27 ذو القعدة 1439 ( 09-08-2018)
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: حكم وضع النساء صورهم على وسائل التواصل - أحمد سالم حكم وضع النساء صورهم على الفيس بوك بحجة أن الناس فى الأصل تراها فى الشارع فما المانع من أن يرانى الناس سواء رجال أو نساء على الفيس؟ ج/ إذا كانت مكشوفة الوجه فإنها تثبت صورتها لينظر لها البر والفاجر، وهذا بعكس الخروج في الشارع الذي هو أمرعارض لا يستغرق اليوم كله، وقد حثت الشريعة على أن يكون هذا الخروج نفسه للحاجة. فعدم نشر الصورة من صيانة المرأة لنفسها ومن مقتضيات غيرتها على نفسها. وهذا المعنى تغفل عنه النساء: أن تغار المرأة على نفسها أن ينظر لمحاسنها رجل غير زوجها، وإذا كانت الشريعة فيما نرى أباحت لها كشف الوجه فإنها أيضا حريصة على ألا تخرج المرأة إلا لحاجة وعلى ألا تختلط بالرجال ونحو ذلك مما تذكره الشريعة تقصد به إلى صيانة المرأة وحفظ كرامتها. حكم وضع الصور النساء المتزوجات على الانتحار. هل ستمنع زوجتك من وضع صورتها على الفيسبوك لو كان عندها فيس فرضا؟ ج/ لو وجهها مكشوف نعم سأمنعها، لكن بنقابها نشرتها بنفسي من قبل. وهي بالمناسبة تتصفح الفيس بوك من حسابي، وحسابي على هاتفي وهاتفها.
حكم وضع الصور النساء المتزوجات على الانتحار
تاريخ النشر: الإثنين 5 رجب 1432 هـ - 6-6-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 158153
66953
0
576
السؤال
حفظكم الله شيخنا الفاضل وبارك في عمركم، السؤال بخصوص موقع الفيس بوك: لي أكثر من صفحة دعوية على الفيس بوك، وهى صفحات عامة وليست خاصة وبها أعضاء من الجنسين ومن شروط قبول العضو ألا تكون صورته الشخصية بها إثارة، أو لامرأة متبرجة، هذا أولا، وثانيا: عندما أنشر فيديو إسلامي، أو أكتب مقالا ويتم التعليق عليه من الأعضاء، وبخاصة النساء، وتكتب تعليقا على ما نشرت: مثل جزاك الله خيرا، أو بارك الله فيك، أو أي كلام يتعلق بملاحظة على ما نشر، فهل هذا جائز أم لا؟. حكم وضع الصور النساء مكتوبه. ثالثا: لو طرح موضوع للنقاش، أو أثير سؤال وشارك فيه جميع الأعضاء بالإجابات، فهل هذا أيضا جائز أم لا؟ أفيدونا أفادكم الله. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فنسأل الله تعالى أن يجزيك خيرا على حرصك على الدعوة إلى الله تعالى، فهذا عمل من أشرف الأعمال واستخدام الفيسبوك في الأمور النافعة أمر حسن، فهو وسيلة تبليغ ونشر للخير، وانظر الفتوى رقم: 123378. وأما وضع الصور على الموقع، فبالنسبة لصور الرجال فلا حرج في وضعها فيه، وأما صور النساء فلا شك أنها ستوضع بحيث تكون المرأة كاشفة لوجهها، فإذا كان الأمر كذلك فلا يجوز وضعها، لأنها حينئذ ستكون مثارا للفتنة، وراجع الفتوى رقم: 136196.
حكم وضع الصور النساء مكتوبه
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف الانبياء و المرسلين
نبينا محمد و على أله و صحبه أجمعين …
…
موضوعي اليوم عن نشر صور النساء او وضعها كرمزيات في اي مكان سواء منتديات او تويتر او غيره
حبيت افيدكم كثثثيير في هذا الموضوع الي اتوقع الاغلبية مو عارفه او متجاهله ومايعرف حكمه! لكل البنات او الاولاد الي يضعون الصور اتمنى منكم تقرو هلكلام عسى ان الله يهيدكم و تراجعوا نفسكم! ——————————————————————————–
<<فتوى للشيخ بن عثيمين عن صور النساء ينقلها الشيخ السحيم >>
حكم وضع صور النساء بالتواقيع و الصور الرمزية
هذه فتوى للشيخ / عبد الرحمن السحيم
السؤال:
شيخنا الفاضل:
ما حكم مشاهدة الصور النسائية حيث توضع في الصور الرمزية أو في التوقيع في المنتديات أو في الجوالات كخلفية؟
أفتونا مأجورين، نفع الله بكم وبارك فيكم
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا، ووفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر. حكم وضع الصور النساء والولادة. لا يجوز النظر إلى صُور النِّسَاء ، سواء كان النظر مباشرة أو عن طريق الصور ، وقد يَكون النظر إلى الصور أكثر فِتنة ؛ لأنها غالبا تُحسَّن ، والتي تُصوَّر تتزيَّن قبل التصوير! ولا يجوز نشر تلك الصور ، لا في التواقيع ، ولا في الصور الرمزية.
