قد وردت الحال في القرآن الكريم بأنواعها المختلفة، ولما كان القرآن هو مصدر قواعد النحو والصرف واللغة، فكان لزامًا علينا أن نعرض عدة مواضع لوقوع الحال في القرآن الكريم، ولذلك تقدم لكم موسوعة بعض امثلة من القران على الحال، فتابعونا. اللهم إنا نسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين. تعريف الحال
الحال هو وصف نكرة فضلة منصوب مبين لهيئة صاحبه وقت حدوث الفعل، وهو صالح للوقوع فيجاب {كيف؟}. فعندما نقول: أقبل محمد مسرعًا، فكلمة مسرعًا وصف فضلة أي ليست من أساسيات الجملة، كما أنها يمكنها أن تقع جوابًا لسؤال بكيف، فإذا سألنا: كيف أقبل محمد؟ فتقول: مسرعًا، كما أنها بينت هيئة وقوع الفاعل وقت الإقبال. انواع الحال واعرابه
تنقسم الحال إلى عدة أنواع حسب عدة اعتبارات، وذلك على النحو التالي:
الحال المتنقلة والحال اللازمة
فالحال المتنقلة هي التي تفرق صاحب الحال أي ليست وصفًا ثابتًا فيه، مثل: حضر القائد ماشيًا، فهو لن يظل ماشيًا دائمًا، أما اللازمة فهي التي تلازم صاحبها، وذلك مثل قولنا: بعث الرسول هاديًا، قهو صلى الله عليه وسلم هادٍ دائمًا. جمل عن الحال أوراق عمل. الحال المشتقة والحال الموطئة
فالحال المشتقة هي ما كان لفظها مأخوذًا من غيره، مثل: جاء الفارس راكبًا، فهي مأخوذة من الفعل ركب ومن مصدرالركوب، أما الموطئة فليست كذلك ولكنها تكون موصوفةً بمشتق، مثل: اخترت الحارس رجلًا أمينًا، فالحال كلمة رجلًا وهو لفظ جامد، ولكنه موصوف بمشتق وهو كلمة أمينًا فهي حال موطئة.
شرح درس الحال بالأمثلة | المرسال
الحال المفردة
ما هي شروط الحال المفردة؟ وهل تتعدّد؟
للحال المفردة شروط عدّة منها: [٦]
الانتقال: وذلك يعني ألّا تكون الحال وصفًا ثابتًا بل مؤقّتًا، فعندما يُقال: رأى الرجلُ الشّمسَ ساطعةً؛ فإنّ الحال هنا ليست ثابتة بل مؤقّتة، ولكن قد تكون ثابتةً، فيذكر النحاة أمثلة عن الحال من القرآن الكريم عن الحال الثابتة كقوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا}، [٧] فمعنى كلمة {مُفَصَّلًا}: مبيِّنًا وموضِّحًا، وهي صفةٌ ثابتةٌ لكتاب الله جلّ وعلا. أن تكون الحال نكرةً لا معرفةً: ولكن قد تأتي معرفة إذا صحَّ تأويلها بنكرة، ومثل ذلك قولهم: أجيبوا الأوّل فالأوّل فالتقدير هنا "أجيبوا مرتّبين". أن تكون مشتقّةً لا جامدةً: وقد تأتي اسمًا جامدًا إذا أمكن تأويله بمشتق وذلك في ثلاث حالاتٍ:
أن تدلّ على تشبيهٍ: نحو: ظهرتْ الحقيقة بدرًا ، فالتّأويل هنا: "مضيئةً". أن تدلّ على مفاعلة: نحو: قابلَهَ وجهًا لوجه ؛ أي: "متواجهين". جمل عن الحال المفردة. أن تدلّ على ترتيب: نحو: قلّبَ الدّفتر صفحةً صفحة ؛ أي: "مترتِّبًا". أن تكون الحال هي نفس صاحبها: وذلك نحو قولهم: جاء زيدٌ ضاحكًا ، فإنّ الحال هنا هي نفس صاحبها. قد تتعدّد الحال في الجملة وصاحبها واحدٌ، نحو: جاء أحمدٌ ضاحكًا مستبشرًا، وقد تتعدّد الحالُ وصاحبُها معًا، نحو قولهم: جاء أحمدٌ وليثٌ ضاحِكَين، وقد تتعدّد بألفاظٍ مختلفةٍ ويتعدّد صاحبها، كنحو قولهم: جاء أحمدٌ وليثٌ ضاحِكَين متفائلَين.
