاعف حجمه 5- صبي خليط الايس كريم ثم انثري عليه الكورن فليكس المفتت ثم ضعيه في الفريزر لمده اربع ساعات عالاقل
حلاوة خدود البنات الحلقة
نستمر في عملية الخفق حوالي عشر دقائق إلى ربع ساعة إلى أن تتجانس المكونات ببعضها. نسكب مزيج الجيلاتين في صينية مدهونة بالزيت ومفرودة بورق الزبدة ونوزع الكمية على كامل الصينية بالتساوي. نغطي الصينية بورق الزبدة ونتركها ليلة كاملة إلى أن يتماسك الحلى. على سطح طاولة مرشوش بالسكر والنشا نقلب الحلى ثم نقطعّه إلى قطع صغيرة ومتساوية في الحجم ونكرر ذلك إلى حين انتهاء الكميات. الآن أصبحت حلاوة خدود البنات جاهزة ، نضعه في طبق التقديم ونقدمها. نصائح حتى لا تتغير نكهة خدود البنات عند حفظها نضعها في أوعية محكمة الإغلاق. يمكن صنع حلاوة خدود البنات بنكهات أخرى، وذلك باستبدال الجيلاتين بنكهة الفراولة بنكهة الليمون أو حسب الرغبة. يمكن استخدام هذه الحلوة في تزيين الحلويات الأخرى مثل الكيك وغيرها. يجب أن يكون البيض بدرجة حرارة الغرفة وذلك حتى يختلط جيّدًا. للتخلص من رائحة البيض في الخليط نضيف قليلًا من الفانيلا البودرة. لإعطاء نكهة الفانيلا نستخدم الفانيلا السائلة بدلًا من البودرة. لمعرفة عمر البيض نضع البيض في ماء دافئ، إذا طفا على السطح يكون فاسدًا وإذا استقر في القاع يكون جديدًا.
حلاوة خدود البنات بالاحساء
الآن أصبحت حلاوة خدود البنات جاهزة ، نضعه في طبق التقديم ونقدمها. نصائح حتى لا تتغير نكهة خدود البنات عند حفظها نضعها في أوعية محكمة الإغلاق. يمكن صنع حلاوة خدود البنات بنكهات أخرى، وذلك باستبدال الجيلاتين بنكهة الفراولة بنكهة الليمون أو حسب الرغبة. يمكن استخدام هذه الحلوة في تزيين الحلويات الأخرى مثل الكيك وغيرها. يجب أن يكون البيض بدرجة حرارة الغرفة وذلك حتى يختلط جيّدًا. للتخلص من رائحة البيض في الخليط نضيف قليلًا من الفانيلا البودرة. لإعطاء نكهة الفانيلا نستخدم الفانيلا السائلة بدلًا من البودرة. لمعرفة عمر البيض نضع البيض في ماء دافئ، إذا طفا على السطح يكون فاسدًا وإذا استقر في القاع يكون جديدًا. المصدر:
حلاوة خدود البنات البنات
نرفع حلى خدود البنات من الصينية ونقطعها لمكعبات ثم نغطيها بالسكر الملون ونزين حسب الذوق. نحفظ المكعبات في وعاء محكم الإغلاق في مكان بارد وجاف
الى هنا انتهت وصفة حلوة خدود البنات يتمنى موقع طريقة للطبخ و الوصفات ان تنال الوصفة اعجابك و تتوفق في المقادير و كيفية العمل
بالصحة والهناء
يعشق الاطفال الحلي باشكالها المختلفة ، ومن اكثر الحلويات التي
يرغب فتناولها العديد من الصغار، هى المارشميلو، كما يطلق عليها
كذلك بحلاوة الاسفنج، وغزل البنات، حيث تتميز بانها هشة ، وناعمة ،
والوانها مختلفة و تجذب النظر. حلاوة قطن, الذ الحلويات الطرية المناسبة للاطفال
صور حلاوه صور حلاوه جميلة الحلويات الطرية صوره حلاوه قطن 3٬106 مشاهدة
السؤال:
السؤال الأول من الفتوى رقم(5096)
1- ما حكم الصيد بالبندقية الحديثة المعروفة الآن، التي ترمي بالبارود والرصاص إذا كان الصائد كافرا يعيش بمجرد كفره ليس له صنم يعبده سواء أذكر اسم ا لله عليه أم لا، هل للمسلم أكلها ؟
2- ما حكم ذبيحة أهل الكتاب ومن يلحق بهم من سواهم ؟
الجواب:
