ومن الهدى الذي يمنحه الله سبحانه وتعالى لعباده هو تعظيم تلك الشعيرة. واستحسانها واتس منها، بل وأن يتم انتقال الأفضل منها. وأن تكون تلك الشعائر تتم عن تقوى القلوب والإيمان بالله تعالى، وأن أدائها يكون دليل على صلاح الدين والقلوب. شاهد أيضًا: تفسير: كأنما يصعد في السماء
تفسير العلماء للآية (ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)
توجد العديد من التفسيرات لكبار العلماء للآية الكريمة (ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) والذي يكون على النحو التالي:
حيث فسرها الإمام الواحدي، هو ما يدل على أن يجب على المسلم أن يستسمن الهدى، لأنه تعد من علامات تقوى القلوب. أما الإمام البغوي فقال في تفسيره أن معنى كلمة (ذلك)، وهي تتم ذكرها لتعني اجتناب الرجس وقول الزور. تفسير: ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب - مقال. وقام بالشرح بن عباس ووضح معنى الآية هو الإشعار بدين الله وعلومه وهو الإعلام عنه، والذي يعرف الناس الهدى. كما أن تعظيمها أي استحسانها وتقديمها بأفضل أداء، وشعائر الله هي إعلام دينه. أما أنها من تقوى القلوب فيدل على أن تعظيم ما أمر الله به هو تقوى القلب ودليل على قوة الإيمان. معاني المفردات في الآية (ومن يعظم شعائر الله)
وضح معاني المفردات للآية الكريمة ومن يعظم شعائر الله، كما جاءت في سورة الحج والتي تعد أعظم سور القرآن الكريم، وتكون كما يلي:
قوله تعالى في كلمة (يعظم) وهو ما يأتي من الفعل عظم والمقصود منه بجل.
تفسير: ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب - مقال
وأنا لا أعترض على فاسق أقام خيمة ليسيء من خلالها إلى شعار من الشعائر الإسلامية وإلى حرمة هذا الشهر المبارك، فكم على جنبات الأرض من فُسَّاق. لكني أعجب وأتألم ممن تفيض بهم جنبات هذه الخيم. كان من المفروض لأهل هذه البلدة التي شرَّفها الله بنعمة الإسلام الذي يتلألأ، كان من المفروض بحال هؤلاء المسلمين الذين يتقلبون في ألوان من نعم الله عز وجل أن يقاطعوا هذه الخيم. ولكن لحُسْن حظ هؤلاء الماجنين أنهم وجدوا خيمهم تَغُصّ، وأنهم وجدوا أنفسهم لا يستطيعون أن يستقبلوا الوافدين إلا بعد أن يُهَيِّؤوا لهم أدواراً تلو أدوار تلو أدوار، أجل. عندما قيل لي عن كثرة المصلين والناس الذين يفيض بهم المساجد وضعت في ذهني الكفة الأخرى، أيهما أكثر؟ وعِلْمُ ذلك عند أكثر الناس الذين يعلمون هذا الأمر أكثر مني أيها الإخوة. وحصيلة القول: أنني لا أدعو نفسي ولا غيري إلى العصمة، ولكني أدعو كل مسلم في هذه البلدة على كل المستويات إلى أن نَحْرُس شعائر الله، ونرفع من شأنها، وألاَّ نمزقها، وأن نبذل كل ما نملك لكي نجعل مظهر بلدتنا الإسلامية كباطنها، وأن لا نستخف بالشعائر والمظاهر فيقول قائل: إننا مسلمون ولله الحمد وإن بلدتنا بلدة إسلامية، وما أيسر ألاَّ تكون الشعائر الإسلامية موجودة.
