(3704) ( سلمان منا أهل البيت). ضعيف جداً. روي من حديث عمرو بن عوف، وأنس بن مالك، والحسين ابن علي بن أبي طالب، وزيد بن أبي أوفى. 1- أما حديث عمرو؛ فيروية حفيده كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن…… أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خط الخندق من أحمر السبختين طرف بني حارثة…. ذكرت الأحزاب خطة المذابح، فقطع لكل عشرة أربعين ذراعاً، فاحتج المهاجرون والأنصار في سلمان الفارسي، وكان رجلاً قوياً، فقال المهاجرون: سلمان………. وقالت الأنصار: لا، بل سلمان منا! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:… فذكره. أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (4/82-83و 7/318-319)، وابن….. الطبري في "التفسير" (21/85)، وأبو الشيخ في "طبقات الأصبهانيين" (ص………. ) والطبراني في "المعجم الكبير" (6/260/261)، وأبو نعيم في "أخبار أصفهان…. " (1/54) ومن طريقه وطريق ابن سعد: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (7/……….. ) والحاكم (3/589) والبيهقي في "دلائل النبوة" (3/418) من طرق عن كثير……. قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ لأن كثيراً هذا متروك؛ قال الذهبي ….. "الكاشف": "واه، قال أبو داود: كذاب". قلت: وكأنه لذلك سكت عنه الحاكم ولم يصححه كعادته، وأما… فقال في "تلخصيه": "قلت: سنده ضعيف".
- من هو سلمان الفارسي؟ سلمان منا ال البيت - مقالات | منصة القارئ العربى
- سلمان وما أدراك ما سلمان " سلمان منا أهل البيت "
- سلمان منا اهل البيت | مركز الإشعاع الإسلامي
- حكم قول رمضان كريم ابن باز على الإنترنت
- حكم قول رمضان كريم ابن ا
- حكم قول رمضان كريم ابن بازدید
من هو سلمان الفارسي؟ سلمان منا ال البيت - مقالات | منصة القارئ العربى
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنت منهم أنت منهم ، وعمار بن ياسر ، وسيشهد مشاهد بين فضلها، عظيم أجرها ، وسلمان منا أهل البيت فاتخذه صاحباً ". قال الهيثمي في المجمع (9/118): قلت: روى الترمذي منه طرفاً. رواه البزار وفيه النضر بن حميد الكندي وهو متروك. هـ. فالحديث لا يثبت ، وإذا لم يثبت سقط الاستدلال به على أن سلمان من آل بيت النبي صلى الله عليه. والله أعلم
والحديث الموقوف على علي بن أبي طالب كما أشار إلى ذلك الشيخ الألباني - رحمه الله - في حاشية ضعيف الجامع. وقد خرجه الشيخ الألباني - رحمه الله - في الموضع المشار من الضعيفة ، وسأنقل تخريج العلامة الألباني - رحمه الله - بنصه:... نعم ؛ قد صح الحديث موقوفا على علي رضي الله عنه فها أنا أذكرها إن شاء الله تعالى. الـطـريـقُ الأولـى: عن أبي البختري قال: قالوا لِعَليٍّ: أخبرنا عن سلمان ، قال: أدرك العلم الأول ، والعلم الآخر ، بحر لا ينزح قَعْرُه ، هو منا أهل البيت. أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ، وابن سعد ، وأبو نعيم في " الحلية " ، وابن عساكر. وإسناده صحيح على شرط الشيخين ، واسم أبي البختري سعيد بن فيروز. الثانية: عن زاذان قال: سئل عليٌّ عن سلمان الفارسي ؟ فقال: ذاك أميرٌ منا أهل البيت ، مَنْ لكم بمثل لقمان الحكيم ، عَلِمَ العلم الأول ، وأدرك العلم الآخر ، وقرأ الكتاب الأول والكتاب الآخر ، وكان بحرا لا ينزف.
سلمان وما أدراك ما سلمان &Quot; سلمان منا أهل البيت &Quot;
64 - الاختصاص: بلغنا أن سلمان الفارسي رضي الله عنه دخل مجلس رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذات يوم فعظموه وقدموه وصدروه إجلالا لحقه، وإعظاما لشيبته، واختصاصه بالمصطفى وآله، فدخل عمر فنظر إليه فقال: من هذا العجمي المتصدر فيما بين العرب؟ فصعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) المنبر فخطب فقال: إن الناس من آدم إلى يومنا هذا مثل أسنان المشط، لافضل للعربي على العجمي، ولا للأحمر على الأسود إلا بالتقوى سلمان بحر لا ينزف، وكنز لا ينفد، سلمان منا أهل البيت سلسل يمنح الحكمة ويؤتى البرهان (2). بيان: السلسل كجعفر: الماء العذب أو البارد، ولا يبعد أن يكون تصحيف سلمان. 65 - الاختصاص: جرى ذكر سلمان وذكر جعفر الطيار بين يدي جعفر بن محمد (عليهما السلام) وهو متكئ، ففضل بعضهم جعفرا عليه، وهناك أبو بصير ، فقال بعضهم:
إن سلمان كان مجوسيا ثم أسلم، فاستوى أبو عبد الله (عليه السلام) جالسا مغضبا وقال:
(٣٤٨)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353...
