تعمل على المساعدة في حالات الطوارئ، فهي تساعد في الكوارث مثل حدوث الفيضانات وهكذا، وذلك بهدف مساعدة الآخرين ولحمايتهم من الظلم الاجتماعي. العدالة الاجتماعية التي تتمثل في تحسين الحياة للفئات الأقل حظًا والأشخاص الذين لا يقدرون على الدفاع عن أنفسهم. الخدمة الإجتماعية مبادئ وأهداف قيمية - موقع الدكتور عقيل حسين عقيل. فلسفة الخدمة الاجتماعية
الحفاظ على قيمة وكرامة الإنسان وإعطاء كل فرد حقه وجعل له حرية في تحديد مصيره وقراراته والإيمان بالعدالة الاجتماعية وتحقيق الحب والتسامح ونبذ العادات المجتمعية السيئة. الإيمان بأن لكل فرد إمكانيات ومهارات خاصة به مختلفة عن الآخر قد تحدث فرقًا في المجتمع ودعم وتشجيع الأفراد على استغلال مواهبهم وقدراتهم في محاولة لتغيير المجتمع للأفضل. الإيمان بان الفرد يمكنه تغير المجتمع للأفضل وذلك باستثمار أفكاره لصالح المجتمع ودمج أفكار الأفراد لخلق تغير أفضل ويكون نتاج للتعاون بينهم. نشر حب المساعدة بين الآخرين والتعاون والعمل كمجموعه ونشر العادات الحسنة والتعبير بطريقة أفضل وتفهيم الناس بان الفرق بين الأغراض ليس في اللون ولا الدين بل هي في طريقة التفكير وكيفية استثمار الموارد الذي يملكها. مبادئ الخدمة الاجتماعية
1- مبدأ التقبل
معناها هو تقبل الأخصائي الاجتماعي الشخص على ما هو عليه بمهاراته وبعيوبه وهذا من صوره الاحترام، التسامح، تقدير مشاعر الشخص، الرغبة في مساعدته وهذا يزد العلاقة والثقة بين الشخص والأخصائي الاجتماعي.
مبادئ خدمة الفرد في الخدمة الاجتماعية – E3Arabi – إي عربي
الخدمة الاجتماعية مهنة إنسانية تأسست على قواعد طبيعية كون الإنسان اجتماعي بطبعه، واستمدت مبادئها الطبيعية من الفضائل الخيرة المستمدة من الأديان، ومن القيم الحميدة المستمدة من الأعراف الاجتماعية. ومع أن الخدمة الاجتماعية مهنة إنسانية فإنها لا تعمم الأحكام، ولا تحتكم إلا بما هو موعد ومرشد للإصلاح، وممكن من العلاج، وتغيير أحوال الأفراد، والجماعات، والمجتمعات مما هم عليه دونية، إلى ما ينبغي أن يكونوا عليه رفعة. وللخدمة الاجتماعية مفاهيم ومصطلحات وقواعد ومبادئ وأهداف خاصة بممارسة المهنة، وهذا يعني: أنها علم وفن لا تمارس موضوعيا إلا من قبل الأخصائيين الاجتماعيين الذين تأهلوا علًما ومعرفة وتدريبًا وتأهيًلا
ولأنها علم وفن فقد أبرز مؤلفنا الخدمة الاجتماعية (مبادئ وأهداف قيمية) أهدافها ومبادئها ، مع إبراز دور الأخصائي الاجتماعي على المستوى الفردي والجماعي والمجتمعي.