حكم وضع الصور النساء والولادة
ليه لو وشها مكشوف تمنعها ولو منقبة تنشر؟ لو كانت تاخد برأى من قال أن الوجه جائز كشفه وصورتها بحجابها الكامل ومحتشمة وفى صفحتها الخاصة ايه المانع؟ مختلسى النظر مثلا؟ هما اللى بيعملوا الغلط وأكيد مش هنمنع حاجة عشان حد غير متزن بيستخدمها غلط. سؤال جانبى اسمحلى ايه فايدة وضع صورة زوجتك بالنقاب ع الفيس ج/ عشان تعرضها لنظر البر والفاجر لا أحبه، واحنا فعلا ممكن نمنع الحاجة سواء منع شرعي أو شخصي، حتى لو هي حلال؛ عشان حد غير متزن بيستخدمها غلط. أنا ما بنزلش مراتي أو أختي من البيت بعد الساعة عشرة رغم إنه مش حرام، عشان فيه ناس غير متزنة. فتوى و حكم وضع صورة النساء في الرمزيات و غيرها … ؟!! | الحور العين. وانت ما بتعديش من ناصية شارع واقف عليها شباب صيع عشان ما تحبيش تسمعي كلمة بايخة رغم إن التعدية دي مش حرام. وبمنع ابني يصاحب حد أكبر منه بسن زايد رغم إن المصاحبة دي مش حرام بس احتمالات تأديتها لفعل خاطئ من غير متزن واردة. وانتي بتعدي الشارع لو شفتي سيارة شبابية بتاخدي حذرك زيادة عشان احتمالات تهوره، ما بتقوليش إن التعدية حلال وماليش دعوة بعدم اتزانه. انت ما بتمنعيش صورتك عشان خاطره، إنما عشان خاطر نفسك، زيادة في الغيرة عليها. مش معنى إنه حلال إنه يتعمل، دي رياضيات مينفعش لا نفهم الشرع بيها ولا نمارس الحياة بيها.
حكم وضع الصور النساء المعاقات في أوغندا
الحمد لله
أولا:
لا يجوز تصوير ذوات الأرواح ، من الإنسان أو الطير أو الحيوان ، إلا للضرورة أو الحاجة ، كصور الحفيظة وجواز السفر ونحو ذلك ، ولا فرق في ذلك بين الرسم أو التصوير الشمسي أو الفوتغرافي ؛ لعموم الأدلة في النهي عن التصوير ، وذم فاعله, وينظر جواب السؤال رقم (22660) ، (8954). ثانيا:رخص بعض العلماء في الصورة النصفية ، أو ما قطع منها ما لا تبقى معه الحياة ، وذهب آخرون إلى أن العبرة بالرأس ، فإذا بقيت الرأس فهي الصورة الممنوعة ، وهذا أظهر القولين ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (الصورة الرأس ، فإذا قطع الرأس فلا صورة) رواه الإسماعيلي في معجمه من حديث ابن عباس ، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1921). ثالثا:إذا كانت الصورة للمرأة ، وكانت ستنشر في مجلة أو صحيفة أو موقع من مواقع الإنترنت ، كان الإثم أعظم ، لما في ذلك من إشاعة الفساد ونشر الفتنة ، وإن ما يوجد في كثير من المنتديات من صور للنساء لأمر يحزن له المؤمن. اكتشف أشهر فيديوهات حكم وضع صور النساء | TikTok. ولهذا نشكر لك اهتمامك وحرصك على تحري المباح في هذا الباب ، ونسأل الله لك ولأخواتك المشاركات معك التوفيق والسداد. والذي نراه أن تسمحي بعرض ما يلي من الصور:
1- صورة الرأس وتسريحة الشعر من الخلف أو الجنب ، مع طمس معالم الوجه.