»
»»
سلمان منا اهل البيت | مركز الإشعاع الإسلامي
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وبعدº
حديث: سلمان منا أهل البيت. رواه الحاكم في المستدرك (3/598)، والطبراني (6/261) من طريق كثير بن عبد الله المزني، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خط الخندق عام حرب الأحزاب، حتى بلغ المذاحج، فقطع لكل عشرة أربعين ذراعا، فاحتج المهاجرون: سلمان منا، وقالت الأنصار: سلمان منا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فذكره. قال الهيثمي في المجمع (6/130): رواه الطبراني وفيه كثير بن عبد الله المزني وقد ضعفه الجمهور وحسن الترمذي حديثه، وبقية رجاله ثقات. ا. هـ. وكثير بن عبد الله المزني قال عنه الحافظ الذهبي في الميزان (3/406): قال ابن معين: ليس بشيء. وقال الشافعي وأبو داود: ركن من أركان الكذب. وضرب أحمد على حديثه. وقال الدارقطني وغيره: متروك. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن حبان: له عن أبيه عن جده نسخة موضوعة. وأما الترمذي فروى من حديثه: الصلح جائز بين المسلمين. وصححه فلهذا لا يعتمد العلماء على تصحيح الترمذي. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. هـ. فقول الهيثمي: وقد ضعفه الجمهور لا يستقيم مع عبارات العلماء المذكورة آنفا.
الفوائد لابن القيم
ص 67
أصله من أصبهان. هاجر في طلب العلم والدين وهو صبي، وآمن بالنبي (صلى الله عليه وآله) قبل أن يبعث، وشهد معه الخندق إلى ما بعده من المشاهد، ولما قبض (صلى الله عليه وآله)، لزم أمير المؤمنين، ولم يبايع حتى أكره على البيعة. تولى حكومة المدائن في زمان عمر بأمر عليّ، وبها توفي"...
وجاء في كتاب "الاستيعاب": " سلمان الفارسي أبو عبد الله، كان خيراً فاضلاً حبراً عالماً زاهداً متقشّفاً، يقال إنه مولى رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ويعرف بسلمان الخير، كان أصله من فارس...
مشاهده مع رسول الله (صلى الله عليه وآله)
أوّل مشاهده الخندق، وهو الذي أشار بحفره، فقال أبو سفيان وأصحابه إذ رأوه: هذه مكيدة ما كانت العرب تكيدها. وقد قيل إنّه شهد بدراً وأحداً، إلا أنه كان عبداً يومئذٍ، والأكثر أن أول مشاهده الخندق، ولم يفته بعد ذلك مشهد مع رسول الله (صلى الله عليه وآله)...
عمّن روى ومن روى عنه
روى عنه من الصحابة ابن عمر وابن عباس وأنس وأبو الطفيل وعقبه بن عامر وأبو سعيد الخدري وكعب بن عجرة من الصحابة ومن التابعين ومن بعدهم أبو عثمان النهدي...
أخباره وأحواله
قال حذيفة لسلمان: ألا نبني لك بيتاً؟ قال:لم؟ لتجعلني ملكاً وتجعل لي داراً مثل بيتك الذي بالمدائن؟ قال لا، ولكن نبني لك بيتاً من قصب ونسقفه بالبردي إذا قمت كاد أن يصيب رأسك، وإذا نمت كاد أن يصيب طرفيك.
لأنه خير عظيم ومبارك ، هذا يجعله خيرًا خيرًا ، أعمال صالحات أخرى ، بأس ، لأنه خير خير فالتهنئة به بأس بها والحمد لله ، مثل هذه الأيام ، والهند ، والهند ، والهند ، والهند ، والهند. بين المسلمين لا بأس بها "والله ورسوله أعلم. [4]
الرد على مبارك عليكم شهر رمضان
حكم قول رمضان كريم ابن باز
ذكر الشيخ ابن باز أنّ قول رمضان كريم من الأمور المباحة لو كان المسلم يقصد بها الدعاء والتهنئة في العادة ، العادة في العادة ، أو أنها موثقة في النصوص الشرعية ، أو أنّها تشير إلى العادة واجبة على المسلمين في أول رمضان فتكون محرمة وتصبح من البدع والله ورسوله أعلم. حكم قول مبارك عليكم شهر رمضان ابن عثيمين
ذكر الشيخ ابن عثيمين إلى أنّ قول رمضان كريم لا صحّة له في المعنى ، وهو كتاب بقوله: "يقال: رمضان مبارك وما أشبه ذلك ؛ أن يجعله صحيحًا ، لأن يجعله يجعل تسوقه قيمة فعالة ، لأنه يجعل التكلفة فعالة ، وهذا خلاف ما قاله أهل العلم. تعظم في الزمان والمكان الفاضل ، عكس ما يتصوره هذا القائل ، وقالوا: يجب على الإنسان أن يتقي الله عز وجل في كل وقت ، لا سيما في الأوقات الفاضلة والأماكن الفاضلة ". [5]
حكم التهنئة بدخول شهر رمضان والعادات المنتشرة بين المسلمين
بهذا نصل إلى نهاية مقال حكم قول مبارك عليكم شهر رمضان ، تم خلاله تسليط الضوء على الأحكام الشرعية التي تميزت بالتهنئة بشهر رمضان المبارك ، وقدّمنا آراء وأقوال العلماء في ذلك.