الخدمة الإجتماعية مبادئ وأهداف قيمية - موقع الدكتور عقيل حسين عقيل
1- المجال الأسري للخدمة الإجتماعية. 2- جهود الأخصائي الإجتماعي في دراسة الحالة. 3- المجال الأسري للخدمة الإجتماعية. إنَّ مبادىء الخدمة الاجتماعية متشابكة ومتكاملة، يلتزم بها العاملون كوحدة واحدة، وإنْ كان الموقف يتحكم في التركيز على إحداها دون الآخر، مع عدم إهمال المبادىء الأُخرى. إنَّ أهم مبادىء الخدمة الاجتماعية: مبدأ التقبُّل (أن يتقبَّل الأخصائي الاجتماعي العميل كما هو). مبدأ حقّ تقرير المصير. مبدأ المساعدة الذاتية. مبدأ سرّية المعلومات. مبدأ الدراسة العلمية. مبدأ الرجوع إلى الخبراء. وتقتضي مهنة الخدمه الاجتماعية أن يتقبّل الأخصائيون الناس الذين يتعاملون معهم كما هُمّ، لا كما ينبغي أن يكونوا. كتاب مبادئ الخدمة الاجتماعية pdf. وذلك من منطلق احترام كرامة الإنسان وإدراك حاجاته ورغباته، كما تقوم مهنة الخدمة الاجتماعية على قِيَمٍ مُعتَرف بها من أهمها: الاعتراف بقيمة الإنسان وتقدير طاقاته وإمكانياته واحترام ذاته. ولذلك تنظر الخدمة الاجتماعية إلى الإنسان نظرة تكاملية، وتعده عنصراً فاعلاً أساسيّاً في عملية التغيير، ولا بُدَّ من أن يشارك مُشاركة إيجابية تتفق مع قدراته واستعداداته. ولا تُعطي مهنة الخدمة الاجتماعية للأخصائي الحقّ بالتصرف بالمعلومات التي يحصل عليها عند دراسته أحوال الناس، ولا أن ينشرها أو يُخبر بها الآخرين.
طلب تمويل الأفراد - الشركة السعودية للتمويل
ويتضمن هذا المبدأ الالتزام بالعمل مع المجتمع كاملاً ولصالح المجتمع كاملاً، وعدم السماح ﻷي اعتبارات شخصية أو ذاتية للتدخل في علاقته بالمجتمع، إلى جانب الالتزام بعدم التحيز ﻷي فرد أو جماعة أو تنظيم في المجتمع ضد فرد أو جماعة أو تنظيم آخر. مبادئ خدمة الفرد في الخدمة الاجتماعية – e3arabi – إي عربي. المبدأ الخامس في طريقة خدمة المجتمع مبدأ التقويم الذاتي: ويقصد به العملية التي يستعين بها الأخصائي الاجتماعي ، ليدرك بموضوعية وعلى مستوى من الدقة النسبية مدى تفوّق أو إحباط، ما قام به من عمليات في إنجاز الهدف منها. ويتمثل التقويم كل من أداء الأخصائي المهني، في متنوع المواقف ومع تفاوت الأشخاص، من حيث مستواه المهني، حيث أن الصعود بهذا المستوى يتوقف بدون تعينه إلى ناحية أدائه الشخصي الذي يعوق أدائه المهني في مواقف التدخل المهني. ولإنجاز هذا المبدأ ينبغي على الأخصائي الاجتماعي بذل جهده المتواصل لتعين مدى تدخل اتجاهاته الذاتية في عمله، وتعين ما ينقصه من معرفة ومهارات وما يقع فيه من أخطاء ومحاولة تصحيحها.
2- ضرورة بلوغ الأسرة أقصى ما تمكّنها ظروفها من إشباع حاجات أفرادها؛ لتحقيق توازن أُسري تحكمه علاقات إيجابية بين أعضائها ولا تعاني فيه الأسرة من الجمود أو فقدان المسؤولية الاجتماعية داخلها. 3- إعطاء القدوة الحسنة لتحفيز صاحب المشكلة؛ لاختيار النموذج الحياتي يجب أن يُحتذى في العلاقات داخل الأسرة. مبادئ الخدمة الاجتماعية. 4- إشعار الأبناء بقيمتهم الاجتماعية داخل الأسرة من حيث أهمية دورهم ومكانتهم. 5- الدراية بالتشريعات المتعلقة بالأسرة كقوانين الأحوال الشخصية. 6- توخّي العمل بروح الفريق بالرُّجوع إلى المختصين ذوي العلاقة بشؤون الأسرة الصحية والقانونية والإدارية والتعليمية والتربوية، على أن يبقى دور الأخصائي الاجتماعي دوراً مُحرّكاً ومُنَسِقاً ومُتابِعاً للسَّير بالحالة نحو العلاج المطلوب.
