يتم اختيار المستخدم وتسجيل البيانات المطلوبة وعمل تسجيل دخول. من أعلى الصفحة نختار طلباتي. يتم اختيار الوحدة المراد حجزها. يقوم المتقدم باختيار المدينة التي يرغب في حجز الوحدة بها. طلبات الضمان الاجتماعي, تقديم طلب الضمان الاجتماعي. يقوم المتقدم باختيار كود الشقة الذي يرغب في حجزها. يقوم المتقدم بالضغط على اختيار ثم تظهر الرسالة تؤكد أنه تم الاختيار الصحيح. حالات إلغاء التسجيل في مشروع دار مصر الإسكان المتوسط 2022 عدم استكمال سداد باقي مقدم الحجز أو مبلغ الصيانة قبل التعاقد ومن ثم سحب الوحدة المخصصة للعميل. عدم التعاقد أو استلام المتقدم الوحدة السكنية بعد التعاقد خلال الفترة المحددة بكراسة الشروط. وكذلك عدم الالتزام والمخالفة لأي شرط أو بند من البنود الواردة بالإعلان أو كراسة الشروط. كما تشمل الحالات عدم استكمال الإجراءات اللازمة عند تعليق أو رفض الطلب لدى الصندوق أو جهة التمويل خلال 20 يوم من فترة العمل.
رابط الضمان الاجتماعي الجديد 1443 - موقع محتويات
رابط رابط حجز شقق دار مصر 2022، يبدأ من اليوم صندوق الأسكان الاجتماعي في مصر بالحجز في مشروع دار مصر وذلك في تمام الساعة التاسعة صباحا وحتي الساعة الحادية عشر والنصف مساء من يوم الخميس ، وقد بدات عمليات البحث تتزايد من قبل المواطنين علي الرابط الرسمي الذي يمكنهم في الحجز، وذلك من أجل الحجز في ذلك الشقق ، شقق دار مصر قد وصلت الي 2612 شقة وذلك في كافة المدن القريبة والتي منها مدن (حدائق أكتوبر – بدر – السادات – 15 مايو – العاشر من رمضان – الشروق – برج العرب الجديدة). حجز شقق دار مصر 2022 أشار الصندوق انة تم تخصيص أيام محدودة جدا لكل مشروع ، حيث تم تخصيص يوميا 23 و 24 من شهر مارس للعملاء الراغبين في التقديم علي مشروع دار مصر ، ذلك المشروع التي يتحدث عنة الملايين من المواطنين في كافة انحاء العالم ، كما أشار ان عملية الحجز تبدا في تمام الساعة التاسعة صباحا ويتم باب التسجيل مفتوح لمدة يومين، وبعد غلق باب التسجيل سيتم فرز الاوراق المقدمة من قبل المواطنين ، ثم اختيار الاحق في الحصول علي الشقة. 2022 رابط حجز شقق دار مصر 2022 يتم الدخول على رابط موقع صندوق الإسكان الاجتماعي من خلال الرابط التالي.
طلبات الضمان الاجتماعي, تقديم طلب الضمان الاجتماعي
تقديم أي بيانات اخرى مساندة تطلبها الوزارة لتدعيم الطلب. تحديد العائل عن الأسرة. تستكمل مراحل فحص الطلب والتحقق من انطباق شروط الأهلية وإبلاغ المستفيد بالقرار إما بالشمول أو الرفض. تسجيل الضمان الاجتماعي للمستفيدين الحاليين، أوضح خدمة العملاء انه سوف يستمر تطريق نظام الضمان الاجتماعي السابق على المستحقين من المستفيدين المسجلين وقت نفاذ النظام لمدة لا تزيد على سنتين، وسوف يتم تطبيق النظام الجديد عليهم واستقبال طلبات التسجيل بشكل تدريجي في حالة انطبق عليهم شروط الأهلية.
تحديث الضمان الاجتماعي
طريقة تحديث الضمان الاجتماعي، عن طريق دخول المستفيد على حسابه، والتأكد من صحة البيانات وتحديث ما يلزم، وتشمل رقم الهاتف، البريد الإلكتروني، الحساب البنكي، الهوية، وفي حالة عدم التحديث قد يتعرض الحساب للتوقف. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
خدمات عملية
التنزيلات
انتقل إلى قائمة النماذج القابلة للتنزيل عبر الإنترنت
المزيد
اسئلة، شكاوي واقتراحات
دلائل
الإتصال للمقيمين في الخارج
بوابة الحصول على المعلومات
اتصلوا بالرقم:
080 20 30 100
للتعرف على عدد الأيام المصرح بها -
لتتبع ملفاتكم الخاصة بالتعويضات -
ترفق المستندات والبيانات الداعمة للطلب. يجب مراعاة شروط الأهلية. تتولي الوزارة جمع المعلومات للتعرف على حالة المستفيد والأسرة وتقدير الاستحقاق. إبلاغ مقدم الطلب بنتيجة الفحص خلال 20 يوم بحالة القبول بناء على شروط الاستحقاق أو الرفض. طريقة التسجيل في الضمان الاجتماعي إلكترونياً كالتالي:
الدخول على بوابة الخدمات وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية
تقديم طلب معاش الضمان
تسجيل البيانات المطلوبة ومنها الاسم رباعي، رقم الهوية، تاريخ الميلاد، العنوان، طريقة ووسائل التواصل، معلومات الحساب البنكي، المستندات الثبوتية، التقارير الطبية.
- وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي:
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة. ودمتم بكل خير.
