28 أبريل 2022 آخر تحديث: الخميس 28 أبريل 2022 - 12:07 مساءً
نظمت أمس الأربعاء 25 رمضان 1443ه الموافق ل27 أبريل 2022 بقاعة الاجتماعات المسيرة الخضراء ابتداء من الساعة 22:30 ، جمعية مؤسسة افني لكفالة اليتيم حفلا قرانيا رمضاتيا متنوعا، احتفلت فيه الجمعية رفقة الحضور الكريم بالتلميذات و التلاميذ المشاركين في مسابقة حفظ و تجويد القرآن. و عرف الحفل حضور جمهور واسع إضافة إلى السادة قائد المقاطعة الحضرية الأولى ممثلا لعامل إقليم سيدي افني ووالسيد المدير الإقليمي للتعاون الوطني و السيد رئيس المجلس العلمي المحلي و ثلة من الأساتذة و الأحباب، و إضافة إلى كلمة رئيس الجمعية عرف الحفل كلمات كل من الدكتور حسن معتوق و الاستاذ ابراهيم اد أحمد و الاستاذ عبد الله مصدق باعتباره رئيس المجلس العلمي المحلي تناولت كلها أفضل رعاية اليتيم في الإسلام. عبارات الحمد لله علي السلامه من السفر. كما تخلل الحفل قراءات قرآنية ماتعة تناوب عليها كل من الطالب المتألق محمد أمين شواد و الفقيه الحليل سليل أسرة القرآن سيدي أحمد الدايح و إمام مسجد معاد بن جبل الشيخ الفاضل سيدي يوسف ميدان. و في الأخير تم تكريم كل من اللجنة المشرفة على اقصائيات حفظ و تجويد القرآن بشواهد تقديرية كما تم تكريم الأستاذة نعيمة وكوضا بتذكار زجاجي نظير خدماتها الجليلة التي قدمتها للجمعية عموما و الأيتام خصوصا، كما أبى المكتب المسير للجمعية الا ان يهنئ الدكتور حسن معتوق _ أحد المتعاونين مع الجمعية _ بتذكار زجاجي على حصوله على شهادة الدكتوراه بميزة مشرف جدا مع التوصية بالطبع.
عبارات الحمد لله على السلامه
وفي رمضان والحمد لله، يتسابق أصحاب الخير في إخراج الصدقات والتبرع لصالح الفقراء والمحتاجين، بهدف تحقيق مبدأ التكافل الاجتماعي، والحفاظ على المودة والمحبة والتعارف، والعديد من أشباه هذه السمات الطيبة. فاجعة كبيرة.. اشتعال سيارة زوجة جو أشقر وابنتاهما في داخلها وهذه حالتهما!!. ويعتبر الإفطار في المسجد عادة تعوّد عليها أهالي الفيحاء، وهي قد لا تختلف عن العادات في مختلف ولايات ومحافظات السلطنة، إذ يجتمع الأهالي قبل صلاة المغرب لتناول الإفطار على صحن واحد، وذلك لقرب موعد صلاة المغرب، وتبقى هذه العادة حتى آخر أيام شهر الفضيل بحيث كل واحد من أهالي القرية يأتي بإفطار للمصلين في المسجد. يقضي شباب ولاية سمائل شهر رمضان المبارك في المسابقات الثقافية والدينية والمحاضرات الدينية ومنهم مَن يقضيه في لعب كرة القدم، ويبقى معظم أهالي الولاية يقضون ليالي الشهر الفضيل في ممارسة الألعاب الشعبية التقليدية مثل لعبة اللكد ولعبة الحواليس التي تعتمد على الذكاء في نقل الحجارة من مكان إلى آخر، وهم يسردون قصص زمان المشوقة. وفي الأيام الأخيرة من الشهر الفضيل يعتكف الكثير من شباب الولاية في المساجد بغية الاستشعار بروحانية ليلة القدر. ومن خلال الهبطات الثلاث التي تُقام في الولاية خلال المناسبات الدينية سابقاً وفي الوقت الحاضر اثنتان في قرية سرور وسفالة سمائل وسوق المواشي بالولاية، يشتري المواطنون ذبائح العيد وغيرها من مستلزمات العيد من مشاكيك وبهارات ومكسرات وحلويات وخصفة الشوى.