ذات صلة ما مفهوم الطبيعة في الفلسفة ما مفهوم الطبيعة
مفهوم الطبيعة في الفلسفة
الطبيعة اصطلاحا: تعني كلّ ما هو غير صناعيّ، أو كلّ ما هو منظر طبيعيّ من جبالٍ، وأنهارٍ، وغاباتٍ، وتعني أيضا كلّ ما هو من ردود أفعال أو فطرة الكائنات الحيّة، والبشر، كما يستخدم لفظ (الطبيعة) لوصف كلّ ما هو موجود دون أيّ تدخل بشريّ. أما الفلسفة الطبيعيّة أو فلسفة الطبيعة فهي التي يتمّ بها دراسة الطبيعة بطريقة فلسفيّة، وتقوم بدراسة النظام الكونيّ الماديّ، حيث كانت سائدة قبل توافر العلوم الحديثة، كما كانت المقدمة للعلوم الفيزيائية، كما أنّها الفلسفة الأولى التي انبثقت منها باقي الفلسفات. [١]
أصل المصطلح يونانيّ وهو دراسة عمل الطبيعة، وتختصّ فلسفة الطبيعة بالتحليل، والتناقش في كيفيّة وصف الطبيعة. وقد عُرفت باسم العلوم الفيزيائيّة في القرن الرابع عشر، والقرن الخامس عشر، ثم أصبحت تُعرف باسم الفيزياء، وتدرّس في الجامعات في القرن التاسع عشر. [١]
مناهج الفلسفة الطبيعية
احتوت هذه الفلسفة على عدّة مناهج، أو مبادئ أساسيّة، منها: [٢]
الطبيعة هي الشيء الحقيقيّ الوحيد في هذا الكون. مفتاح الحياة هو الطبيعة، وكلّ شيء نقوم به هو جزءٌ من الطبيعة.
وأوضحت أن محتوى هذه الأفلام، فيه ما يكفي من التعليمات والأفكار والمؤثرات، التي تتنافى مع أفكارنا وعاداتنا وتركيبنا الاجتماعي (كمجتمعات إسلامية) مختلفة عن تركيبة الغرب، محذرة من أن ذلك سيكون له أثر عميق في برمجة عقل الطفل العربي وإفساد أخلاقه. حالات مرضية
وقالت الطبيبة رانيا لعنب بلدي، "في عيادتي، يراجعني كثير من الأطفال يعانون من اضطرابات نفسية كان سببها جلوسهم أمام شاشات التلفزيون لأوقات أكثر من الساعة يوميًا، ما أدى إلى إصابتهم باضطراب التوحد (Autism) المكتسب، الذي يشبه بأعراضه اضطراب التوحد الموروث"، مشيرة إلى أن ذلك يجعل الطفل "مبرمجًا" ولا يتكلم إلا بلغة أفلام الكرتون، فضلًا عن فقدانه لغة التواصل الطبيعية. ما شاهدناه فُصّل لأجلنا
الأعمال اليابانية تحمل قيمًا وأفكارًا غير مألوفة للمجتمع والثقافة العربية، بحسب المخرج كريم قبراوي، الذي أوضح أن هدفهم الأساسي في "سبيستون" كان دبلجة هذه الأعمال ووضعها ضمن إطار ثقافي مناسب للبيئة العربية، فضلًا عن غربلة المشاهد غير المناسبة. انمي سبيس تون. وضرب كريم لعنب بلدي بعضًا من الأمثلة على مسلسلات عُرضت على شاشات التلفزيون في الوطن العربي وخضعت للغربلة، وهي:
"أنا وأخي"
في هذا المسلسل كانت الفكرة أن الأم تموت وتتقمص روحها في الابن الكبير "سامي" ليربي أخاه الصغير، وهو ما أُلغي في صيغته المدبلجة للعربية، بسبب فكرة التقمص (انتقال الروح من جسد إلى جسد).
