تعلن قوات أمن المنشآت عن فتح باب القبول والتسجيل للمجندين على الرتب التالية
( عريف – جندي اول – جندي)
[SIZE=4[URL= للتسجيل الدخول على صفحة القبول والتسجيل[/URL[/SIZE
علماً أن المؤهلات المطلوبة هي:
1- الشهادة الجامعية المتوسطة (تقنية) وكليات المجتمع ومعهد الإدارة العامة والمعاهد المعتمدة لايقل عن سنتين لرتبة عريف. 2-الشهادة الثانوية + دبلوم لايقل عن ستة اشهر لرتبة جندي أول. 3- الشهادة الثانوية أو مايعادلها (علمي شرعي – تجارية صناعية- فنية- المعهد العلمي) لرتبة جندي. [COLOR=blueالشروط: [/COLOR
– أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ ويستثنى من شرط المنشأ من نشأ مع والدية أثناء الخدمة للدولة خارج المملكة. – أن يكون حسن السيرة والسلوك والسمعة وغير محكوم علية بحد شرعي أو في جريمة مخلة بالشرف والأمانة وألا يكون مطروداً من إحدى الكليات أو المعاهد العسكرية
– أن لا يقل عمر المتقدم عن 17عاماً ولا يزيد عن 30 عاماً حسب البطاقة الشخصية وقت تقديم الطلب. – أن يجتاز الفحص الطبي والمقابلة الشخصية والمراحل الأخرى. [قوات أمن المنشآت تعلن عن فتح باب القبول والتسجيل للمجندين] [ 12 / 9] - حلول البطالة Unemployment Solutions. – أن لايقل طوله عن 168سم وأن يتناسب الطول مع الوزن. – أن لا يكون متزوج من غير سعودية. – أن لا يكون موظفا بأي جهة حكومية.
- قوات أمن المنشآت عن فتح باب القبول والتسجيل للمجندين تعلن مواعيد
- قوات أمن المنشآت عن فتح باب القبول والتسجيل للمجندين تعلن إتاحة حجز تصاريح
- عمرو بن معد يكرب الأرشيف - جريدة الإخبارية العربية
- تحميل كتاب شعر عمرو بن معدي كرب الزبيدي pdf - مكتبة نور
- الشاعر عمرو بن معد يكرب الزبيدي - بقلم د. فالح الحجية
قوات أمن المنشآت عن فتح باب القبول والتسجيل للمجندين تعلن مواعيد
9. الحضور الساعة السابعة صباحاً يوم الأحد الموافق 7 / 10 / 1443 هـ حسب تقويم أم القرى في معهد قوات أمن وحماية المنشآت بالمنطقة الشرقية. ولمعرفة نتائج القبول النهائي: اضغط هنا للمزيد من الأخبار الهامة ( اضغط هنا)
قوات أمن المنشآت عن فتح باب القبول والتسجيل للمجندين تعلن إتاحة حجز تصاريح
2- لا يتم استكمال تعبئة الإستماره الا بعد تحديدالمؤهل الدراسي. 3- يجب التأكد عند إدخال الأرقام فى خانة النسب المئوية وخصوصاً الفاصلة العشرية وهى الفاصلة الموجودة فى حرف (ز) فى لوحة المفاتيح وليس حرف (و). 4- الدورات الإضافية لدى المتقدم تعتبر معيار من معايير المفاضلة بين المتقدمين ويجب أن تكون الشهادة مصدقة من جهة حكومية وفي حالة كون الشهادة من معهد أو مركز أهلي يجب تصديقها من المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني دون الحاجه للآتصال او المراجعه. 5- سيمنح كل متقدم رقم تسجيل يتمكن من خلاله متابعة القبول المبدئي من عدمه بعد انتهاء فترة التسجيل دون الحاجه للآتصال او المراجعه. 6- عند الاستعلام عن نتيجة القبول المبدئي الدخول على الموقع حسب التاريخ المحدد فى الشريط الاخبارى وإدخال رقم السجل المدني ورقم التسجيل (الطلب)دون الحاجه للآتصال او المراجعه. قوات أمن المنشآت عن فتح باب القبول والتسجيل للمجندين تعلن مواعيد. 7- سيتم إرسال رسالة (sms) للمقبولين مبدئياً على الجوال المسجل بطلب الالتحاق دون الحاجه للآتصال او المراجعه. 8- يمنع المراجعة او الإتصال للأستفسار عن القبول المبدئي او النهائي وسوف تكون وسائل الاتصال عن طريق الأعلان بالصحف الرسميه وعن طريق موقع القوات ()ورسائل الجوال sms
ملاحظة
- يجب طباعة الإستمارة وإحضارها عند اعلان النتيجة مع إحضار صور شخصية وتدبيسها في المكان المخصص لها.
