السؤال: ما الفرق بين التشبيه والتمثيل في الأسماء والصفات؟
الإجابة: فأجاب بقوله: التشبيه والتمثيل في الأسماء والصفات بينهما فرق، ولهذا
ينبغي أن نقول: "من غير تحريف، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تمثيل"، بدل
قول: "من غير تأويل، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تشبيه". فالتعبير بالتمثيل أولى لأمور:
أولاً: أنه الموافق للفظ القرآن في قوله تعالى: { ليس كمثله شيء}، { فلا تضربوا لله الأمثال}، ولم يقل: ليس
كشبهه شيء ولا قال: فلا تضربوا لله الأشباه. الفرق بين الاسماء والصفات المحمدية. ثانياً: أن التشبيه صار وصفاً يختلف الناس في فهمه، فعند بعض الناس
إثبات الصفات يسمى تشبيهاً، ويسمونه من أثبت صفة لله مشبهاً، فتجد ذلك
عند المعتزلة كما يقول: الزمخشري في تفسيره الكشاف: "وقالت المشبهة"،
ويقصد أهل السنة والجماعة. ثالثاً: أن نفي التشبيه على الإطلاق بين صفات الخالق وصفات المخلوق لا
يصح، لأنه ما منا من صفتين ثابتتين إلا وبينهما اشتراك في أصل المعنى
وهذا الاشتراك نوع من المشابهة: فالعلم مثلاً، للإنسان علم، وللرب
سبحانه علم، فاشتركا في أصل المعنى، لكن لا يستويان، أما التمثيل فيصح
أن تنفي نفياً مطلقاً. وأيضاً فلا يقال: من غير تأويل بل من غير تحريف، لأن التأويل في أسماء
الله وصفاته ليس منفياً على كل حال، بل ما دل عليه الدليل فهو تأويل
ثابت وهو بمعنى التفسير ، وإنما المنفي هو التحريف وهو صرف اللفظ عن
ظاهره بغير دليل، كما صنع أهل التعطيل الذين اختلفوا فيما نفوا
وأثبتوا من أسماء الله وصفاته، فمنهم من أثبت الأسماء وبعض الصفات
ونفي أكثر الصفات، ومنهم من أثبت الأسماء ونفي الصفات كلها، ومنهم من
نفي الأسماء والصفات كلها، ومنهم من نفي كل إثبات وكل نفي فقال: لا
تصف الله بإثبات ولا نفي.
- الأسماء والصفات - الإسلام سؤال وجواب
- كيفية التفريق بين الأسماء والصفات
- أوراق عمل الأسبوع الرابع للصف الثالث الابتدائي – معا نتعلم
- عرض بوربوينت نشيد جد واجتهاد - تحميل - مركز تحميل تو عرب | المناهج العربية الشاملة
- الثالث الابتدائي .. الفصل الدراسي الثاني | الصفحة 2 | لغتي - فريق تأليف مقررات اللغة العربية
الأسماء والصفات - الإسلام سؤال وجواب
السؤال:
سئل فضيلة الشيخ عن: الفرق بين التشبيه والتمثيل في الأسماء والصفات؟
الجواب:
التشبيه والتمثيل في الأسماء والصفات بينهما فرق، ولهذا ينبغي أن نقول: (من غير تحريف، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تمثيل)، بدل قول: (من غير تأويل، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تشبيه)
فالتعبير بالتمثيل أولى لأمور:
أولا: أنه الموافق للفظ القرآن في قوله تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾[الشورى: 11]. ﴿فَلَا
تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ﴾[النحل: 74] ولم يقل: ليس كشبهه شيء ولا قال: فلا تضربوا لله الأشباه. ثانيا: أن التشبيه صار وصفا يختلف الناس في فهمه فعند بعض الناس إثبات الصفات يسمى تشبيها، ويسمون من أثبت صفة لله مشبها، فتجد ذلك عند المعتزلة كما يقول: الزمخشري في تفسيره الكشاف: وقالت المشبهة، ويقصد أهل السنة والجماعة. ثالثا: أن نفي التشبيه على الإطلاق بين صفات الخالق وصفات المخلوق لا يصح، لأنه ما من صفتين ثابتتين إلا وبينهما اشتراك في أصل المعنى، وهذا الاشتراك نوع من المشابهة: فالعلم مثلا، للإنسان علم، وللرب سبحانه علم، فاشتركا في أصل المعنى، لكن لا يستويان. كيفية التفريق بين الأسماء والصفات. أما التمثيل فيصح أن تنفي نفيا مطلقًا. وأيضًا فلا يقال: من غير تأويل بل من غير تحريف؛ لأن التأويل في أسماء الله وصفاته ليس منفيا على كل حال، بل ما دل عليه الدليل فهو تأويل ثابت وهو بمعنى التفسير، وإنما المنفي هو التحريف وهو صرف اللفظ عن ظاهره بغير دليل، كما صنع أهل التعطيل الذين اختلفوا فيما نفوا وأثبتوا من أسماء الله وصفاته، فمنهم من أثبت الأسماء وبعض الصفات ونفى أكثر الصفات، ومنهم من أثبت الأسماء ونفى الصفات كلها، ومنهم من نفى الأسماء والصفات كلها، ومنهم من نفى كل إثبات وكل نفي فقال: لا تصف الله بإثبات ولا نفي.