وقبل حلول شهر رمضان المبارك، تقوم كل أسرة بطبخ "العرسية" وتجتمع لتناولها وتسمى "الدرنة"، أي كل واحد يأكل حتى يشبع استعداداً لليوم الأول من غرة شهر رمضان المبارك، ومنهم مَن يطبخ أكلة "القبولي" وذلك بحسب رغبة كل أسرة. وفي أول أيام شهر رمضان تقوم كل أسرة بالإبداع في إعداد الوجبات العُمانية والتي عادة لا تختلف عن سائر المجتمع العُماني في محافظات ومناطق السلطنة والتي لا تخلو من لقمة القاضي والحلويات والسمبوسة، إضافة إلى صحن من الرطب أو التمر العُماني واللبن. وتبقى هذه العادة سائدة حتى آخر أيام شهر رمضان المبارك، وبعد الإفطار والانتهاء من صلاة المغرب تتناول الأسرة وجبة العشاء ومنهم مَن يشرب الشوربة، أو السخانة قبل العشاء أو يتناول الأكلات العُمانية الأخرى وتؤجل وجبة العشاء إلى وقت آخر من الليل. عبارات الحمد لله على السلامه. وحول أهم العادات والموروثات العُمانية في رمضان، هناك العديد من العادات العُمانية التي اختفت، منها دوي المدفع عند رؤية هلال رمضان ووقت الإفطار، وذلك بسبب التطور وانتشار المساجد التي تتعالى أصوات مآذنها لإشعار الناس بوقت الصلاة. واختفت شخصية "المسحراتي" وهو الشخص الذي يطوف على البيوت ليوقظ الناس لتناول وجبة السحور وكان يردد عبارة "سحور سحور.. انهضوا تسحروا يا نايمين".
عبارات الحمد لله علي السلامه من السفر
#21
ان شاء الله ياخذ ( عُمره) ويرجع دربه
#24
طيب وما الجديد على هذا العلج اللئيم؟
عصرناه حتى خرجت عيونه من محاجرها. عاد بالخسارة الكاملة ونحن لم يتغير علينا شيء. الحمد لله الذي أذل هذا الرجل وأرانا نصر أهل الإسلام عليه وعلى كتيبته من اليهود والنصارى والملحدين. لقد عمد هذا المجرم كما أجداده من مجرمي تركيا إلى عداوة الكعبة، وبئر زمزم والمقام. ثم خفضه الله في كل مكان فثبتت على جبينه مجزرة الارمن والذي اثبتها هو حليفه اليساري بايدن. يعتزم أردوغان زيارة السعودية الخميس | الصفحة 2 | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح. وطرده سادته من مشروع F-35 وغلت يديه وقدميه من قبل سادته الذين يصعقونه بسوطهم عن استخدام S-400. لقد خسر كل شيء هذا العلج اللئيم ادخله الله النار. آمين. والآن يعود حبوا على قدميه يرجو النجاة من تضخم 54%، يعود راكعا لمن ظن يوما أنه بمستواهم أو أنه قادر على التأثير عليهم. سبحان من يجري الأمور بحكمته فاعتبروا يا أولي الأبصار. (المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم إن المنافقين هم الفاسقون)
تحية،
خف علينا يالعريفي
#25
ليس عندي لعبيد الترك الا اقسى الكلام. #27
يأتي كغيره يقبّل الايدي والاقدام اعتذارا عن مابدر منه...
وياليت بطريقه يجيب صحنين مزة معاه، محتاجهم لزوم بارتيات العيد..
والله ياعزوتي ماهقوتي يسامحونه اللي سواه كبيررررررر
رغم ان السياسة مافيها عداء دائم
كلي ثقة بملكنا و ولي عهده ورجالات السياسة
#28
الحمد لله ع السلامه
#29
سبحان الله يعزمن يشاء ويذل من يشاء.
وفي حين تكون ملابس العيد الرجالية والنسائية وملابس الأطفال قد انتهى تفصيلها، فيما تستعد المرأة العُمانية في الولاية في إعداد «تبزيرة» العيد التي تُستخدم في عملية دهن لحم الشوى لتعطي طعماً لذيذاً ورائحة طيبة، كما تستعد المرأة العُمانية لإعداد الحناء والإكسسوارات الذي تتزين بها خلال أيام العيد.
