Advertisement
الاعلانات
انتشر اليوم عبر منصة تويتر هاشتاج بعنوان أحمد البارقي ينشر الشذوذ حيث يشر الهشاتاج إلى النشاط على مواقع التواصل الاجتماعي احمد البارقي الذى يطلق عليه حمودكا، فيما نشر سابقا البعض عن فضيحة شقه البارقي حيث تداول البعض مقطع فيديو يظهر فيه احمد البارقي و فيصل اليامي في شقة مع بنات في شقة احمد البارقي، فيما طالب البعض بعدم الخوض في أعراض الاخرين والتستر على فضيحة احمد البارقي. احمد البارقي ينشر الشواذ
يذكر بان حمودكا هو لقب أطلق على احمد حسن البارقي وهو من مواليد منطقة الجبيل بالممملكة العربية السعودية وترجع أصوله إلى محافظة بارق التابعة لمنطقة عسير، ويحب احمد البارقي السفر حيث يشارك مع الآخرين صوره على سناب شات وانستقرام أحمد البارقي وهو من عشاق الترات والتاريخ فهو عادة ما ينشر صور ومقاطع له مع أصدقائه في الرحلات. وقد تابع أصدقاء أحمد البارقي انتشار الهاشتاق على تويتر ورد البعض منهم بأن احمد البارقي لا ينشر الشواذ، ومن هؤلاء الناشطة أفنان الفيفي والتى اكدت بان الهاشتاق غرضه تشويه صورة احمد البارقي وحسد لنجاح احمد البارقي، فقد نشرت على تويتر بعد تغريده لها بداتها بوسم #احمد_البارقي_ينشر_الشذوذ فقالت:"احمد البارقي اخلاق واللي سوا هالهاشتاق حاااقد وحاسد لأحمد والنجاح اللي وصل له احمد ، وبصراحه تعلمت من احمد الكثير وأولهم كيف بدأ من الصفر لين ماشاء الله وصل للي هو فيه الحين الله يبارك له يارب ويرزقه ويرزقنا أضعاف ما نتخيل 💛💛💛💛🌤🌿".
حقيقة وتفاصيل فضيحة شقة البارقي.. الكشف عن صاحب شقة البارقي - موقع شمس الاخباري
الإعلانات
تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي على تويتر مقطع فيديو يظهر وجود فتاة داخل احدى الشقق في أوضاع مخلة بالآداب، وقد ادعت من قامت بتصوير هذا المقطع أن الشقة تعود لأحمد البارقي وفيصل اليامي. #شقه_البارقي بنت فضحتهم معاها فالشقه والباقي اعظم لازم حساب
— غيّمة. (@riem14750984) July 18, 2019
وقد دشن المغردون هاشتاغ بعنوان "شقة البارقي"، وتحت هذا الهاشتاغ غرد عدد من المتابعين، فمنهم من طالب بالقبض عليهم ومحاسبتهم كما عوقب وسجن زياد العمري من قبل. حيث غرد حساب يحمل اسم موسى قائلاً: "اقسم بالله حرام حرام حرام م يتعاقبون كلهم وينسجنون زيهم زي زياد العمري وغيره، عيال الكلب المشكلة قواصر بعد! ، لازم تتم محاسبتهم ف أقرب وقت". في حين رأى البعض الآخر أن هذا المقطع مفبرك ومجرد تشويه للسمعة، وبدى ذلك واضحاً، متسائلين لماذا لم تظهر الفتاة وجهها في المقطع وهي تجلس معهم، كما أن الفيديو لا يحتوي على أي صوت، مؤكدين أن هذا الفيديو ما هو إلا تجميع لعدة مجموعات ببرنامج فقط. وقد غرد حساب باسم العوفي بقوله: "الفبركة واضحة في والا ظهر اي أحد في الفيديو منهم فقط تشويه سمعه". كما رأى البعض أن مقطع الفيديو لا يوجد به أي دليل يدين أحمد البارقي، حيث غرد عز الروقي قائلاً: "من ستر على مسلم ستر الله عليه يوم القيامة المقطع والله انا شفته بعيني ولا فيه اي دليل يثبت انه احمد البارقي وأتحدى ابن امه يثبت لي انهه احمد يا ناس شغلو عقولكم تكفون ترا هاذي فيها سمعه والخخ".
كما استنكر البعض التدخل في شئون وخصوصيات الآخرين، فاللبس يعتبر حرية شخصية، فقد غردت احدى الناشطات بقولها: " حقيقي شعب يتدخل في كل شي يلبس شورت يلبس ملابس داخليه انتو مالكم في أحد شعب ملقوف والعياذ بالله لو تنشغلوا في انفسكم يكون أحسن واللي يقهر اغلب اللي في التاق سايقين الادب وانهم كاملين خلاص الخلاء اشغلتونا في خلق الله". كما علقت إحدى المتابعات قائلة: " ثاني مره تشوهون سمعته بترند الرجال ماسوا شي وبالعكس مثقف حتى في برنامج لفة المملكة جذبني اسلوبه وطريقة كلامه واللي وصله ترند واحد حاسد". كما غردت أخرى بقولها: " شذوذ؟ عشان لبسه شويه فيه ملحجه!! يا كثرهم المخالفين واللي ما عندهم ذوق بلبسهم واللي ما يعرفون يلبسون هذا كله ماله علاقه بالشذوذ استغفر الله الهاشتاقات صارت وسيله للقذف والتشهير بالسمعة". من هو أحمد البارقي؟
احمد البارقي هو أحد الشباب الذين حققوا الشهرة الكبيرة والواسعة التي اكتسبوها من خلال مواقع التواصل الاجتماعي والابداع في العديد من المجالات المتنوعة والتي تشمل نشر الفيديوهات والصور الرائعة والمتنوعة. أحمد البارقي من مواليد 1992، وقد أنهى دراسته الجامعية في المملكة لينتقل إلى الولايات المتحدة الأمريكية ويكمل الدراسة العليا الخاصة به، وأيضاً تخصص في مجال إدارة الأعمال والعقارات، ومختلف الجوانب الاقتصادية، ويترأس العديد من الشركات الخاصة التي تعمل في مختلف المجالات.