قناة سبيستون بث مباشر للجوال
عنب بلدي – لؤي رحيباني
شغف وتركيز يسيطران على الأطفال المتسمرين أمام شاشات التلفاز، وهم يتابعون الأفلام والمسلسلات اليابانية التي تعرف باسم "الأنمي" (Anime)، في مشهد اعتادت عليه الأسر السورية، فمن خلال تلك الشاشة يجد الطفل عالمًا لا يطاله إلا في مخيلته، وفي موسيقى هذه الأعمال تتراقص روحه وحواسه في انسجام مع هذا العمل. ولكن في غمرة حالة السعادة هذه، هل يتجرع الطفل السم في الدسم، من خلال محتوى لا يتناسب مع بيئة مجتمعه الثقافية؟ أم أن لهذه الأعمال أثرًا تنويريًا وتنمويًا يفيد الطفل على الأصعدة الاجتماعية والنفسية؟
"الأنمي" و"مانجا".. بث الحياة في الرسوم
جاءت اليابان بفكرة "الأنمي" كصيغة جديدة لتحويل القصص المطبوعة على المجلات (تسمى مانجا باليابانية)، إلى مشاهد متحركة تأخذ شكل مسلسلات وأفلام، وبعد رواج الفكرة حولت مؤسسات الإنتاج اليابانية العديد من أعمال "مانجا" إلى "الأنمي". قناة سبيستون بث مباشر للجوال. و تنبثق مسلسلات "الأنمي" من أعمال"مانجا" التي تعد الجزء الصعب من الإنتاج، إذ يجب أن يكون لدى المؤلف حس مرهف وقدرة ممتازة على صياغة القصة ورسمها لتحويلها إلى "الأنمي". في حال وصل "مانجا" إلى هدفه المنشود، ينقل المؤلف عمله إلى إحدى شركات الإنتاج التي تتبنى أعمال "الأنمي" وتمرر بدورها العمل إلى استديوهات مختصة بمجال الصوت تحضر فنانين بالدوبلاج ليؤدوا أدوار شخصيات "الأنمي"، فضلًا عن تأمين المؤثرات الصوتية الأخرى.
سحر بصري لا تطاله سينما الواقع
لا ينحصر جمهور "الأنمي" بفئة الصغار، فإلى اليوم تجذب اليافعين وحتى البالغين، لما تحمله هذه الأعمال من محتوى فلسفي عميق، فضلًا عن الرسوم الاحترافية التي يعجز الممثلون الحقيقيون عن تأديتها، فتعبيرات الوجوه الحزينة والخائفة والغاضبة والشريرة والمتفاجئة في "الأنمي" لا تقبل المنافسة. كما أن الخلفيات في هذه الأعمال تستحوذ على الانتباه بطرق لا تستطيع الأفلام والمسلسلات العادية فعلها. الصداقة في أبهى تجلياتها
تظهر الصداقة في "الأنمي" بطرق لا يمكن لأي ترفيه آخر أن ينجح فيها، لأنه مصنوع عن قصد ليكون عاطفيًا للغاية، ويمكن للرسام تجسيد كل تفصيل من المشاعر تجسيدًا مثاليًا بلا عيب. ربما السر في ذلك أن الصداقة الحقيقية نادرة في العالم الواقعي، وهو ما يستطيع "الأنمي" إبرازه بهذا الشكل الجميل، وبطريقة عاطفية مميزة، بحسب قراءة موقع "الأنمي موتيفيشن" المختص بمناقشة المسلسلات اليابانية. "آكشن" بلا منازع
في المشاهد التشويقية، يتغلب "الأنمي" على الواقع بحرية تحريك الشخصيات المتحركة وزوايا تصويرها، وما يتم إضفاؤه عليها من مؤثرات جذابة، وهو ما يجعلها متفوقة على الأفلام الواقعية.