كان الإسطرلاب الأداة العلمية الأكثر استخدامًا في العصور الوسطى، ومع ذلك لا تزال أصولها غير مؤكدة، تعود أقدم الأدوات الباقية إلى الإسلام في العصور الوسطى، ومع ذلك تشهد النصوص اليونانية والسريانية على تطور نظري وعملي طويل يمتد إلى القرن الثاني قبل الميلاد، تمّ وصف المبدأ الرياضي الأساسي للإسقاط المجسم بواسطة (Hipparchus of Nicaea) قبل الميلاد، بعد أقل من قرنين من الزمان، وصف فيتروفيوس نوعًا من الساعات يعتمد على إسقاط مجسم مماثل، اقتراحه بأنّ (Eudoxus of Cnidos أو Apollonius of Perga) يشير بشكل شبه مؤكد إلى الساعات الشمسية. كتب كلوديوس بطليموس (من 150 م)، أشهر علماء الفلك في العصور القديمة، معالجة نظرية شاملة للإسقاط المجسامي في بلانيسفيريوم، والتي تضمنت مناقشة قصيرة لآلة الأبراج، على الرغم من أنّه وصف أداة تشبه الإسطرلاب، بما في ذلك كل من الشبك والإسقاط المجسامي لنظام الإحداثيات، لا يبدو أنّ أداة بطليموس قد تضمنت الجهاز اللازم لإجراء ملاحظات مباشرة وبالتالي قياس ارتفاع الشمس أو النجوم، كان الإسطرلاب بمثابة آلة حاسبة في القرون القديمة، وتم استخدامه فيما بعد في والحسابات وفي علم الفلك والملاحة، وتحديد اتجاه القبلة و الصلاة ، ولكن أشهر استخداماته كان في علم التنجيم.
- تعريف الاسطرلاب - إسألنا
- حكمه عن الصمت ، اجمل ما قيل عن الصمت والهدوء - موقع المرجع
تعريف الاسطرلاب - إسألنا
المسطرة
وهي عبارةٌ عن لوحٍ أو ساقٍ مثبت بطريقةٍ تتيح له إمكانية الدوران خلال مقدمة الاسطرلاب ليحدد المواقع على الصفيحة أو الشبكة ويصلها مع مقياس الساعات الموجودة على حافة الأم المسماة بالصفيحة. العضادة
وهي لوحٌ قابلٌ للدوران مثبت على الجهة الخلفية للإسطرلاب وله زوائدٌ أشبه بالريَش الصغيرة في نهايتيه ثقوب أو شقوق تستخدم للنظر من خلالها، حيث يقاس الارتفاع من خلال تحديد جسمٍ ما كأحد النجوم مثلًا عبر فتحتي المشاهدة وقراءة الارتفاع على مقياس الدرجات. 3
الإسطرلاب عبر التاريخ
بالرغم من عدم قدرة علماء التاريخ على تحديد المخترع الحقيقي للإسطرلاب، يُعتقد أن ظهور هذه الآلة المسماة بالاسطرلاب يعود إلى القرن السادس الميلادي حيث دلت النصوص التاريخية والآثار المختلفة على استخدام هذه الأداة في بدايات العصور الوسطى في أوروبا والعالم الإسلامي حتى اعتُمد عليها في منتصف القرن الخامس عشر كأداةٍ أساسيةٍ من أدوات الإبحار كما ساعدت في الاكتشافات الفلكية المختلفة. ما هو الاسطرلاب. يُعتقد أن العالم الفلكي اليوناني هيبارخوس أول من وضع الأسس والمبادئ الفلكية المتمثلة بالإسقاط الفلكي والتي شكلت أساس اختراع الاسطرلاب ليُتابع العالم بطليموس تطوير تلك الأفكار مما دفع العلماء للاعتقاد باستخدامه للإسطرلاب في كافة أبحاثه الفلكية.
الطالع والتنجيم:
نهى الدين
الإسلامي عن التنجيم، وقد تراجع الاهتمام به في بداية الإسلام، ثم بدأ بالظهور
مجدداً في العهد الأموي حين أخذ المنجمون يشقون طريقهم إلى بلاط الخلفا. وازدهر
التنجيم في العصر العباسي، ومن أهم أسباب ازدهاره نقل كتب العلوم الفارسية
والهندية والإغريقية وترجمتها، ويعد الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور (136هـ-
158م/754-775م) من أوائل العباسيين الذين اهتموا بالتنجيم وأمروا بترجمة الكتب
الفلكية، ولم يقتصر الاهتمام بالتنجيم على الخلفا ، بل انتقل إلى الأمرا والوزرا
والولاة والقواد والقضاة. وقد ظل
الاسطرلاب يستخدم حتى القرن الثامن عشر في الملاحة البحرية، ولكن بعد اختراع
التلسكوب وآلات الرصد الحديثة في أوربا بدأ الاسطرلاب يفقد مكانته تدريجياً حتى آل
إلى الإهمال مع إدخال آلة السدس sextant في
عمليات الملاحة منذ عام 1731م. فاطمة السليطي
مراجع للاستزادة:
-
البيروني، استيعاب الوجوه الممكنة في صنعة الاسطرلاب، تحقيق محمد أكبر جوادي
الحسيني (مؤسسة الطبع التابعة للآستانة الرضوية المقدسة، 1422هـ). - شريم
جلال حسين، علم الفلك والتنجيم وإثبات الهلال (دار المحجة البيضا ، 2002). - David KING,
Astronomy in the Service of Islam (1993).