حكم قول رمضان كريم ابن باز على الإنترنت
أحمد الله وأشكر فضله في هذا الشهر الفضيل، وأسأل الله تعالى أن يمدكم بالستر والصحة والعافية، ولا يجعلكم من المحرومين من نعمه وفضله بإذن الله تعالى. اقترب موعد شهر رمضان الذي هو شهر التوبة والرحمة والمغفرة من الذنوب، أسأل الله عز وجل أن يرزقنا وإياكم خير ما فيه، وأن يتقبل صيامنا وقيامنا، ويهدينا جميعاً لما يحبه ويرضيه، ويرزقكم خير الطاعة والعبادة، مبارك عليكم الشهر. وفي النهاية نكون قد عرفنا حكم قول رمضان كريم ابن باز وحكم التهنئة بشهر رمضان المبارك، حيث لم يتبقى إلا القليل ويهل أول يوم من أيام الشهر الفضيل وتبدأ التهاني والتبريكات، لذا يجب معرفة حكم كل كلمة من كلمات التهنئة قبل التهنئة بها. المراجع
^, تحديث الصفحة حكم قول «رمضان كريم» - لابن عثيمين - ( بطاقات دعوية), 12-4-2021
^, حكم التهنئة بقدوم رمضان, 12-4-2021
حكم قول رمضان كريم ابن ا
أسأل الله أن يتقبّل منّا ومنكم الصّيام والقيام، والدّعوات والطّاعات، رمضان مُبارك. بارك الله لكم في شهر رمضان، وجعلكم من المغفور ذنبهم والمقبول عملهم. رمضان مُبارك على جميع الأمّة الإسلاميّة، وأدعو الله أن يجعله شهرًا تُزاح به الغمّة عن هذه الأمّة. إلى هنا نكون قد وصلنا معكم إلى نهاية هذا المقال الّذي تحدّثنا فيه عن هل يجوز قول رمضان كريم ابن باز ، ومن ثمّ تنقّلنا في الحديث لمعرفة الحكم الشّرعي للشيخ ابن عثيمين والإمام الألباني، إضافة إلى معرفة ما الفرق بين رمضان كريم ورمضان مُبارك، لنختتم ببعض عبارات التّهنئة بمناسبة رمضان.
حكم قول رمضان كريم ابن بازدید
حكم قول مبارك عليكم الشهر، تكثر العبارات التي يهنئ بها المسلمين بعضهم البعض في شهر مضان ،ولكن يجب التعرف على ان حكم الشرع لهذا العبارت غير محرم ،فهناك عبارك محرمة قولها في الدين الاسلامي واليوم قررنا ان نوضح لكم العبارت والكلمات المناسب للقولها في شهر رمضان لتهنئة المسلمين في قدوم شره رمضان.
ولا مانع من قوله من منظور شرعي. حكم رمضان كريم بن عثيمين
قال العلامة والشيخ العظيم ابن عثيمين: لا حرج في تهنئة المسلمين بقول رمضان كريم لبعضهم البعض ؛ لأن العبارات الجميلة والمبهجة من الأمور التي يقتضيها الدين الإسلامي ، لكنه يرى أن الأفضل هو أن يحل محلها. عبارة رمضان كريم مع رمضان مبارك أو شهر مبارك. إن شهر رمضان ليس هو الذي يعطي الكرم ، ولكن الذي يعطي هو الله تعالى ، والذي جعل هذا الشهر أفضل العظماء ، والذي جعله لنزل القرآن قد بارك. قال الإمام ابن عثيمين: يحرم على المسلم أن يرتكب الذنوب بحجة كرم رمضان. يجب على الإنسان أن يتقي الله عز وجل في كل وقت وخاصة في الوقت المبارك شهر رمضان ، لأن الله تعالى يقول: {يا من آمن أن الصوم مكتوب عليك كما كان منك فقد كتب عن من كانوا من قبل. يخافون الله تعالى ويفعلون ما يأمرهم ويبتعدون عن المحرمات التي نهى عنها. [1]
ألف مبروك الشيخ الألباني شهر رمضان
يقول الشيخ الألباني رحمه الله: إن المسلمين يستطيعون أن يهنئوا بعضهم بعضا بقدوم شهر رمضان بقوله ، لكن الأفضل أن تتضمن التهنئة الدعاء للمسلم ، كأن يكون الشهر كأنه. بارك الله فيك ، ولا يسمح بإدخال عبارات مستعارة من عبارات أجنبية مثل عام سعيد ، شهر سعيد ، إلخ.