حديث الرسول عن الظلم
أحاديث صحيحة عن الظلم احاديث عن عاقبة الظلم عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "انْصُرْ أخاكَ ظالِمًا أوْ مَظْلُومًا فقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللَّهِ، أنْصُرُهُ إذا كانَ مَظْلُومًا، أفَرَأَيْتَ إذا كانَ ظالِمًا كيفَ أنْصُرُهُ؟ قالَ: تَحْجُزُهُ، أوْ تَمْنَعُهُ، مِنَ الظُّلْمِ فإنَّ ذلكَ نَصْرُهُ"، حديث البخاري في صحيحه. ص510 - كتاب شرح رياض الصالحين لابن عثيمين - باب تحريم الظلم والأمر برد المظالم - المكتبة الشاملة. حديث الشوكاني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لَيُّ الواجدِ ظُلمٌ يُحلُّ عِرضَهُ وعقوبتَهُ"،مصدره فتح القدير. عن أبو سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "سيكونُ أُمراءُ يَغْشاهم غَواشٍ أو حَواشٍ من النَّاسِ، يَظلِمون ويَكذِبون، فمَن أعانَهم على ظُلمِهم وصَدَّقَهم بكَذِبِهم، فليس مِنِّي ولا أنا منه، ومَن لم يُصدِّقْهم بكَذِبِهم، ولم يُعِنْهم على ظُلْمِهم، فأنا منه وهو مِنِّي"، حدثه شعيب الأرناؤوط في تخريج المسند. عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "الظلمُ ثلاثةٌ، فظُلمٌ لا يغفرُهُ اللهُ، وظلمٌ يغفرُهُ، وظلمٌ لا يتركُهُ، فأمّا الظلمُ الذي لا يغفرُهُ اللهُ فالشِّركُ، قال اللهُ: إِنَّ الْشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ، وأمّا الظلمُ الذي يغفرُهُ اللَّهُ فَظُلْمُ العبادِ أنفسُهمْ فيما بينهُمْ وبينَ ربِّهمْ، وأمّا الظلمُ الّذي لا يتركُهُ اللهُ فظُلمُ العبادِ بعضُهمْ بعضًا حتى يَدِينَ لبعضِهِمْ من بعضٍ"، حديث حسن، حدثه الألباني في صحيح الجامع.
حديث الشعراوي عن الظلم
عن أنس بن مالك عن الرسول اصلى الله عليه وسلم: " اتقوا دعوة المظلوم وإن كانت من كافر فإنه ليس لها حجاب دون الله "، وعن أبي هريرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم: " دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا، ففجوره على نفسه". للمزيد يمكنك قراءة: الاربعون النووية في الأحاديث الصحيحة
أحاديث عن الغش والخداع:
من غشنا فليس منا
عن أبي هريرة – رضي الله عنه -: أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: «من حمل علينا السلاح فليس منا، ومن غشنا فليس منا». رواه مسلم. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ذكر رجل لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه يخدع في البيوع؟ فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: «من بايعت، فقل: لا خلابة». متفق عليه. عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: «من خبب زوجة امرئ، أو مملوكه فليس منا». حديث نبوي عن الظلم. رواه أبو داود. عن أبي هريرة – رضي الله عنه أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: «لا تناجشوا». متفق عليه.
حديث قدسي عن الظلم
- (ودخل طاوس اليماني على هشام بن عبد الملك فقال له: اتق يوم الأذان؛ قال هشام: وما يوم الأذان؟ قال: قوله تعالى: فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ [الأعراف:44] ، فصعق هشام، فقال طاوس: هذا ذلُّ الصفة، فكيف المعاينة؟) [6124] ((الزواجر عن اقتراف الكبائر)) لابن حجر الهيتمي (2/124). - (وقال المهدي للربيع بن أبي الجهم، وهو والي أرض فارس: يا ربيع، آثر الحق، والزم القصد، وابسط العدل، وارفق بالرعية، واعلم أنَّ أعدل الناس من أنصف من نفسه، وأظلمهم من ظلم الناس لغيره) [6125] ((العقد الفريد)) لابن عبد ربه (1/31). حديث الشعراوي عن الظلم. - (وقال ابن أبي الزناد: عن هشام بن عروة قال: استعمل ابن عامر عمرو ابن أصبغ على الأهواز، فلما عزله، قال له: ما جئت به؟ قال له: ما معي إلا مائة درهم وأثواب. قال: كيف ذلك؟ قال: أرسلتني إلى بلد أهله رجلان: رجل مسلم له ما لي، وعليه ما عليَّ، ورجل له ذمة الله ورسوله، فوالله ما دريت أين أضع يدي. قال: فأعطاه عشرين ألفًا) [6126] ((العقد الفريد)) لابن عبد ربه (1/31) - وكان شريح القاضي يقول: (سيعلم الظالمون حقَّ من انتقصوا، إنَّ الظالم لينتظر العقاب، والمظلوم ينتظر النصر والثواب) [6127] ((الزواجر عن اقتراف الكبائر)) لابن حجر الهيتمي (2/124).
الظلم
يُعد الظلم من أعظم المعاصي وأشدّها عذابًا باتفاق كافة الطوائف، كما أنه من السجايا الراسخة في معظم النفوس، إذ عانت البشرية طوال تاريخها ألوان الأهوال والمآسي، مما جعل الحياة مليئة بالكآبة، وكان الظلم منبعًا ومدعاة للدمار والفساد وجامعًا للآثام، وقد ذُمّ الظلم في القرآن الكريم بقال تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۗ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} [١].