يعني صحيح،كيف يقولون ان عثمان ابن عفان احرق المصاحف لاختلاف القراءات، والمفروض ان القراءة تكون واحدة لأن الكتابة واحدة،اي منقولة من اللوح المحفوظ،ولأنه كان فيه صحابة كثيرين من الرجال والنساء سمعوا من النبي عليه الصلاة والسلام ورأوا الكتابة الصحيحة في المصاحف المنسوخة الأصلية.
منذ البداية وجب أن نعترف أ ن كتابنا هذا ليس كتاب تاريخ محض، إنما هو محاولة يمكن إدراجها ضمن مجال الدراسات الثقافية التي حاول الأنجلوساكسون تطويرها – منذ ظهورها بعيد منتصف القرن الماضي – وذلك بدراسة مختلف الظواهر الثقافية اعتمادا على مناهج علوم مختلفة ومتعددة، كالتاريخ والأنثربلوجيا وعلم الاجتماع وعلم الأديان والآداب. كم كان عمر الرسول عند نزول الوحي. إنه محاولة للجواب على أسئلة مؤرقة. لعل أهمها: لماذا تفتخر كل الشعوب بتاريخها وتنقب عما يمكن أن تجده عبر الحفريات الأركيولوجية ومختلف اللقيات حفظا لهويتها؟ إلا هذا البلد الأمين الذي يحاول في ثقافته الرسمية أن يحصر تاريخه بل والأحرى أن يوقفه في حدود القرن الثاني الهجري. هل تَرى تلك الثقافة أن التحقيب هنا لا يهتم إلا بما يسمى الدولة الحديثة؟ الأوْلى، إذن، الحديث عن الدولة المغربية وليس الموريتانية Moros أو Mores أو المراكشية Moroeccos منذ سميت كذلك، أو حين حاول الفرنسيون تأسيس مفهوم جديد للدولة الحديثة ومنح المملكة الشريفة اسم Royaume du Maroc للحديث عن المملكة المغربية وسموها على طريقتهم و بصياغتهم؟ وقالوا اختصارا Maroc، أو حين تم وضع أول دستور مغربي (محض) بعيد الاستقلال. المشكل، من هذا المنظور، هو مشكل هوية ثقافية تتعلق بمواطن مغربي يرى أن ماضيه لا يتجاوز تأسيس الأدارسة لإمارتهم، أي قدوم المولى إدريس الأول رفقة خادمه إلى المغرب الأقصى ونزولهما ضيفين على قبيلة أوربة (إن كان النطق صحيحا) ونتعرف من خلال التاريخ الرسمي على اسم زعيمها وابنته كنزة.
قال تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ) - ( ولا نبي ولا محدث)
( معجم القراءات القرآنية) [ صفحة: ٣/ ٣١١]. قال تعالى: ( تُكَلِّمُهُمْ) [ النمل: ٨٢] ( تنبئهم) - ( تحدثهم) - ( تجرحهم) - ( تَكْلِمَُهم)
( معجم القراءات القرآنية) [ صفحة: ٣/ ٤٩٠، ٤٩١]. هذه بعض الاختيارات العشوائية، من المجلد الثالث فقط، ولن أخوض في دلالات واختلاف معاني هذه القراءات، وأتركه لك.
U3F1ZWV6ZTEwOTc2Mjg2ODU4ODEzX0ZyZWU2OTI0NzkwODc5MzI1
// أعزائى الطلبه والطالبات //
فى هذا الفيديو شرح درس مقدمة فى الروبوت للصف السابع ، وهذا الشرح خاص وحصري لقناة
،، في هذا الفيديو سوف يتم شرح النقاط التالية:
1- تعريف الروبوت. 2- أنواع الروبوت. مقدمة عن الروبوت | مدونة الروبوت الآلي. 3- تعريف أول روبوت فى التاريخ. 4- أهمية استخدام الروبوت فى مجالات الحياة المختلفة. ،،، رابط الاشتراك فى القناة:
،،،، لا تنسوا الإشتراك بالقناة وتفعيل زر الجرس ، وعمل اعجاب ومشاركة للفيديو. ليصلكم كل ما هو جديد من فيديوهاتنا....
_________________________________________________________________________________
_______________________________ تابعونا على مواقع التواصل الاجتماعي _________________________
رابط صفحتنا على الفيس بوك:
رابط صفحتنا على الانستجرام:
رابط صفحتنا على تويتر:
_________________________ انضم إلى جروبنا على الواتساب ليصلك كل جديد _________________________
تم إعداد هذا الفيديو بواسطة:
أستاذ / وائل ربيع
معلم تقنية المعلومات
مقدمة عن الروبوت | مدونة الروبوت الآلي
بسم الله والصلاة والسلام
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه،
وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
درسنا لهذا اليوم هو الدرس الأول من وحدة الروبوت للصف السابع الأساسي. بداية يتم التعريف بالروبوت وذكر أنواعه ومجالات استخدامه وبعض الأمثلة على هذه المجالات. هنالك مرفق فيديو خاص بالدرس ولكن بسبب حقوق الملكية الفكرية لا استطيع ادراجه هنا في المدونة، ولكن سإدرج لكم روابط لمقاطع مفيدة للدرس من اليوتيوب:
أبو العز الجزري الروبوت في الصناعة الروبوت في الزراعة
كما ارفق لكم نشاط للطلاب يضم اسئلة الدرس، يمكنكم تنزيله من الرابط التالي:
ويمكنكم الاستفادة من الملف التالي لحل النشاط رقم (3) الصفحة 113 وهو بعنوان: أنا ابتكر روبوت
لمحة عن المساق:
الغرض من هذا المساق هو عرض أساسيات النمذجة والتصميم والتخطيط، والسيطرة على أنظمة الروبوت. المواضيع المعالجة في هذا المساق هو دراسة موجزة عن النتائج ذات الصلة من علوم الهندسة، والحركة، والسكون، والديناميك، والتحكم. تتضمن المواضيع أسس الروبوتات في علم الحركة، والديناميك، والتحكم، وتخطيط الحركة، إنشاء المسار، والبرمجة والتصميم. توضيح هام: ترجمت محتويات هذا المساق للتعليم المفتوح من جامعة ستانفورد إلى اللغة العربية من قبل مركز "شمسنا العربية". لا يتحمل أي من الكادر التعليمي أو التعليم المفتوح في جامعة ستانفورد مسؤولية دقة أو اكتمال هذه الترجمة. علاوة على ذلك فإنه لا يوجد أي تمثيل أو ضمانات – صريحة أو ضمنية – من جامعة ستانفورد أو التعليم المفتوح في جامعة ستانفورد من أي نوع فيما يتعلق بالمحتويات المترجمة، بما في ذلك – على سبيل المثال لا الحصر- ضمانات الرواج، والملائمة لغرض معين، وعدم الانتهاك، أو عدم وجود أخطاء، سواء تم اكتشافها أم لا. كما لا تتحمل جامعة ستانفورد أو التعليم المفتوح في جامعة ستانفورد المسؤولية عن عدم الدقة في الترجمة – إن وجدت – وما ينتج عن ذلك من عيوب أخرى. وفي المقابل فإن عدم الدقة في الترجمة – إن وجدت – أو العيوب الأخرى الناتجة عنها والواردة في هذه المحتويات، هي مسؤولية حصرية لمركز "شمسنا العربية"، وليست مسؤولية التعليم المفتوح جامعة ستانفورد.