وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44) يقول تعالى: ( ولو تقول علينا) أي: محمد صلى الله عليه وسلم لو كان كما يزعمون مفتريا علينا ، فزاد في الرسالة أو نقص منها ، أو قال شيئا من عنده فنسبه إلينا ، وليس كذلك ، لعاجلناه بالعقوبة. ولهذا قال
ولو تقول علينا بعض الأقاويل - الآية 44 سورة الحاقة
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۖ فَإِن يَشَإِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَىٰ قَلْبِكَ ۗ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (24) وقوله: ( أم يقولون افترى على الله كذبا فإن يشأ الله يختم على قلبك) أي: لو افتريت عليه كذبا كما يزعم هؤلاء الجاهلون ( يختم على قلبك) أي: لطبع على قلبك وسلبك ما كان آتاك من القرآن ، كقوله تعالى: ( ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من أحد عنه حاجزين) [ الحاقة: 44 - 47] أي: لانتقمنا منه أشد الانتقام ، وما قدر أحد من الناس أن يحجز عنه. وقوله: ( ويمح الله الباطل) ليس معطوفا على قوله: ( يختم) فيكون مجزوما ، بل هو مرفوع على الابتداء ، قاله ابن جرير ، قال: وحذفت من كتابته " الواو " في رسم المصحف الإمام ، كما حذفت في قوله: ( سندع الزبانية) [ العلق: 18] وقوله: ( ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير) [ الإسراء: 11]. وقوله: ( ويحق الحق بكلماته) معطوف على ( ويمح الله الباطل ويحق الحق) أي: يحققه ويثبته ويبينه ويوضحه بكلماته ، أي: بحججه وبراهينه ، ( إنه عليم بذات الصدور) أي: بما تكنه الضمائر ، وتنطوي عليه السرائر.
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ | موقع تفريغات العلامة رسلان
وفي الإشارة إلى قطع ذلك وجهان:
أحدهما: إرادة لقتله وتلفه ، كما قال الشاعر إذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشربي بدم الوتين
الثاني: ما قاله عكرمة أن الوتين إذا قطع لا إن جاع عرق ، ولا إن شبع عرق. وإنه لتذكرة للمتقين يعني القرآن ، وفي التذكرة أربعة أوجه:
أحدها: رحمة. الثاني: ثبات. الثالث: موعظة. الرابع: نجاة. وإنا لنعلم أن منكم مكذبين قال الربيع: يعني بالقرآن. وإنه يعني القرآن. لحسرة على الكافرين يعني ندامة يوم القيامة. إعراب قوله تعالى: ولو تقول علينا بعض الأقاويل الآية 44 سورة الحاقة. ويحتمل وجها ثانيا: أن يزيد حسرتهم في الدنيا حين لم يقدروا على معارضته عند تحديهم أن يأتوا بمثله. [ ص: 88] وإنه لحق اليقين فيه وجهان:
أحدهما: أي حقا ويقينا ليكونن الكفر حسرة على الكافرين يوم القيامة ، قاله الكلبي. الثاني: يعني القرآن عند جميع الخلق أنه حق ، قال قتادة: إلا أن المؤمن أيقن به في الدنيا فنفعه ، والكافر أيقن به في الآخرة فلم ينفعه. فسبح باسم ربك العظيم فيه وجهان:
أحدهما: فصل لربك ، قاله ابن عباس. الثاني: فنزهه بلسانك عن كل قبيح.
إعراب قوله تعالى: ولو تقول علينا بعض الأقاويل الآية 44 سورة الحاقة
أما انتشار المسيحية بتحريف بولس فهذا مرجعه صدق المسيح لا تحريف بولس، وانحراف الأديان بعد الأنبياء واتساع هذا الانحراف إنما هو أمر معتاد بل هو الذريعة التي من أجلها يرسل الله تعالى الأنبياء اللاحقين، ولهذا أرسل الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان من أهم مهامه إعادة التوحيد بعد انحراف مسيحية بولس عنها. لذا، فبخلاف هذين المثالين، فإننا إذا تتبعنا سيرة كل مدعي نبوة كاذب فنجد أن مصيره كان الهلاك ثم فناء جماعته، وهذا أمر ظاهر معروف ومسلَّم به. القتل فقط ليس قطعا للوتين
أخيرا نقول أيضا أن القتل لا يكون هلاكا بعذاب من الله تعالى وقطعا للوتين إلا إذا رافقه الإهانة والاجتثاث. فالنبي الصادق قد يقتل، ولكن لن يؤدي ذلك إلى إهانته أو القضاء على دعوته. وعموما فإن الله تعالى قد وعد عددا من الأنبياء – وخاصة مؤسسي الأديان وذوي الدعوات التي لها خصوصية معينة – بالعصمة من القتل، وكان على رأسهم النبي صلى الله عليه وسلم. ولو تقول علينا بعض الأقاويل. ومن العجيب أيضا أن الله تعالى قد وعد المسيح الموعود عليه الصلاة والسلام في وحيه: { والله يعصِمك مِن عنده ولو لم يعصمْك الناس، والله ينصرك ولو لم ينصرك الناس} (مرآة كمالات الإسلام) وتحقق وعده هذا ليكون دليلا آخر بيِّنا على صدقه.