حكم صيد الكافر كحكم ذبيحته في الحل والتحريم، وذلك من حيث توليه الصيد أو الذبح، فإن كان كتابيا يهودياً أو نصرانياً فذكر اسم الله عليه أكل، وإن كان غير كتابي لم تؤكل ذبيحته ولا صيده ولو ذكر اسم الله، وبهذا يعلم الجواب عن السؤال الثاني. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(22/518- 519)
عبد الله بن قعود... عضو
عبد الله بن غديان... عضو
عبد الرزاق عفيفي... حكم الصيد بالبندقية - الإسلام سؤال وجواب. نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
حكم صيد الحمام والعصافير بالسلاح الناري
المراجع
↑ "حكم الصيد للتسلية ، والصيد في وقت التزاوج والتفريخ. " ، الإسلام سؤال وجواب ، 2014-07-01، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-02. بتصرّف. ↑ "حكم قتل الحيوانات لمجرد العبث" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-02. بتصرّف. ↑ "هل يجوز أكل الغزال الذي يُقتل بالبندقية ؟ واذا لم يكن كذلك فما هي الطريقة الصحيحة للصيد بالبندقية ؟" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2008-11-30، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-02. بتصرّف. ↑ عبد العزيز بن باز (2014-07-07)، "حكم الصيد للصائم " ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-02. هل يُباح أكل الصيد إذا تم رميه بالبندقية؟ د مجدي عاشور - YouTube. بتصرّف. ↑ "الأشهر الحرم وحكم الصيد فيها لغير المحرم" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-02. بتصرّف. ↑ "حكم الصيد من أجل التسلية أو التدريب على الرمي" ، إسلام ويب ، 2011-10-25، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-21. بتصرّف. ↑ "شروط جواز أكل الصيد" ، إسلام ويب ، 2001-12-01، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-21. بتصرّف.
حكم الصيد بالبندقية - الإسلام سؤال وجواب
وقال القاضى فى شرح المنهج فلو قتل بثقل غير جارحة من مثقل كبندقة ومن محدد مثل مدية كالة أو قتل بمثقل وحدد كبندقة وسهم وكسهم جرح صيدًا فوقع بجبل أو نحوه ثم سقط منه ومات حرم تغليبا للمحرم انتهى. حكم صيد الحمام والعصافير بالسلاح الناري. وفى شرح المحلى على المنهاج أو قتل بسهم وبندقة أو جرحه نصل وأثر فيه عرض السهم فى مروره ومات بهما أو أصابه سهم فوقع بأرض خالية أو جبل ثم سقط منه فى المسألتين ومات حرم فى المسائل كلها إلى أن قال وفى السقوطين لا يدرى الموت بالأول أو بالثانى وكذا فى مسألتى سهم وبندقة وجرح وتأثير فغلب الثاني المحرم فى الثلاث انتهى. وقال فى الأنوار فى أواخر الذبائح ولو رمى إلى طير فى الهواء وأزال منعته ثم رمى إليه هو أو غيره سهما ءاخر فى الهواء فمات منهما حرم انتهى. ووجه الحرمة أنه جاءت عقب آلة الجرح الذي اشترط أن يكون مزهقا آلة أخرى فاجتمع هناك مبيح هو أن يكون كل من الجرحين مزهقا بخصوصه ومحرم وهو أن يكون الإزهاق من المجموع فغلب المحرم ولا يخفى أن كل ذلك دليل واضح على أن المقتول بالبندقة لو فرضت محددة حرام لاجتماع المبيح أعنى الجرح المزهق بناء على كونها جارحة جرحًا مزهقًا والمحرم وهو التذفيف الحاصل من الدفع والثقل الحاصلين من القوة النارية فيغلب المحرم على المبيح ويحرم أكل الصيد الذى مات بدون الوصول إليه وذبحه شرعيًّا.
حكم صيد الطيور - حياتكِ
السؤال: كنت في يوم من أيام رمضان ذهبت في صبح يوم من أيامه إلى جبل ويوجد بالجبل بعض الصيود، فأخذت بندقية فصدت بعض الصيد كي نأكله بعد الإفطار، فهل علي إثم في ذلك أو كفارة عما فعلته؟ وهل الصيد في شهر رمضان محرم؟وماذا أعمل إذا كان علي شيء؟ الجواب: من قتل صيدا وهو صائم فإنه لا يؤثر على صيامه، فصيامك صحيح ولا قضاء عليك، ولا حرج في الصيد في رمضان. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (10-279/278)
حكم صيد الكافر
تاريخ النشر: الأربعاء 2 جمادى الأولى 1426 هـ - 8-6-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 63099
17853
0
264
السؤال
هل يجوز الصيد في الليل بالبندقية؟بارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالصيد بالبندقية جائز فهي كالقوس ونحوه مما يخترق الجسد وينفذ فيه كما قال الطاهر بن عاشور في التحرير والتنوير. وقد بينا حكم الاصطياد بالبندقية وشروط جواز أكل ما اصطيد بها في الفتوى رقم: 10633. وأما حكم الاصطياد بالليل، فإننا لا نعلم دليلاً يمنع ذلك، والأصل الإباحة، فمتى ما أمكن الاصطياد ورؤية الطريدة والهدف، وكان المكان آمنا من وجود الناس جاز ذلك، ولا فرق بين الليل والنهار إلا إذا اقترن به ما يمنعه، فإنه يمنع لذلك. والله أعلم.
هل يُباح أكل الصيد إذا تم رميه بالبندقية؟ د مجدي عاشور - Youtube
وقد أباح النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ الصيد بالمِعراض ، وهو عصا في رأسها حديدة، أو سهم لا نصل له ولا ريش إذا خزق أي خدش، وإن أدرك الصيد ميتًا ، الحديث في الصحيحين، والرصاص والبندق أشد خزقًا وأسرع قتلاً ، وإنما حرم الوقذ؛ لأنه تعذيب ولا حاجة لذبح الصيد الذي يرمى فيدرك ميتًا ، أو يأتي به الكلب ونحوه ميتًا بشرطه؛ لأن ذلك تذكية له بلا خلاف، وإذا جاز الصيد بالبندق والرصاص فهو كذلك. الشيخ = محمد رشيد رضا - موقع الإسلام أون لاين
انتهى هذا البحث البسيط. 19-12-2009, 01:52 AM
# 2
شخصية مهمة
أخي الغالي: الماء جزاك الله كل خير ونفع بك وبما نقلت تقبل اطلاعي ولك تحياتي أعمى وأصاب الهدف
كما أن الصيد بالكلب ونحوه من الجوارح المعلمة وكذا الصيد بالبندقية ونحوها كل هذا يعتبر من الصيد الشرعي، وذلك لقوله تعالى: (قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ). {المائدة:4}. وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: هل يكفي أن أقول باسم الله والله أكبر عندما أدخل الطلقة في البندقية عند الصيد ، أم يجب ذكر اسم الله عند إطلاق زناد البندقية ؟
فأجاب: "الواجب ذكر اسم الله عند الرمي ، ولا يكفي ذكر ذلك عند إدخال الطلقة في البندقية ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (وإن رميت سهمك فاذكر اسم الله) متفق على صحته من حديث عدي بن حاتم رضي الله عنه واللفظ لمسلم " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" (23/91). ويقول فضيلة الشيخ عطية صقر رئيس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر ـ رحمه الله ـ في كتابه أحسن الكلام في الفتوى والأحكام:
روى البخاري ومسلم عن عدي بن حاتم أنه سأل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقال: فإني أَرْمِي بالمعراض الصيد فأصيد. قال: إذا رميت بالمعراض فَخَزَقَ فكل، وما أصاب بعَرْضِه فلا تأكل. والمعراض قيل: هو السهم الذي لا ريش له ولا نصل. وقيل: هو خشبة ثقيلة آخرها عصا محدد رأسها وقد لا يُحدَّد، واختاره النووي تبعًا لعياض.