فظهر بهذا أن الصيام له مبطلات منها ما يوجب القضاء فقط، ومنها ما يوجب القضاء والكفارة، فعلى الإنسان المسلم أن يكون مراقبًا لله تبارك وتعالى حتى يأتي بصومه كما ينبغي، وعمومًا فمن الناس من ربما لا يقع في شيء من مبطلات الصوم المتقدمة لكنه يجرح صومه بالكلام في أعراض الناس والغيبة والنميمة، والسباب والشتم وقول الزور؛ وقد ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من لم يَدَعْ قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه))[3]. قال ابن بطال رحمه الله: "قال المهلب: فيه دليل أن حكم الصيام الإمساك عن الرفث وقول الزور، كما يمسك عن الطعام والشراب، وإن لم يمسك عن ذلك فقد تنقص صيامه، وتعرض لسخط ربه، وترك قبوله منه، وقال غيره: وليس معناه أن يؤمر بأن يدع صيامه إذا لم يدع قول الزور، وإنما معناه التحذير من قول الزور"[4].
من لم يدع قول الزور والعمل
1433-09-25 | 2012-08-13
ألا و قول الزور و شهادة الزور، فمازال يكررها
الحمد لله رب العالمين، و لا عدوان إلا على الظالمين، و العاقبة للمتقين، وصلى الله وسلم وبارك على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه اجمعين، أما بعد:
فلقد عجبت من حال رجل لقَّب نفسه بـ (خادم بيوت الله) يشهد شهادة الزور ويمارسها بلا خوف من الله ولا حياء من عباده! مما دفعني الى أن أكتب في هذا الشأن فأحذره و أحذِّر غيره من شهادة الزور والعمل بها لعل الله ان ينفعني و إياه والمسلمين بالذكرى {فَإنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (55)} [الذاريات]، فأقول و بالله أستعين و عليه أتوكل و إليه أنيب:
شهادة الزور مركَّبة من كلمتين
(شهادة) وهي الاقرار بالشيء على علم، فيشهد الشاهد بأمرٍ ما على علمٍ و كأنه يشاهده بعينه حال أداء الشهادة، و (الزور) الكذب. و لقد عدَّ النبي صلى الله عليه وسلم شهادة الزور من الكبائر، بل من أكبر الكبائر كما في حديث أبي بكرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟» ثلاثاً، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: «الإشراك بالله، و عقوق الوالدين -و جلس و كان متكئاً- فقال: ألا وقول الزور»، قال: فمازال يكررها حتى قلنا: ليته سكت» [صحيح البخاري كتاب الشهادات، باب ما قيل في شهادة الزور- حديث:2532]، [صحيح مسلم- كتاب الايمان، باب بيان الكبائر وأكبرها - حديث:151].
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله
س: بالنسبة للرد عليهم الذين يدخلون في المجالس ويأكلون لحوم العلماء؟
ج: ينصحون ويوجهون أن هذا لا يجوز لكم، هذا حرام عليكم، اتقوا الله، احذروا شر الغيبة، وهكذا ينصحون. س: من أكل ناسيا هل يذّكر؟
ج: نعم يذّكر، إذا رآه أخوه يأكل يذكره يقول له: أنت صائم. س: يلزمه التذكير؟
ج: نعم، ما في شك هذا منكر ظاهره منكر لولا النسيان.
من لم يدع قول الزور والعمل به
روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ)) (1).
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 13/6/2017 ميلادي - 19/9/1438 هجري
الزيارات: 354528
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن لم يَدَعْ قول الزُّور والعملَ به والجهلَ، فليس للهِ حاجةٌ أن يَدَعَ طعامه وشرابه))؛ رواه البخاري [1]. يتعلق بهذا الحديث فوائد:
الفائدة الأولى: هذا الحديثُ أصلٌ عظيم في بيان الحكمة من مشروعية الصيام ، فإن الله تعالى لم يشرع الصيام لأجل الامتناعِ عن الطعام والشراب ونحوهما من المباحات في الأصل؛ وإنما شرع الصيام لحكمةٍ عظيمة، ذكَرها النبيُّ صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث، وذكرها الله تعالى في كتابه الكريم، وهي تقوى الله جل وعلا، فقال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183]، وتقوى الله تعالى تكونُ باتِّباع شرعه وعبادته وطاعته، بفعل ما أمر به وترك ما نهى عنه. شرح حديث من لم يدع قول الزور - الحصري نت. الفائدة الثانية:
((قول الزور)): الكذب وقول الباطل. ((والعمل به)): يعني العمل بالباطل. ((والجهل)): السَّفَه، سواء أكان سفهًا على النفس أو على الآخرين، ويدخل في الجهل جميع المعاصي؛ لأنها من الجهل بالله وعظيم وقدره وشرعه؛ كما قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴾ [النساء: 17].