أخي القارئ، وفقني الله وإياك إلى كل خير، إذا علمت هذا ظهر لك ومع أدنى تأمل حال كثير من الناس وأنهم على خطر ما لم يتوبوا إلى الله تعالى ويتداركهم الله برحمته. فمنهم من يتستر في الدين ويتدثر بدثار العلم وبين الحين والآخر يثير بعض المسائل مخالفاً في ذلك لأصول شرعية معلومة من الدين بالضرورة؛ كإنكار علو الله تعالى على خلقه، أو تهوينه من شأن التوحيد أو مدح أهل البدع والأهواء وتصحيح مذهبهم ومدح رموزهم وطواغيتهم، وتارة يجيز أموراً لا يقول بها مسلم، فضلاً عن أن يقول بها عالم أو حتى طالب علم. ومنهم باسم الديانة والمشيخة - وهو لا همَّ له إلا الشهرة وخطف الأضواء - يحرص حرصاً عظيماً - باسم الدين - على الإثارة وطرح المواضيع الغريبة بحيث يثيرها على أنها ظاهرة، وهي أمر محدود ونادر، وربما شاذ. لماذا هذا كله وباسم الدين ؟! وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ | موقع تفريغات العلامة رسلان. للشهرة حتى يتقول ويتكلف في أحكام الدين؟! ، وكما قيل ((حب الظهور يقصم الظهور)). ومنهم من يتستر بالدين ويرقي الناس ويعالجهم بالقرآن وهو لا يعرف، يقرأه من أجل المال أو النساء أو الشهرة أو من أجل هذه الأمور كلها أو بعضها أو غيرها، فسرعان ما يفتي: بهذا حسد، وهذا سحر، وهذا عين، وهذا نفس، وأنت فيك جن والآخر فيه عفاريت وغرائب وعجائب ويحمل لقب ((شيخ)) وباسم الدين!!
هذه هي النسخة المخففة من المشروع - المخصصة للقراءة والطباعة - للاستفادة من كافة المميزات يرجى الانتقال للواجهة الرئيسية
This is the light version of the project - for plain reading and printing - please switch to Main interface to view full features
— هادي العبدالله Hadi (@HadiAlabdallah) June 9, 2019
ينحدرُ عبد الباسط من عائلة هاجرت من الجولان واستقرّت في حي البياضة بحمص والتي وُلد فيها في الأول من كانون الثاني/يناير عام 1992. هادي العبد الله يتحدث عن رائحة "الساروت" عند دفنه - سوشال. تلقّى عبد الباسط تعليمهُ في حمص؛ قبل أن يَكتشف مهارته في حراسة المرمى فانضمّ للدفاع عن مرمى نادِي الكرامة الشيء الذي مكّنه من الوصول لحراسة منتخب سوريا للشباب وكانَ قريبًا من الانضمام لحراسة مرمى المُنتخب الأوّل قبل قيامِ الثورة عام 2011 والتي انخرطَ فيها من خلال المُشاركة في الاحتجاجات الأسبوعيّة التي كانت تُقام في حمص لمطالبة بشار الأسد بالرحيل. زادت شهرة عبد الباسط وشعبيّته بعدما عملَ على تأليفِ عددٍ من الأغاني والأناشيد التي كان يؤديها وسطَ الجموع الغفيرة في حمص وعلى رأسها أغنيّة «جنة جنة جنة يا وطنّا» ليُلقّبّ بـ «بلبل الثورة ومنشدها». المصدر: قاسيون ووكالات
&Quot;نجدت أنزور&Quot; يقصـ.ف منازل بريف إدلب لأجل تصوير مسلسل وبحضور &Quot;سهيل الحسن&Quot; (صور + فيديو)
قالت مصادر بأن المخرج الموالي لنظام الأسد "نجدت أنزور" يصوّر حالياً مسلسلاً عن المعـ. ـارك التي خـ. ـاضتها قـ. وات الأسد في ريفي حماة وإدلب. وذكرت أن المسلسل الجديد الذي يحمل عنوان "أقمار في ليل حالك" يصوّر في مدينة "خـ. ـان شيخون" جنوبي إدلب، وبلدات ريف حماة الشمالي. وأوضح المصادر أن "نجدت أنزور"، وبدعم من قــ. وات الأسد، يقصـ. ف بيوت المدنيين في تلك المناطق، بهدف أخذ لقطات "واقعية". وتداولت مواقع التواصل الاجتماعي صوراً تظهر العميد في قوات الأسد "سهيل الحسن"، وبعض العناصر، برفقة "أنزور". كما بيّنت الصور وجود عدد من الممثلين الذين يلبسون زيّ قــ. وات الأسد، منهم "محمد قنوع" و"جوان خضر" و"يحيى بيازي". وكانت قــ. وات الأسد سيطرت على المناطق التي يجري فيها تصوير العمل، قبل أكثر من عام، عبر استخدام سياسة الأرض المحــ. روقة وتهجــ. ير المدنيين، بمؤازرة من الطــ. يران الروسي. "سهيل الحسن" مع "نجدت أنزور" أثناء تصوير المسلسل
الممثل "محمد قنوع"- من كواليس تصوير المسلسل
مسلسل "أقمار في ليل حالك"
"بطـ. "نجدت أنزور" يقصـ.ف منازل بريف إدلب لأجل تصوير مسلسل وبحضور "سهيل الحسن" (صور + فيديو). ولات" جـ. يش الأسد
يذكر أن مواقع موالية قالت، في وقت سابق، إن المسلسل من إنتاج وزارة الإعلام- الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون التابعة لنظام الأسد.