عبارات الحمد لله علي السلامه الوصول
قبل كم سنه يتشدق باسواء العبارات ضد السعوديه وقادتها والان يستجدي السعوديه بذل.. مثله مثل كلب واشنطن..
الله يعز السعوديه وقادتها وشعبها ويحميها من كل حاسد وحاقد ونصاب. #30
ليس استجداء ركوع كامل مكتمل الأركان. عدو أهل الإسلام.
كأرملة.. هل يمكن ان تقرّبي القراء من الوضعية التي عادة ما تصاحب مثل هذه النوازل في الأوساط الأسرية؟
على الجميع أن يعرف حجم المعاناة التي تواجه الأرملة عند فقدان زوجها في البحر، أولها أن الإنسان "كيبقى محروق" بسبب تجدد الإنتظار والأمل، في أن يعود البحارة المفقود حيا أو ترمي أمواج البحر بجثته. فهي مجموعة من الإحتمالات تتسارع في أدهان الأرملة ومعها أسر المفقودين، ما يجعل من النفسية تتخبط في درجة عالية من الإهتزاز. دون إغفال جانب الماديات، حيث تصبح الأسرة محرومة من مدخولها الرسمي، ومع كل يوم جديد، يصبح عالة على الأسرة أكثر من الذي سبقه، فالأسرة التي تفقد معيلها الوحيد، عادة ما تصبح في مأساة إجتماعية مند أول يوم من الفقدان. عادات وتقاليد العُمانيين في شهر رمضان (تفاصيل). إن كان هذا حال يوم واحد.. فماذا عن سنة ويوم التي تفرضها مسطرة التمويت ؟
"عام ونهار" ( عبارة خرجت عبر زفير شديد) من أجل مباشرة مسطرة التمويت هو موضوع يثار بإستمرار، وقد تكلمت فيه أكثر من مرة، وهو يعرقل مجموعة من الإجراءات والملفات، فالأسرة بهذا الإنتظار بما يحمله من تعسف حقيقي، تصبح عرضة للتشرد. الحمد لله أن المحسنين في قطاع الصيد واعون بهذه المسطرة الخطيرة. حيث يتضامنون مع الأسر المكلومة لاسيما في الحوادث التي تعرف غرقا جماعيا، لدعمهم في هذه المرحلة الصعبة.
{ { وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا}} أي: دخلنا في الإسلام، واقتصروا على ذلك.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الحجرات - الآية 15
وقوله ( أولئك هم الصادقون) يقول: هؤلاء الذين يفعلون ذلك هم الصادقون في قولهم: إنا مؤمنون ، لا من دخل في الملة خوف السيف ليحقن دمه وماله. [ ص: 319]
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( أولئك هم الصادقون) قال: صدقوا إيمانهم بأعمالهم.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجرات - القول في تأويل قوله تعالى" إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله "- الجزء رقم22
الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 15 - سورة الحجرات
﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (15( هذا تعليل لقوله: { لم تؤمنوا} إلى قوله: { في قلوبكم} وهو من جملة ما أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يقوله للأعراب ، أي ليس المؤمنون إلا الذين آمنوا ولم يخالط إيمانهم ارتياب أو تشكك. و ( إنما ( للحصر ، و ( إنّ ( التي هي جُزء منها مفيدة أيضاً للتعليل وقائمة مقام فاء التفريع ، أي إنما لم تكونوا مؤمنين لأن الإيمان ينافيه الارتياب. والقصر إضافي ، أي المؤمنون الذين هذه صفاتهم غير هؤلاء الأعراب. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الحجرات - الآية 15. فأفاد أن هؤلاء الأعراب انتفى عنهم الإيمان لأنهم انتفى عنهم مجموع هذه الصفات. وإذ قد كان القصر إضافياً لم يكن الغرض منه إلاّ إثبات الوصف لغير المقصور لإخراج المتحدث عنهم عن أن يكونوا مؤمنين ، وليس بمقتض أن حقيقة الإيمان لا تتقوم إلا بمجموع تلك الصفات لأن عد الجِهاد في سبيل الله مع صفتي الإيمان وانتفاء الريب فيه يمنع من ذَلك لأن الذي يقعُد عن الجهاد لا ينتفي عنه وصف الإيمان إذ لا يكفَّر المسلم بارتكاب الكبائر عند أهل الحق.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط