فإذا علم أن طالب المحاماة ليس له حق في دعواه فإن الواجب أن ينصحه وأن يحذره وأن يخوفه من الدخول في هذه القضية، وأن يبين له وجه بطلان دعواه حتى يدعها مقتنعاً بها"([6]). وقال ابن فرحون المالكي – رحمه الله - في التبصرة: مسألة: ولا تجوز الوكالة من المتهم بدعوى الباطل ولا المجادلة عنه ، قال ابن العربي في أحكام القرآن: في قوله تعالى: "ولا تكن للخائنين خصيما" إن النيابة عن المبطل المتهم في الخصومة لا تجوز ، بدليل قوله تعالى لرسوله عليه السلام: "واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما". 2) أن يكون شريكا في العدالة لا مضللا لها وقد كان هذا الملحظ مثار اهتمام الفقهاء، قال ابن بسام في نهاية الرتبة في طلب الحسبة ص 137عن الوكلاء في الخصومة (الوظيفة التي يمثلها المحامون حالياًّ):" ينبغي أن يعرفَ عليهم عريفاً وأن يكون الوكلاء المناظرون بأبواب الحكام أمناء غير خونة ولا فسقة، فقد يمسك أحدهم عن إقامة الحجة لموكله من أجل الرشوة على ذلك، ولا يسعى الوكيل في فراق زوجين، ولا يعلِّم مُقِراًّ إنكارا، فمن انكشف بذلك أو بعضه أُدِّب أو أشهر وأُصرِفَ... اللائحة التنفيذية لنظام إجراءات التراخيص البلدية – استشارات قانونية. ويجب على جماعتهم إذا شكوا في شيء رجعوا إلى رأي من نصب إلى هذا الأمر".
دعوى أتعاب المحاماة | مكتب المحامي فهد بن سعود التميمي
سجل الأن
أهلا ومرحبا بكم، فضلا سجل حسابك الجديد للاستفادة من الخدمات المقدمة:
(*) يتم تفعيل الحساب من خلال مدير الموقع. (*) قيمة تفعيل الاشتراك لخدمة الوظائف 10 دولار. تسجيل حساب جديد
اللائحة التنفيذية لنظام إجراءات التراخيص البلدية – استشارات قانونية
منطوق الحكم: فلهذه الأسباب حكمت الدائرة: برفض هذه الدعوى، والله الموفق، والهادي إلى سواء السبيل وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. الاستئناف:
تم رفع الحكم للاستئناف بناء على الاعتراض المقدم من وكيل المدعية واصدرت محكمة الاستنئاف بالمحكمة الشرقية القرار رقم 771 وتاريخ 28/01/1442هـ مبنيا على الأسباب التالية.
دعوى مطالبة وكيل بأتعاب المحاماة من موكله - التنفيذ العاجل
قال السمناني – رحمه الله – في صفات وكيل الخصومة (المحامي سابقا):" يكون مأمونا على الخصومة، وعلى دقيق ما يجري فيها "روضة القضاة 1/122. دعوى مطالبة وكيل بأتعاب المحاماة من موكله - التنفيذ العاجل. { بسم الله الرحمن الرحيم} د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر المحاماة مهنة النبلاء، وفيها عون للقضاء لتسهيل المرافعة والمدافعة وإيصال الحق للخلق، ويتعامل الكبار من المسؤولين والأثرياء ورجال الأعمال مع المحامين لترفعهم عن لجج الخصومة في المحاكم، ولأن أوقاتهم أغلى من الأتعاب التي يحصل عليها المحامي، كما كان علي رضي الله عنه يفعل ، فقد روى البيهقي في السنن الكبرى (6/81) وابن أبي شيبة (3228) عن عبدالله بن جعفر أنه كان يحدث أن عليا – رضي الله عنه – كان لا يحضر الخصومة، وكان يقول: إن لها قُحَماّ يحضرها الشيطان ، فجعل خصومته إلى عقيل، فلما كبُرَ ورقَّ حولها إليَّ، فكان علي يقول: ما قُضِي لوكيلي فلي، وما قضي على وكيلي فعليَّ". إلا أن هذه المهنة تحتاج إلى ضبط وتذكير وتأكيد بمراعاة الأخلاقيات التي قررتها الشريعة وأكدتها الأنظمة، وجرت عليها أعراف المحامين في كل زمان ومكان، وهذا منصوص عليه في نظام المحاماة السعودي؛ المادة الحادية عشرة، حيث ألزمت المحامي بالامتناع عما يخل بكرامة المحاماة، ومزاولة المهنة وفقا للشرع الحنيف، ولما تقرره الأنظمة، دون تفصيل لأخلاقيات مهنة المحاماة، فقد تركت للمهتمين والمختصين من الشراح.
وفسرتها اللائحة بما نصه: 23/3 يقصد بانتهاء الدعوى في هذه المادة صدور حكم مكتسب للقطعية في القضية أياًّ كان نوعها، ما لم يتفقا على خلاف ذلك. 23/4 يرجع في تحديد السبب الوارد في هذه المادة بكونه مشروعا، أو غير مشروع إلى المحكمة المختصة بنظر تلك الدعوى. 23/5 على المحامي إذا تخلى عما وكل عليه قبل انتهاء القضية لسبب مشروع أن يبلغ موكله بخطاب مسجل مصحوب بعلم الوصول أو يبلغ الجهة ناظرة القضية بطلب يقدم منه لها، ويتم قيده لديها. 23/6 على المحامي إذا تخلى عما وكل فيه قبل انتهاء الدعوى أن يرد لموكله سند التوكيل، والمستندات، والأوراق الأصلية، ومسودات الأوراق، والمراسلات المتعلقة بالدعوى. دعوى أتعاب المحاماة | مكتب المحامي فهد بن سعود التميمي. --------------------------------------------- ([1]) تفسير السعدي – طبعة الرسالة ص 199. ([2]) فتاوى إسلامية ([3]) فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 1/793. ([4]) الباب المفتوح – اللقاء 33. ([5]) الباب المفتوح – اللقاء 134. ([6]) فتاوى إسلامية
2
-1
2, 827
بين عامي 1997 و1998، عمل مراسلاً لإذاعة مونت كارلو الدولية، كما عمل مراسلاً سياسياً لإذاعة MBC إف إم، بعد ذلك انتقل إلى قناة MBC،
ومن ثم إلى قناة العربية وذلك عام 2003، قدم في قناة العربية برنامج إضاءات، وهو برنامج حواري أسبوعي. تركي الدخيل : الدينامو • Turki Aldakhil - تركي الدخيل. يعتبر الدخيل أحد المساهمين في تأسيس قناة العربية حيث كان مديراً سابقاً لها، كما ساهم بتأسيس موقع إيلاف الإلكتروني وموقع العربية النت، حيث عمل مشرفاً عليه حتى عام 2007،
أسس عدد من المواقع الإلكترونية الأخرى وترأس تحريرها مثل موقع الجسد الثقافي الذي يعنى بالأدب والفنون، وفي نفس العام اختارته مجلة إريبيان بزنس كأقوى 100 شخصية عربية مؤثرة، وفي نفس العام، حصل الدخيل على لقب سيد الحوار نتيجة الاستفتاء الذي أجرته مجلة روتانا. كما ساهم بتأسيس جائزة الشيخ زايد للكتاب، وكان عضواً باللجنة العليا للجائزة حتى استقالته منها عام 2008، كما أنه عضواً بمجلس إدارة أي ميديا، التي يصدر عنها جريدة الرؤيا الاقتصادية، وهي صحيفة يومية تصدر من أبوظبي. في عام 2009، حصل برنامجه إضاءات على أفضل برنامج حواري من قبل الملتقى الإعلامي العربي السادس في الكويت،
وفي نفس العام، حصل تركي الدخيل بالتصويت على لقب أفضل مذيع سعودي في استفتاء جريدة الرياض،
وحصل على جائزة أفضل برنامج حواري عن برنامجه إضاءات أيضاً، وذلك في مهرجان الخليج للإذاعة والتلفزيون في البحرين وذلك عام 2010.
تركي الدخيل : الدينامو &Bull; Turki Aldakhil - تركي الدخيل
لا يزال ملف جماعة الإخوان المسلمين في السعودية حديث النشأة، منذ أن أعلنت السلطات رسمياً اعتبار «الجماعة» تنظيماً إرهابياً في 2014، إلا أن المملكة التي يحظّر فيها إنشاء الأحزاب من أي نوع كانت، ناهيك عن الانتماء إليها، ظل الأمر بالنسبة إلى كثير من مواطنيها، مثار توجس وحيرة وترقب. كثيرون يطرحون تساؤلات من قبل: من الإخواني؟ ذاك إخواني أم شخص عادي غير حركي؟
وكان وزير الشؤون الإسلامية الجديد الدكتور سليمان أبا الخيل، أبلغ نحو 11 ألف خطيب جمعة في بلاده، في تصريحات إعلامية أخيراً أنه لا يفرق بين التنظيمات الحركية، سواء «داعش» أو «النصرة» أو «الإخوان»، معتبراً تجنب نقد التنظيم الأخير مخالفاً لتوجيهات بلاده ووزارته، التي تعتقد أن جماعات العنف الإسلامية المعاصرة جميعها خرجت من رحم «الإخوان». في هذا السياق تناولت دراسة حديثة عن مركز «المسبار»، نشاط مركز آخر تقوم عليه داعيات سعوديات، اعتبرن رسالتهن «تثقيف المرأة المسلمة بحقوقها الشرعية»، إلى جانب مكافحة تغريبها، وفق ما يهدف من يسمون «التيار الليبرالي»، داخل المجتمع السعودي.