كان من المفروض أن تكون أعين الرقباء متربصة برعونة هؤلاء الناس. كان المفروض أن تكون أعين الرقباء مُتَتَبِّعَة لهؤلاء الناس تُطَهِّر البلدة من أدناسهم، تطهرها من أرجاس هؤلاء المستكبرين على الله عز وجل، يُعَاقَبُون كما كان الأمر عليه سابقاً، وكما كنا نذكر وبنشوة يوم كان هذا الإنسان المجاهر بإفطاره تُطَهَّر الأرض ويُطَهَّر الشارع منه ويُزَجُّ به في ظلمات السجن إلى أن ينتهي هذا الشهر المبارك وإلى أن يُوَدِّعه المسلمون خير توديع وعلى النهج الذي أمر الله سبحانه وتعالى به. انظروا إلى نِعم الله، انظروا إلى كرم الله، انظروا إلى فضل الله الهابط إلينا من السماء والمتفجر إلينا من الأرض والذي يفيض به الجو. بل الأجواء كلها ﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها﴾ [إبراهيم: 14/34]. أما ينبغي للإنسان - وإن لم يكن معصوماً، وإن كان خَطَّاءً- أن يتجلبب بجلباب العبودية لله، أن يعلن عن عبوديته لله عز وجل؟ فيستر نفسه إن ابْتُلِيَ، ويحاول أن يطهر أو أن يشترك مع إخوانه في تطهير هذه البلدة من أرجاس الاستعلان بالمعصية. قيل لي عن المساجد التي تفيض بالمصلين وبالقائمين بالرُّكع السجود وتساءلت: أيهما أكثر عدداً؛ هؤلاء الذين تفيض بهم المساجد أم هؤلاء الذين تفيض بهم ما يسمى بالخِيَم الرمضانية؟ الخيم الرمضانية التي قيل: إن الناس يجتمعون لينتظر كل واحد منهم دوره، تَغُصُّ هذه الخيم بالمستقبلين.
تاريخ النشر: الأحد 21 شعبان 1431 هـ - 1-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 138344
28884
0
338
السؤال
تسأل أختى كيف تتأكد من طهارتها من النفاس، فهي قاربت على الشهر ولم تر القصة البيضاء علامة الطهر، فهي ترى الصفرة فقط ( الكدرة) فهي قاربت من الشهر ولم تتأكد من طهارتها. وهل تعتبر الصفرة من الطهارة؟ فهي أحياناً تكون صفرة داكنة وأحياناً صفرة باهتة. النفاس كم يوم الجمعه. وهي قلقة بخصوص الصلاة خائفة من تأخير الصلاة، وخايفة من أن تصلي وهي غير متأكدة من طهارتها. فهل الصفرة تمنع الصلاة؟ فهل تصلي أو تنظر إلى ما بعد الشهر فهي إلى حد الآن قد مضى حوالي شهر على إنجابها؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالطهر من الحيض وكذا النفاس يعرف بإحدى علامتين، إما رؤية القصة البيضاء وهي ماء أبيض رقيق يتبع خروج الدم، وإما بالجفوف وضابطه أن تدخل القطنة فتخرج نقية ليس عليها أثر من دم أو صفرة أو كدرة، وانظري الفتوى رقم: 118817 ، والظاهر أن أختك لم تر إحدى علامتي الطهر ومن ثم فإنها لم تزل نفساء، فإن الصفرة والكدرة إذا اتصلت بالدم فحكمها حكم الدم. قال في حاشية الروض: وإن اتصلت به صفرة أو كدرة فنفاس وقيل بلا خلاف.
النفاس كم يوم القيامة
وقال بعض أهل العلم: إنه يمتد إلى ستين يومًا، وقال بعضهم: يمتد في العربيات إلى ستين، وفي الأعجميات إلى أربعين، وكل هذا لا وجه له. والصواب: أن نهايته أربعون؛ لحديث أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: كانت النفساء تقعد على عهد رسول الله ﷺ أربعين يومًا أخرجه أهل السنن، فالمعنى في هذا أن هذا نهايته، هذا القعود هو النهاية، يعني أكثر ما تنفس المرأة أربعون، وقد تطهر قبل ذلك. السؤال: إذا مضى لها خمسون، ولم تصل؟
الجواب: تقضي الصلوات التي تركتها، لو أنها تركت الصلاة بعد الأربعين تظن أن هذا لازمًا لها تغتسل وتقضي ما تركت.