ابن المقفع
إياك أن تآخي مع الجاهل ، فإنه يريد أن ينفعك ويؤذيك. وسئلت أم: من تحب من أولادك؟ قالت: مرضاهم حتى يشفى ، وغيابهم حتى يعود ، وصغارهم حتى يكبر … ومدرستهم حتى يعود. قال أحد الحكماء لابنه في خطبة: "يا بني.. إذا أردت مرافقة رجل أغضبه.. إذا كان ينصف نفسه فلا تترك صحبه.. وإلا فاحذر. منه. " قال أحد حكماء الفلسفة: الإخوة ثلاثة: الأخ مثل الطعام تحتاجه في كل وقت ، والأخ مثل الدواء الذي تحتاجه أحيانًا ، والأخ مثل المرض الذي لا تحتاجه أبدًا. حكمه عن الصمت ، اجمل ما قيل عن الصمت والهدوء - موقع المرجع. حكم عن الصداقة والأصدقاء
الصداقة هي رابطة قوية بين البشر لبعضهم البعض ، خاصة إذا كانت بالمعنى الحقيقي والحقيقي للصداقة ، والتي تعلمنا منها الكثير جملة قوية وقصيرة وأبرزها أنه لا يمكننا أن نعيش بدون صداقة وأصدقاء ، ومن هذه الأحكام ما يلي:
الصداقة الكاملة هي التي تحتوي على قدر من هذه الخلافات الفاضلة والمحفزة والمحفزة والمنشطة. العلاقة بين البشر ، والصداقة على وجه الخصوص ، لا تقاس بالقوة والمتانة بالوقت وحده. الصداقة في عصرنا هي كل حياتنا وتاريخنا ، وإذا لم تكن لدينا صداقات مميزة فهذه هزيمة شخصية لنا. من أجل الصداقة … الجانب الآخر هو الذي لا يضيء الحب ، لكنه الوجه الذي لا يصدأ أبدًا.
حكمه عن الصمت ، اجمل ما قيل عن الصمت والهدوء - موقع المرجع
الصمت هو أفضل رد على الأحمق. من الأفضل أحيانًا التزام الصمت. يمكن للصمت أن يتحدث عن مجلدات دون أن ينبس ببنت شفة. الصمت ليس فارغًا، إنه مليء بالإجابات. افتح فمك فقط إذا كان ما ستقوله أجمل من الصمت. القلب الذي يستحق المحبة هو القلب الذي تفهمه، حتى في صمت. الصمت من ذهب عندما لا يمكنك التفكير في إجابة جيدة. حكم ومواعظ عن الحياه. الصمت من أعظم فنون المحادثة. كن صامتا وآمنا – فالصمت لا يخونك أبدا. من المؤكد أن الصمت يمكن أن يكون أحيانًا الرد الأكثر بلاغة. شاهد أيضًا: حكم عن معاملة الناس
اجمل ما قيل عن الصمت والهدوء
کان الکثير من الحكماء والمفكرين يمارسون الصمت في كثير من الأوقات، واستطاعوا من وراء ذلك جني الكثير من القوة والإلهام، لذلك نجد أكثرهم يحثون على الصمت ويرغبون فيه ومن العبارات الجميلة التي قيلت في ذلك ما يلي:
إن رتابة الحياة الهادئة والعزلة تحفز العقل المبدع. ألبرت آينشتاين
فقط الصمت ينقل الحقيقة كما هي. أوشو
الهدوء هو السلام، الهدوء يؤدي إلى خفض مستوى الصوت في الحياة
كلما أصبحت أكثر هدوءًا، زادت قدرتك على السماع. الصمت مثل نهر النعمة الذي يدعونا للقفز بلا خوف في أعماقها، إنها مظلمة وغامضة في مياه النعمة، لكن في الظلام الصامت، نعطي عيونًا جديدة، في قلب الإلهي، يمكننا أن نرى بوضوح أكبر من نحن، نحن متجددون ومطهرون في نهر الصمت هذا.
ولقد رأى عبد الغفور الأمان والرزق ولذلك دعي عبد الغفور للمدرس الأخصائي. الذي كان سبب في هذا ومديرة المدرسة وان يجزيهم خير على ما فعلوه له. وتحسن وضع وأحوال عبد الغفور واستطاع لأول مرة أن يشتري زى جديد للمدرسة بدل من الزى القديم. وحصل عبد الغفور على الشهادة ولكن تواجه مشكلة كبيرة وهي عدم حصوله علي عمل. الدروس المستفادة من قصة اليتيم:
أن نعطف علي اليتيم والفقير. وأن كل إنسان يحمد ربه على أمه وأبيه إذا كانوا موجودين ويحافظ عليهم. أن نتكاتف مع بعض لمساعدة اليتامى والمساكين والمحتاجين. قصة الأسد:
كان في أسد كبير في السن ولا يستطيع أن يجري في الغابة ولكنه مفتخر بقوته والسلطة. لذلك تمارض الأسد وجلس في قصره. كانت الحيوانات تذهب إليه لكي تطمئن عليه وتواسيه في شدته. الأسد كان شريرا ويهجم علي الكل أن كان ضعيف أو قوي ويأكلهم حتى لا يموت من الجوع. ذات يوم جاء إلي الأسد ابن لكي يؤدي الواجب للأسد وكان واقف عند باب القصر ولا يدخل عنده. وقال للأسد السلام عليكم أيها الملك العظيم لقد جئت لكي اطمئن عليك وعلي صحتك وأدعو لك لكي تشفي. فقال له الأسد ادخل لكي اسلم عليك وانسي الألم ولكن اعتذر له ابن أوى، وقال له عذرا سيدي لقد ألاحظ دخول أثارًا لأقدام كثيرة للقصر ولم أري أثار الأقدام خرجت.