كيفية التفريق بين الأسماء والصفات
ثالثاً: أن أسماء الله عَزَّ وجَلَّ وصفاته تشترك في الاستعاذة بها والحلف بها ، لكن تختلـف في التعــبد والدعاء. فيتعبد الله بأسمائـه، فنقول: عبد الكريم ، وعبد الرحـمن، وعبد العزيز، لكن لا يُتعبد بصفاته ؛ فلا نقول: عبد الكرم، وعبد الرحمـة، وعبد العزة. كما أنه يُدعى اللهُ بأسمائه، فنقول: يا رحيم! ارحمنا، ويا كريم! أكرمنا، ويا لطيف! الطف بنا. لكن لا ندعو صفاته فنقول: يا رحمة الله! ارحمينا، أو: يا كرم الله! أو: يا لطف الله! ذلك أن الصفة ليست هي الموصوف؛ فالرحمة ليست هي الله، بل هي صفةٌ لله، وكذلك العزة، وغيرها. فهذه صفات لله، وليســـت هي الله، ولا يجوز التعبد إلا لله، ولا يجوز دعاء إلا الله؛ لقولـه تعالى: ( يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شــَيْئًا) النور: 55
وقوله تعالى: ( ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) غافر:60
وغيرها من الآيات " انتهى من " صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة" ص 17
الأول: أن الأسماء والصفات توقيفية ،
فلا يوصف الله تعالى إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله صلى الله عليه
وسلم. الأسماء والصفات - الإسلام سؤال وجواب. وفي الإخبار يجوز أن يخبر عن الله تعالى بما لم يرد في الكتب والسنة
مما يصح معناه، كقولهم: قديم الإحسان، واسع الجود.
وأهل السنة بريئون من هذا ويثبتون لله تعالى كل ما أثبته لنفسه من الأسماء والصفات. وكذلك فقد جاء النص بذم التحريف في قوله: ﴿يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ﴾[النساء: 46] ولم يقل: يؤولون، والتزام الألفاظ الشرعية التي جاء بها الكتاب والسنة أولى من إحداث ألفاظ أخرى؛ لأن ما جاء في الشرع أشد وأقوى. المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(1/180-182)
mandoboss7
تربوي جديد
عضو ملتقى المعلمين
#1
نشيد جد واجتهاد للصف الثالث الابتدائي الفصل الدراسي الثاني
manal1419
المشرفة العامة لمنصة ملتقى المعلمين والمعلمات
#2
جزاك الله خير ونفع بك
أوراق عمل الأسبوع الرابع للصف الثالث الابتدائي – معا نتعلم
استمع الى "جد واجتهاد" علي انغامي
نشيد جد واجتهاد الصف الثالث الفصل الثاني مدة الفيديو: 2:40
نشيد ( جد وإجتهاد) الصف الثالث الابتدائي الفصل الدراسي الثاني مدة الفيديو: 12:30
نشيد (جد واجتهاد) مدة الفيديو: 2:29
نشيد | جد واجتهاد | لغتي الصف الثالث مدة الفيديو: 4:01
جد واجتهاد | نشيد جد واجتهاد صف ثالث| يا صديقي | لغتي | المنهج السعودي |تعليم الاطفال|اغاني اطفال مدة الفيديو: 2:55
نشيد جد واجتهاد - الصف الثالث ابتدائي - نشيد يا صديقي. يا صديقي #نشيد مدة الفيديو: 2:38
انشودة جد واجتهاد مدة الفيديو: 4:21
أنشودة جد واجتهاد 2021 | الصف الثالث مدة الفيديو: 2:29
نشيد جد و اجتهاد - الصف الثالث - ف٢ مدة الفيديو: 2:29
انشودة جد واجتهاد - الصف الثالث ابتدائي - الفصل الثاني - المنهج السعودي مدة الفيديو: 2:35
نشيد جد و اجتهاد للصف الثالث الابتدائي طبعة 1440 ف2 مدة الفيديو: 2:06
نشيد جد واجتهاد للصف الثالث الابتدائي ف2 مدة الفيديو: 2:23
نشيد جد واجتهاد مدة الفيديو: 2:30
نشيد الوحدة الخامسة جد واجتهاد الصف الثالث الابتدائي الفصل الثاني - محمد الديسطي مدة الفيديو: 2:44
نشيد جد واجتهاد مدة الفيديو: 2:40
عرض بوربوينت نشيد جد واجتهاد - تحميل - مركز تحميل تو عرب | المناهج العربية الشاملة
جد واجتهاد - YouTube
الثالث الابتدائي .. الفصل الدراسي الثاني | الصفحة 2 | لغتي - فريق تأليف مقررات اللغة العربية
سجل عضوية مجانية الآن وتمتع بكافة مميزات الموقع! يمكنك الآن تسجيل عضوية بمركز مركز تحميل تو عرب | المناهج العربية الشاملة بشكل مجاني وسريع لتتمتع بخواص العضويات والتحكم بملفاتك بدلاً من الرفع كزائر
الفصل الدراسي الثاني 1436
أناشيد الصف الثالث الابتدائي الفصل الدراسي الثاني - بصوت المنشد أبو رهف - أناشيد الصف الثالث الابتدائي الفصل الدراسي الثاني - بصوت المنشد أبو رهف أناشيد الصف الثالث الابتدائي
تحترم تعليم كوم الحقوق الفكرية للآخرين ، لذلك نطلب ممن يرون أنهم أصحاب حقوق ملكية فكرية لمصنف أو مواد وردت في هذا الموقع أو أي موقع مرتبط به الاتصال بنا ، المزيد..
جميع الحقوق محفوظه لــدي تعليم كوم