هادي العبد الله يتحدث عن رائحة &Quot;الساروت&Quot; عند دفنه - سوشال
وأضاف " الصالح" إن هدفنا هو تحرير سوريا بالكامل، وكل منطقة موجود فيها النظام ورسيا هي منطقة محتلة ومغتصبة. وكانت الفصائل العسكرية، تمكنت الأربعاء 22أيار/ مايو 2019، من تحرير بلدة "كفرنبودة" بريف حماة الشمالي، بعد هجوم معاكس على مواقع قوات النظام داخل البلدة. المصدر: وكالة قاسيون
المراسل الحربي السوري هادي العبدالله .. يفوز بجائزة “مراسلون بلا حدود” – نبض مصر الحرة
لافتةً إلى أن العمل، الذي بدأ تصويره مستهل كانون الأول 2020، يوثّق بطولات جــ, يش الأسد في "دحــ., ر الإرهـ. ـاب". وأشارت إلى أن العمل سيعرض بالتزامن مع الانتخابات الرئاسية المقبلة في سوريا.
[4] وفي 17 يونيو 2016 أصيب هو ومصوره خالد العيسى بجروح خطيرة جراء انفجار عبوة ناسفة قرب شقتهما في حلب. وقد عانى هادي من كسور في ساقه اليسرى والفك والعين، بينما كان خالد العيسى في غيبوبة بعد إصابته في البطن والرأس. نقل الناشطان إلى مستشفى في تركيا لتلقي العلاج، إلا أن خالد العيسى توفي متأثرا بإصابته في 24 حزيران /يونيو 2016. [5]
المراجع [ عدل]
واضاف المراسل الحربي الذي اشتهر بتغطيته المعارك من خط الجبهة الامامي انه يهدي جائزته "الى كل صامد في سجون الاسد. الى كل من يعمل ليضيء لنا ليلنا الحالك، الى المذبوحين بسكاكين الظلام الاسود المحتل" والى امه وابيه وعائلته. واكد العبدالله ان "لا فرحة حقيقية (…) ولا صحافة والعيون عمياء لا تبصر ألمنا"، معتبرا ان الفوز الحقيقي يكون ب"بانتصار ثورتنا العظمية، وليست الجائزة الا ثباتنا على هذا الدرب وقرارنا بالبقاء". ولن يتمكن اي من الفائزين من الحضور الثلاثاء الى ستراسبورغ لتسلم جائزته، حيث سيجري الحفل على هامش "المنتدى العالمي للديموقراطية" الذي ينظمه مجلس اوروبا. المراسل الحربي السوري هادي العبدالله .. يفوز بجائزة “مراسلون بلا حدود” – نبض مصر الحرة. لكن هادي العبدالله سيلقي كلمة في شريط فيديو سجل الاثنين. وفي 2015، كانت الجائزة من نصيب الصحافية السورية زينة ارحيم التي كانت تعمل من مدينة حلب التي دمرها النزاع. وهذا العام، منحت "مراسلون بلا حدود" المدافعة عن حرية الصحافة جائزة "وسيلة اعلام السنة" لموقع "64 تيانوانغ" الصيني، لافتة الى ان صحافييه المواطنين "يجازفون في شكل كبير لتزويد مواطنيهم المعلومة" ويتعرضون "لقمع منهجي من السلطات الصينية". Please follow and like us:
شاهد أيضاً
تسلا تخسر 126 مليار دولار بسبب صفقة تويتر
3, 972 عدد المشاهدات خسرت شركة "تسلا" حوالي 126 مليار دولار يوم الثلاثاء وسط مخاوف المستثمرين من …