7. رفع مستوى لياقتك البدنية قبل دخول الدورة سيساعدك في أداء أعمال التدريب بفاعلية ويجنبك التعرض للإصابات لاسمح الله. 8. لايسمح بدخول الدورة من لم يكن مكتمل التحصين وفقاً للحالة في تطبيق توكلنا ( محصن) ويستثنى من ذلك الفئات المستثناة من أخذ اللقاح وفق ما يظهر في تطبيق توكلنا. ثانياً: متطلبات التحضير للدورة التدريبية: اضغط هنا ثالثاً: المستندات المطلوبة عند التحضير: 1. أصل الهوية الوطنية مع عدد ( 4 صور منها). صور ملونة مقاس 3*4 مكشوف الرأس ومحلق بالزي المخصص للدورة على أن تكون خلفية جميع الصور باللون الأبيض مع كتابة الإسم والسجل المدني خلف كل صورة منها ( عدد 4 صور). إحضار آيبان لحساب بنكي مصدق ( أن يكون مفعل ومحدث). قوات أمن المنشآت عن فتح باب القبول والتسجيل للمجندين تعلن أسماء الطلاب والطالبات. إحضار نموذج إثبات العنوان الوطني بالإضافة إلى رقم جوال لأحد الاقارب للإتصال به في حال الحاجة لذلك. عدد 1 دفتر (100) ورقة + عدد 2 قلم أزرق + ملف علاقي أخضر. الحضور للمركز بلبس الرياضة المطلوب منك في فقرة (1) من المتطلبات لدخول الدورة. كافة الأغراض توضع في شنطة فقرة رقم ( 10), ولايوجد صناديق أمانات لحفظ أي شئ. في حال ثبت إصابتك بفايروس كورونا تزويدنا بنتيجة الفحص على الإيميل () لتحديد التاريخ المناسب لاحقاً لدخولك الدورة التدريبية.
وعندما بدأ القتال ألقى عمرو بنفسه بين صفوف الأعداء يضرب فيهم يمينًا ويسارًا، فلما رآه المسلمون، هجموا خلفه يحصدون رؤوس الفرس حصدًا، وأثناء القتال وقف عمرو وسط الجند يشجعهم على القتال قائلاً: يا معشر المهاجرين كونوا أسودًا أشدَّاء، فإن الفارس إذا ألقى رمحه يئس. فلما رآه أحد قواد الفرس يشجع أصحابه رماه بنبل، فأصابت قوسه ولم تصبه، فهجم عليه عمرو فطعنه، ثم أخذه بين صفوف المسلمين، واحتز رأسه، وقال للمسلمين: اصنعوا هكذا. وظل يقاتل حتى أتمَّ الله النصر للمسلمين.. وفى معركة نهاوند، استعصى فتح نهاوند على المسلمين، فأرسل عمر بن الخطاب إلى النعمان بن مقرن قائد الجيش قائلاً: استشر واستعن في حربك بطليحة وعمرو بن معد يكرب، وشاورهما فى الحرب، ولا تولهما من الأمر شيئا، فإن كل صانع هو أعلم بصناعته، وقاتل عمرو في هذه المعركة أشد قتال حتى كثرت جراحه، وفتح الله على المسلمين نهاوند، وظفر عمرو فى تلك المعركة بالشهادة.