حكم وضع الصور النساء صدقاتهن
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
والله المستعان. ……………. أتمنى من كل قلبي إنكم تطبقون هذا الشيء وما تستهينوا فيه أبدا أبدا
عشان ما تكون عليكم سيئات جارية حتى في قبوركم
النصح النصح
أحسن الله خاتمتنا أجمعين و ادخلنا الجنة بإذنه الواحد أحد
لكم بأحقيت النشر
________________________
الموضوع منقول من مدونة الأخت σяααηgι جزآها الله خير =")
معاناة ابنة الصديق أعلاه، لا تخصها وحدها، هي مثالٌ بسيط عن أسرٍ سعودية عدة، تجد أن أحلام بناتها عرضة للتلاشي، بسبب قوانين غير منطقية، لم توضع على أساس علمي أو منهجي. وإلا، لماذا يتاحُ تخصصٌ للفتيات في مرحلة الماجستير، ويُحرمنَ منه في البكالوريوس؟ ما التعليل المنطقي المقنع الذي على أساسه بُني هذا الفرز؟
صاحِبنا، الذي يحبُ ابنته، ويدعمُ تعليمها، يروي أمراً آخر غريباً حصل معه، وهو أن فلذة كبده قُبلت في «جامعة الطائف»، حيث إن تخصص «الهندسة المعمارية» متاحٌ للفتيات، على العكس من «جامعة الإمام عبدالرحمن الفيصل»، إلا أنهم طلبوا منه إحضار ما يثبتُ أن ابنته من سكان الطائف! ولكونها ليست من أهل المنطقة، وأيضاً لرفض صديقنا أن يُزوّرَ عقد إيجار وهمي، لم تتمكن ابنته من الحصول على فرصتها. انظمة الكترونية جامعة الامام. ذات الشخص، يحكي لي قصة عن ابن صديقه، الذي قُبل في «جامعة حفر الباطن»، وطُلب منه إحضار ما يثبتُ أنه من سكان المنطقة! راجعتُ شروط القبول المنشورة على الموقع الإلكتروني للجامعتين، ولم أجد هذا الشرط، وهذا يدفع للسؤال: هل هو تصرف فردي من العاملين في القبول والتسجيل، أم هو شرط قديم تم شطبه، أم متطلبٌ للدراسة غير مدونٍ في الموقع!
انظمة جامعه الامام - سيدة الامارات
في ذات السياق، وعلى الضفة الأخرى، هنالك من يصارعُ الموج دون أن يغرق، ويحقق نسباً عالية، إلا أن بعض اشتراطات القبول العتيقة، أو غير المنطقية، أو التي لا تتواكب و"رؤية السعودية 2030"، تدفع بهؤلاء الطلاب خارج المركب الأكاديمي، ما يصيبهم بالإحباط والاكتئاب، والبعض قد يذهب في طرقٍ ملتوية أو يتبنى رؤية سوداوية أو عنيفة غاضبة تجاه المجتمع، لأنه فقد فرصته في تحقيق حلمه الذي من حقه أن يسعى للحصول عليه؛ ولذا، يجب التنبه إلى المفاعيل السلبية الخطرة اجتماعياً ونفسياً التي تنشأ نتيجة هذه التشريعات "غير العادلة". الأنظمة ليست قواعد متخشبة، وليست مقولات مقدسة، ولا هي أسسٌ لا يجوز أن تُمس، بل على المشرعين في الجامعات مراجعة القوانين والتحقق من حداثتها ومدى ملاءمتها للمتغيرات في المجتمع وسوق العمل، وإذا ما كانت تحقق مبدأ "تكافؤ الفرص" أم لا، لمعالجة أي خلل. الجمود يعني الموات، والتطوير في الأنظمة سينعكس إيجابيا على مستوى التعليم، وهو ما تحتاجه كثير من الجامعات لتكون على نفس المستوى من الطموح الذي تبتغيه القيادة في المملكة، بأن تصبح هذه الصروح الأكاديمية بيئات عالية الكفاءة، ومستقطبة للمواهب، وداعمة لعملية التحديث والإصلاح التي تشهدها السعودية.
وأضافت أن تقليص مدة الإجازة الصيفية وخاصة للأطفال في مرحلة الطفولة المبكرة من الأمور المهمة التي تحد من جلوس الأطفال لفترات طويلة أمام التلفاز والألعاب الإلكترونية، نتيجة لمقتضيات الحصر الحديث، في مقابل قضاء وقت أطول في التعلم وتبادل الخبرات الجديدة المناسبة لخصائصهم النمائية. ولفتت د. منال أنه من الصعب تحديد النظام التعليمي الذي يوفر أفضل بيئة تعليمية للطفل بشكلٍ قاطع، إلا أنه من خلال نتائج الاختبارات الدولية للمملكة العربية السعودية، تعد التغيرات الجذرية التي أحدثتها وزارة التعليم في النظام التعليمي خلال الفترة الأخيرة ضرورة ملحة، وهذا يؤكد أن الحراك في صالحنا، وأننا نسعى إلى تطوير نظام يتوافق مع مستهدفاتنا في تحقيق رؤية 2030. انظمة جامعة الامام. تعدد الخيارات للمنهج الدراسي
ونوه عميد القبول والتسجيل بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل د. عبدالله آل مريح، بأن الخطط الدراسية المطورة لنظام الفصول الدراسية الثلاثة تضمن المرونة وتعدد الخيارات لدى المنهج الدراسي والطالب، وهذا النظام يسهم في استثمار الوقت بشكل حقيقي سواء في التعلم أو الإجازات المتعددة التي تعينه على الاستزادة بالطاقة وتنمية الجانب الاجتماعي الذي نحن أحوج به هذا الزمان، كما نراهن أن تكون تلك الفصول الدراسية الثلاثة عاملاً مساعدًا للتخفيف من أثر تسارع الحياة غير الطبيعي والانهماك في روتين الدراسة والعمل الطويل وتعزيز الجوانب الإنسانية والاجتماعية والوطنية، وتقوية مخرجات المؤسسات التعليمية لتحقيق رؤية وطموح هذا الوطن ورفعته وشموخه.