النفاس كم يوم المعلم
تقلبات مزاجية أو ما يعرف باكتئاب ما بعد الولادة، فيصاب المرأة القلق والتوتر وقد تتعرض إلى نوبات حادة من البكاء فيجب احتواء المرأة في هذه الأوقات وعدم تركها بمفردها، لا سيما أن بعض النساء تؤثر حالتهن على معاملتهم مع الطفل فقد يتعرض للأذى، وتختفي هذه الأعراض في الغالب بعد 14 يوم. إذا زادت مدة التقلبات المزاجية عن أسبوعين وزادت حدتها فيجب حينها مراجعة الطبيب النفسي على الفور. نقصان الوزن بعد الولادة فتنقص حوالي 6 أو 10 كيلو بعد الولادة مباشرة وهذا وضع طبيعي، ولكنها قد تستمر في نقصان الوزن بسبب الرضاعة والإرهاق وقلة النوم، فيجب على الأم تناول الأغذية الجيدة وأخذ قسط كافي من النوم والراحة والاهتمام بصحتها الجسدية بصورة أكبر. مدة النفاس بعد الولادة القيصرية وهل تختلف عن الطبيعية؟ - كل يوم معلومة طبية. اقرأ أيضًا: عودة الرحم بعد الولادة القيصرية
نصائح بعد الولادة القيصرية
من المعروف أن كم مدة النفاس بعد الولادة القيصرية تستغرق حوالي 40 يوم أو أقل، فهناك عدة نصائح يجب على المرأة اتباعها في هذه الفترة وطوال فترة الرضاعة للحفاظ على صحتها، ومن أهم هذه النصائح والإرشادات ما يلي:
1- الراحة والتغذية الجيدة
يجب على المرأة بعد الولادة القيصرية اخذ قسط كافي من الراحة، حتى ولو كان الأمر صعب ففي أول 40 يوم من عمر الطفل يكون هادئ بشكل كبير فيجب استغلا هذه الفترة في الراحة التامة، فيمكنك النوم مع طفلك والاستيقاظ معه.
تغيير الفوط الصحية باستمرار كل ساعتين أو عندما تشعري بأنها امتلأت وأصبحت غير مريحة فيجب تغييرها على الفور. الراحة التامة وعدم التعرض للإجهاد في الأعمال المنزلية. نامي مع طفلك في أوقات نومه واستيقظي معه حتى تنالي قسطاً أكبر من الراحة. يجب الذهاب إلى طبيبك المختص بعد مرور 7 أيام من ولادتك لفك الغرز والاطمئنان على الجرح. لا تسلمي نفسك لمشاعر الحزن والقلق حتى لا تسيطر عليك، أسعدي بمولودك قدر الإمكان وتأكدى أن كل هذا التعب سيزول عليك أن تفرحي فقط، وتكوني مسرورة دائماً بمولودك الجديد واستمتعي بكل لحظة تعب تمري بها معه فإنها لا تتكرر. تجنبي البكاء أو الجلوس بمفردك واستمتعي بكل دقيقة مع مولودك يمكنك التقاط العديد من الصور معه، وفعل طل ما تحبينه. أحرصي على تناول الكثير من الماء والسوائل والأطعمة الجيدة. تجنبي الإفراط في السكريات. كم مدة النفاس بعد الولادة القيصرية – جربها. الطهر من النفاس بعد القيصرية
بعد أن عرفنا كم مدة النفاس بعد الولادة القيصرية وهي لا تكون أكثر من 40 يوم على كل حال، عكس الولادة الطبيعية التي قد تمتد إلى 60 يوم. فيري العلماء أنه يجب التطهر من النفاس فور توقف تدفق دم النفاس، ويأخذ في حكمه أحكام دم الحيض من حيث الصلاة والصوم وغيرها، ولم يحدد العلماء والفقهاء مدة محددة للنفاس بل جعلوها تبدأ من لحظة لمدة أقصاها 40 يوم، فمتي يتوقف الدم عن النزول فيجب على المرأة الاغتسال سواء كان بعد يوم او شهر أو 40 يوم.