مع تركي الدخيل
الكتاب الذي جاء في 198 صفحة متوسطة القطع صدر عن "المؤسسة العربية للدراسات والنشر" بترجمة من الانجليزية إلى العربية قام بها الأردنيان محمود برهوم ورغدة محمد حسن عزيزية. توزع الكتاب على سبعة فصول سبقتها مقدمة وتوطئة وتلاها قسم بعنوان "وماذا بعد.. حول الاستثنائية الأمريكية". كتب هذا القسم كما كتب المقدمة المؤلف الأمريكي هوارد زن. اما الكتاب فقد صدر بالانجليزية سنة 2006. وأوضح ارنوف أن عنوان كتابه "مستعار من كتاب هوارد زن (فيتنام.. منطق الانسحاب) الذي نشر للمرة الاولى عام 1967) وتحدث عن تشبيه الحرب في العراق بالحرب في فيتنام والويلات التي سببتها للفيتناميين وللأمريكيين قبل أن تضطر أمريكا إلى الانسحاب. ويتبنى المؤلف رأي المؤرخ سيدني لينس في كتابه "تشكيل الامبراطورية الأمريكية" في أن الفكرة التي تصور أمريكا على أنها دولة مسيطرة لفعل الخير ليست جديدة. ونقل عنه قوله "نسجت الولايات المتحدة مثل الدول الاخرى خرافة الاخلاق حتى ترضي ضميرها وتعزز صورتها". وسرد المؤلف امثلة ومعلومات واحداثا كثيرة وتوصل الى "ان امريكا الخيرية ليست موجودة ولم تكن موجودة ابدا فالولايات المتحدة سرقت اراضي شاسعة من شعوب عاجزة او شبه عاجزة وفرضت إرادتها على عشرات الامم ضد رغباتها وضد مصالحها وانتهكت مئات المعاهدات والتفاهمات وارتكبت جرائم شنيعة واستخدمت العصا العسكرية وجزرة الدولار لتشكيل امبراطورية استعمارية لم يعرفها الإنسان من قبل".
وأوضح أن وسائل الإعلام التقليدية من صحافة وتليفزيون، تستطيع مواجهة زحف وسائل التواصل الاجتماعي وقدرتها على جذب قطاعات واسعة من الجمهور، من خلال التكامل بين مختلف وسائل التواصل، وهذا ما نراه في القنوات الكبرى في العالم الغربي، وفي العالم العربي. التكامل لا التنافر بين شتى الوسائل والوسائط، هو ضمانة الاستمرار. من لا يستطيع أن يُطور آلياته فسيتجاوزه الزمن، وستسحقه التقنية. التجربة الخليجية
ورداً على سؤال عن تجربة أبناء الخليج في المجال الإعلامي، وهل استطاعوا منافسة إعلاميين ذوي كفاءات جاءوا من حواضر مهمة مثل بيروت والقاهرة قال: «بالطبع، هناك تنافس كبير بين الإعلاميين الخليجيين وغيرهم من الإعلاميين العرب، وأشعر بالفرح لأن هذه المنطقة أنجبت العديد من الإعلاميين والمذيعين الكبار والذين يقارعون إعلاميين من دول لها تاريخ إعلامي من قديم، بل ويبزونهم أحياناً. لم تعد دول الخليج دول هامش. لقد أصبح الخليج مركزاً ومحوراً في إنتاج الثقافة والإعلام والنشر. وبخصوص إسهاماته في تأسيس عدد من الكيانات الثقافية والإعلامية المهمة في المنطقة العربية ومنها جائزة الشيخ زايد للكتاب، ورأيه فيما وصلت إليه الجائزة، قال إن جائزة الشيخ زايد عظيمة بعظمة من تحمل اسمه، فهي كيان لتكريم وتتويج المبدعين والعباقرة والأفذاذ، والجائزة تتطور سنوياً ولعل الحفل الأخير أكبر مثال على هذا التطور في التنظيم، إنها فعلاً أهم جائزة عربية حالية، بل يمكن اعتبارها من أهم الجوائز عالمياً، وهذا يكفيها لأن تكون مشعلاً للمبدعين ومحفزةً للعلماء والمفكّرين.