عمرو بن معد يكرب الأرشيف - جريدة الإخبارية العربية
يَفْحَصْنَ بالمَعْزاءِ شَدَّا وبَدَتْ لَمِيسُ كأَنَّها. قَمَرُ السَّماءِ إِذا تَبَدّى وبَدَتْ مَحاسِنُها التي تَخْفَى، وكانَ الأَمْرُ جِدّا نازَلْتُ كَبْشَهُمُ ولَمْ أَرَ مِن نِزالِ الكَبْشِ بُدّا هُمْ يَنْذِرُونَ دَمِي، وأَنْ ذِرُ إِنْ لَقِيتُ بأَنْ أَشُدّا كَمْ مِن أَخٍ لِيَ صالِحٍ بَوَّأْتُهُ بِيَدَيَّ لَحْدا ما إِنْ جَزِعْتُ ولا هَلِعْ. تُ ولا يَرُدُّ بُكايَ زَنْدا أَلْبَسْتُهُ أَثْوابَهُ. وخُل ِقْتُ، يومَ خُلِقْتُ، جَلْدا أُغْنِي غَناء الذَّاهِبي نَ، أُعَدُّ لِلأَعْداءِ عَدّا ذَهَبَ الذينَ أُحِبُّهُمْ وبَقِيتُ مَثْلَ السَّيْفِ فَرْدا وفيه يقول الشاعر أبو تمام: اقدام عمرو.. في سماحة حاتم في حلم أحنف... في ذكاء أياس وفد عمرو مع وفد عشيرته زبيد الى المدينة المنورة فقال حين دخلها وهو اخذ بزمام راحلته ( من سيد هذه البحرة من بني عمرو بن عامر)؟ فقيل له: سعد بن عبادة فاقبل يقود راحلته حتى اناخ بباب سعد فخرج اليه سعد ورحب بهم وامر برحلهم فحط واكرمهم وحياهم ثم راح بهم الى النبي صلى الله عليه وسلم. فاسلم واقام في المدينة المنورة اياما واجازه النبي صلى الله عليه وسلم مع وفد زبيد كما كان يجيز الوفود وانصرف راجعا الى بلاده بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ارتد عمرو وانضم الى المرتدين.
استشهد عمرو بن معد كرب في معركة نهاوند بعد الانتصار في معركة القادسية واليرموك ومعارك كثيرة وذك سنة احدى وعشرين للهجرة المباركة اي في عام \642 ميلادية على الارجح. واذكر من شعره هذه الابيات: أفاطم لو شــــــهـــدتِ ببطن خبتٍ وقــــد لاقى الهــــــزبرُ أخاك بشرا إذاً لـــرأيتِ لـــيـــثـــاً أمّ لـــيـــثـــاً هـــزبـــراً أغـــلـــباً لاقـــى هـــزبـــرا تبـهــنس إذا تقاعس منه مهري * مـــحـــاذرةً ، فـــقـــلـت عقرت مهرا أنـــلْ قــــدميّ ظـــــهـــر الأرض إني رأيـــتُ الأرض أثـــبـــت منك ظهرا امير البيــان العربي د. فالح الحجية الكيلاني العراق- ديالى - بلدروز **********************
تحميل كتاب شعر عمرو بن معدي كرب الزبيدي Pdf - مكتبة نور
قال ابن حجر العسقلاني في تعريف الصحابي: « وأصحّ ما وقفت عليه من ذلك أن الصحابيّ: من لقي النبيّ ﷺ مؤمناً به، ومات على الإسلام ». [9] ثم قال: « ويدخل فيه من ارتدّ وعاد إلى الإسلام قبل أن يموت، سواء اجتمع به ﷺ مرة أخرى أم لا، وهذا هو الصحيح المعتمد … لإطباق أهل الحديث على عدّ الأشعث بن قيس في الصحابة، وعلى تخريج أحاديثه في الصحاح والمسانيد، وهو ممن ارتدّ ثم عاد إلى الإسلام في خلافة أبي بكر ». [10]
إسلامه [ عدل]
مما يروى عن إسلامه، أنه قال لصديقه قيس بن مكشوح حينما بلغهما أمر النبي ﷺ: قد ذُكر لنا أن رجلاً من قريش يقال له محمد، قد خرج بالحجاز، يقول: إنه نبي، فانطلق بنا إليه حتى ننظر أمره، فإن كان نبياً كما يقول، فإنه لن يخفي عليك، كان غير ذلك، علمنا، فرفض قيس ذلك، فذهب هو إلى المدينة، ونزل على سعد بن عبادة ، فأكرمه، وراح به إلى النبي فأسلم. وقيل: إنه قدم المدينة في وفد من قومه زُبَيْد، فأسلموا جميعًا. وقد ارتد بعد وفاة النبي ثم رجع إلى الإسلام وحسن إسلامه. [11]
جهاده [ عدل]
في يوم اليرموك حارب في شجاعة واستبسال يبحث عن الشهادة، حتى انهزم الأعداء، وفروا أمام جند الله. وقبيل معركة القادسية طلب قائد الجيش سعد بن أبي وقاص مددًا من أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ليستعين به على حرب الفرس، فأرسل أمير المؤمنين إلى سعد رجلين فقط، هما: عمرو بن معديكرب، وطليحة بن خويلد ، وقال في رسالته لسعد: إني أمددتك بألفي رجل [12]
وعندما بدأ القتال ألقى عمرو بنفسه بين صفوف الأعداء يضرب فيهم يميناً ويساراً، فلما رآه المسلمون؛ هجموا خلفه يحصدون رؤوس الفرس حصداً، وأثناء القتال وقف عمرو وسط الجند يشجعهم على القتال قائلاً: يا معشر المهاجرين كونوا أسوداً أشدَّاء، فإن الفارس إذا ألقى رمحه يئس.
وعندما بدأ القتال ألقى عمرو بنفسه بين صفوف الأعداء يضرب فيهم يمينًا ويسارًا، فلما رآه المسلمون، هجموا خلفه يحصدون رؤوس الفرس حصدًا، وأثناء القتال وقف عمرو وسط الجند يشجعهم على القتال قائلاً: يا معشر المهاجرين كونوا أسودًا أشدَّاء، فإن الفارس إذا ألقى رمحه يئس. فلما رآه أحد قواد الفرس يشجع أصحابه رماه بنبل، فأصابت قوسه ولم تصبه، فهجم عليه عمرو فطعنه، ثم أخذه بين صفوف المسلمين، واحتز رأسه، وقال للمسلمين: اصنعوا هكذا. وظل يقاتل حتى أتمَّ الله النصر للمسلمين..
وفى معركة نهاوند، استعصى فتح نهاوند على المسلمين، فأرسل عمر بن الخطاب إلى النعمان بن مقرن قائد الجيش قائلاً: استشر واستعن في حربك بطليحة وعمرو بن معد يكرب، وشاورهما فى الحرب، ولا تولهما من الأمر شيئا، فإن كل صانع هو أعلم بصناعته، وقاتل عمرو في هذه المعركة أشد قتال حتى كثرت جراحه، وفتح الله على المسلمين نهاوند، وظفر عمرو فى تلك المعركة بالشهادة.
الشاعر عمرو بن معد يكرب الزبيدي - بقلم د. فالح الحجية
قدوم عمرو بن معديكرب في أناس من زبيد
قال ابن إسحاق: وقد كان عمرو بن معدي كرب قال لقيس بن مكشوح المرادي حين انتهى إليهم أمر رسول الله ﷺ: يا قيس إنك سيد قومك، وقد ذكر لنا أن رجلا من قريش يقال له: محمد قد خرج بالحجاز يقال: إنه نبي، فانطلق بنا إليه حتى نعلم علمه فإن كان نبيا كما يقول، فإنه لن يخفى علينا إذا لقيناه اتبعناه، وإن كان غير ذلك علمنا علمه، فأبى عليه قيس ذلك وسفه رأيه، فركب عمرو بن معدي كرب حتى قدم على رسول الله ﷺ فأسلم وصدقه وآمن به. فلما بلغ ذلك قيس بن مكشوح أوعد عمرا وقال: خالفني وترك أمري ورأيي.
3- قد علمت سلمى وجاراتها
ما قطَّر الفارس إلا أنا
شككت بالرمح حيازيمه
والخيل تعدو زيما بيننا. 4- والقادسية حين زاحم رستم
كنا الحماة بهن كالأشطان
الضاربين بكل أبيض مخذّم
والطاعنين مجامع الأضغان. أشهر الجمل التي قالها عمر بن معد في خطبه
إنما المرء بأصغريه: قلبه ولسانه، فبلاغ المنطق السداد، وملاك النجعة الارتياد، وعفو الرأي خير من استكراه الفكرة، وتوقيف الخبرة خير من اعتساف الحيرة، فاجتبذ طاعتنا بلفظك، واكتظم بادرتنا بحلمك، وألن لنا كنفك يلن لك قيادنا، فإنا أناس لم يوقص صفاتنا قِراع مناقير من أراد لنا قضماً، ولن منعنا حمانا من كل رام لنا هضماً.