أمثلة على أنواع الحال - موضوع
الحال المؤكّدة لعاملها: وهي التي وإن لم تُذكر فإنّ عاملها يفيد معناها، كقولهم: أقبل الرجلُ آتيًا ، أو: تكلّم الرجلُ متحدّثًا ، ولو حُذِفَتْ الحال "آتيًا" و"متحدّثًا" من الجّملتين لأفاد العامل فيهما "أقبل وتكلّم" المعنى ذاته الّذي أدّاه الحال. جمل عن الحال وانواعه. الحال المؤكّدة لصاحبها: وهذه الحال يظهر معناها في قول صاحبها، كقولهم مثلًا: أقبل الطّلاب كافّةً ، فلو حُذِفَت الحال "كافّة" لأفاد القول قبلها "أقبل الطّلاب" المعنى ذاته الّذي أدّاه الحال. الحال المؤكّدة لمضمون الجّملة: وهذا النوع يأتي بعد جملةٍ مؤلّفةٍ من اسمين جامدين معرّفين، كقولهم: غيثٌ أبوه كريمًا، فنظرة واحدة في هذه الجملة ستُفيد أنّ الحال "كريمًا" قد سُبِقَت بِاسمَين جامِدَين مُعرَّفَين "غيث وأبوه". والحال مع عاملها لها حالتين من حيث التقديم والتأخير، وذلك كما يلي مع أمثلة على الحال في كلّ موضع: [٥]
جواز تقديم الحال على عاملها: إن كان العامل فعلًا متصرّفًا، أو كان صفة تشبه الفعل المتصرّف، كقولهم: خالدٌ دعا مُخلِصًا، من الدعاء يعني، فيجوز هنا أن يُقال: مُخلِصًا دعا خالدٌ. لزوم الحال التأخير عن عاملها: إن كان العامل متضمّنًا معنى الفعل ولكن لا يجري مجراه، أو أن يكون العامل فعلًا غير متصرّف، كقولهم: يعجبني قدوم الفتى مُسرِعًا، وقولهم أيضًا: ما قدِمَ الفتى إلّا مُسرِعًا.
تدريبات على الإعراب إعراب الحال في وضعيات مختلفة الجملة 1: شربت الماء باردا. شربت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل الماء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة باردا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة تنبيه: - صاحب الحال ورد مفعولا به. - الحال تبعت صاحبها في الإفراد والتذكير. الجملة 2: جاء الرجل مسرعا. جاء: فعل ماض مبني على الفتح. الرجل: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة مسرعا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة تنبيه: - صاحب الحال ورد فاعلا. الجملة 3: جاء الرجلان مسرعين. الرجلان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى مسرعين: حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى تنبيه: الحال تبعت صاحبها في التثنية والتذكير. الجملة 4: جاء الرجال مسرعين. أمثلة على أنواع الحال - موضوع. مسرعين: حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم مسرعين: حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى تنبيه: الحال تبعت صاحبها في الجمع والتذكير. الجملة 5: جاءت النساء مسرعاتٍ. مسرعات: حال منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم تنبيه: الحال تبعت صاحبها في الجمع والتأنيث. الجملة 6: هرب السجين والحراس نائمون.
لا هوى قبلك.. ولا أمل بعدك
لا سما إلا عيونك.. ولا ثرى إلا في وعدك
انتي كل الناس وحدك
من ملك ضحكة عيونك
وابتسام الفجر فيها
ما بقى في الدنيا ناس
ولا بقى أرضٍ يبيها
إنتي يا عمري الليالي
كلها قربك وبعدك
وإنتي كل الناس وحدك
أنا أحبك والله شاهد
روحي من غيرك تضيع
وإن حكى في حبي واحد
أتركيه إنتي الجميع
إظلمي قلبي بدلالك
وإنصفي منهو يردك
إنتي كل الناس وحدك
انتي كل الناس وحدك/ - Youtube
انتي كل الناس وحدك/ - YouTube
نزار قباني : لماذا أنت ؟
انا لو اني ساكن هنا اتوقع بسوّي قطة لاهل العمارة ونشتري بها سطل زبالة.. وما استبعد يجي واحد يرمي مخلفاته جنب الزبالة..! صورة بسيطة او نقول عابرهـ, بس تتكرر في مناطق كثيرة في ديرتنا للاسف الشديد..
السؤال هنا: مع مرور الشمس في الصيف والشتاء وتقهقر الوقت في الصبح والمساء وحومة التسبد في الغداء والعشاء.. متى بنتطوّر. ؟! هل هو تقصير في توفير اماكن القمامة / او نقص الثقافة وعدم النظافة.. ؟ في سطر وربع.. كل واحد يسال نفسه ويعطينا رايه. ؟!. ][ فاصل][ من ملك ضحكة عيونك.. وابتسام الفجر فيها.. ما بقى في الدنيا ناس.. ولا بقى ارضٍ يبيها.. انتي يا عمري الليالي.. كلها قربك وبعدك.. وانتي كل الناس وحدك..!! لا هوى قبلك..! ولا امل بعدك..! ][ طـ ق اق × طـ ق اق][. ][ قطاوهـ × قطاوهـ][ الفرق بين القطو اللبناني والقطو السعودي:
القطو اللبناني:
ينعن بليسها لوها ادمية صدز خطبتها لو مسيار..! القطو السعودي:
وذا لوهـ ادمي وخلصوا الرجاجيل مازوجته بنتي..! يالعربجي يا وع << ياي][ مخرج][
انا احبك والله شاهد.. روحي من غيرك تضيع.. وان حكى في حبي واحد.. اتركي انتي الجميع.. اظلمي قلبي بدلالك.. وانصفي منهو يردك.. انتي كل الناس وحدك..!!
انت كل الناس وحدك - ووردز
انتي كل الناس وحدك ♥- بدر بن عبد المحسن - YouTube
الاستماع للقران الكريم. كتبه واملاهـ / باء نقطه شين ب در. ال ش وق وفي رواية / ابو س ـعد سلامـ
عالم من الفضاوهـ
للتواصل: b.