وفي سورة يس،﴿ فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيءٍ وإليه ترجعون). ومن المواطن التي يتطلب فيها تسبيح الله مثل قوله، (وسبحوه بكرةً وأصيلًا ﴾. أنشودة سبحان الله | أناشيد إسلامية للأطفال بدون موسيقى – أناشيد وأغاني أطفال باللغة العربية - YouTube. و﴿ يسبحون له بِالليل والنهار وهم لا يسأمون ﴾، وكثرًا من المواطن الأخرى. شاهد أيضًا: ما لا تعرفه عن سبحان الله
هكذا في نهاية مقالنا اليوم حول معنى سبحان الله في اللغة، نجد أن لا شيء أنفع للعبد، ولا لنفسه من نفسه من ذكر الله تعالى وتسبيحه. فنفس المؤمن تتغذى على الذكر الذي يتبعه الشكر، فبهذا يكسب رضا الله ومعيته وحفظه، والحمد لله رب العالمين.
سبحان الله سبحان الله
[٤] [٣]
إنّ التسبيح سببٌ لكسب الحسنات وسبب في مغفرة الذنوب، وجاء ذلك عن سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- حيث قال: ( كُنَّا عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ، كُلَّ يَومٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِن جُلَسَائِهِ: كيفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قالَ: يُسَبِّحُ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ، فيُكْتَبُ له أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عنْه أَلْفُ خَطِيئَةٍ). دعاء سبحان الله بارئ النسم : جعفر النفيلي. [٥] [٦]
إنّ التسبيح سببٌ في ثقل ميزان المسلم يوم القيامة، بالرغم من سهولة قولها وخفتها على اللسان، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ: سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ). [٧] [٦]
إنّ التسبيح سببٌ لغرس النخلِ في الجنة للمسلم، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من قال: (سبحان اللهِ وبحمدِه)؛ غُرِسَتْ له نخلةٌ في الجنَّةِ). [٨] [٩]
إنّ التسبيح سببٌ لشرح صدور المسلمين، ودليل ذلك قوله -تعالى-: (وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ* فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ* وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ).
تاريخ النشر: الثلاثاء 27 شوال 1423 هـ - 31-12-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 26980
60615
0
393
السؤال
ما هو معنى سبحان الله لغة واصطلاحا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمعنى التسبيح في اللغة التنزيه، تقول: سبحان الله تسبيحاً، أي نزهته تنزيها، ويكون بمعنى الذكر والصلاة، يقال: فلان يسبح الله أي يذكره بأسمائه.. نحو سبحان الله. وهو يسبح أي يصلي السبحة وهي النافلة. سبحان الله سبحان الله. وسميت الصلاة ذكراً لاشتمالها عليه، ومنه قوله تعالى: فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ [الروم:17] أي اذكروا الله. ويكون بمعنى التحميد نحو: سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا [الزخرف:13] ولا يخرج معناه الاصطلاحي عن هذه المعاني، فهو تنزيه الحق عن النقائص، وما لا يليق بعظمته وكماله. والله أعلم.
سبحان الله وبحمده سبحان الله
[صحيح الترمذي| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. كما يكون التسبيح سبباً في تحقيق الإنسان للنصر والعون خاصة إذا قرنه الذاكر بالاستغفار استنادًا لقوله تعالى: { فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ} (سورة غافر: 55). بيّن -عليه الصلاة والسلام- فضل ربط الحمد وتكراره من التسبيح في حديث جاء في صحيح مسلم أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- صلّى الصّبح يوماً، ثمّ جلست السيّدة جويرية -رضي الله عنها- تذكر الله تعالى في مصلّاها حتّى طلعت الشّمس، فلمّا رآها رسول الله على نفس الهيئة طوال هذا الوقت قال لها: "لقد قلتُ بعدكِ أربعَ كلماتٍ، ثلاثَ مراتٍ، لو وُزِنَتْ بما قلتِ منذُ اليومَ لوزَنَتهنَّ: سبحان اللهِ وبحمدِه، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه". سبحان الله وبحمده سبحان الله. [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. ذكر -عليه الصلاة والسلام- فضل ربط الذاكر التسبيح مع الحمد والتهليل والتكبير في أكثر من حديث، وبيّن فضل ذكرها قبل الخلود للنوم، وفي أذكار الصباح والمساء، وبعد الفروغ من أداء الصلاة، فقال -صلى الله عليه وسلم – "أحبُّ الكلامِ إلى اللهِ: سُبحانَ اللهُ لا شَريك لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ، وهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ، لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، سُبحانَ اللهِ وبحمدِهِ".
الحمد لله. أولاً:
لفظ الحديث المشار إليه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله
عليه وسلم: ( كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي
الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ) رواه البخاري (6682) ومسلم (2694). معنى كلمة التسبيح " سبحان الله وبحمده " - الإسلام سؤال وجواب. وعنه رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم – قال: ( مَنْ قَالَ سُبْحَانَ
اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ
كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ) رواه البخاري (6405). وفي رواية مسلم(2692) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ
أَوْ زَادَ عَلَيْهِ). قال الصنعاني رحمه الله: " وظاهره ولو كبائر ، والعلماء يقيدون ذلك بالصغائر
ويقولون لا تمحى الكبائر إلا بالتوبة " انتهى من "سبل السلام" (2/704). وسئل الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله:
قوله صلى الله عليه وسلم في بعض الذنوب ( غفر له ما تقدم من خطاياه) وكذلك ( وإن
كانت مثل زبد البحر) هل يعم كل الذنوب ؟
فأجاب: الكبائر لا يكفرها إلا التوبة، فالإنسان إذا عمل عملاً صالحاً وهو مصر على
الكبيرة لا يقال: إنها تكفر تلك الكبيرة لأنه عمل العمل الصالح؛ إذ الرسول صلى الله
عليه وسلم يقول: ( الجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، والعمرة إلى العمرة،
كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر).
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم Meaning
إذن هناك أسماء استأثر بها في علم الغيب تتضمن أوصافًا كاملةً لا نعلمها، فله من المحامد ما يليق بجلاله وعظمته، وإن قصَّرنا في حمده، ومهما اجتهدنا فإننا لا نستطيع بحالٍ من الأحوال أن نُوفيه حمده، إنَّ الأوصافَ الكاملة التي نعرفها لا نستطيع أن نقوم بحمده على الوجه اللَّائق عليها. لو نظر الإنسانُ إلى النِّعَم التي حباه اللهُ -تبارك وتعالى- بها فإنَّه يعجز عن حمده -تبارك وتعالى-، يعجز، لو جلس طول الوقت يطوف بالكعبة بلا توقفٍ لما حمد الله على الوجه اللَّائق؛ لأنَّ طوافَه وإعانته وتوفيقه هي نعمة تحتاج إلى حمدٍ جديدٍ، كل خطوةٍ يخطوها هي تحتاج إلى حمدٍ جديدٍ، كيف إذن يُدرك حمدَه على الوجه اللَّائق؟! هذا مثالٌ بسيطٌ: لو ظلَّ ساجدًا إلى أن يموت فإنَّه لا يُوفي حمده على الوجه اللَّائق؛ لأنَّ الله هو الذي أعانه وقوَّاه ووفَّقه وهداه لهذا؛ فيحتاج إلى حمدٍ آخر، وهكذا، فالخلق لا يُحصون الحمد لله -تبارك وتعالى- على الوجه اللَّائق. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم meaning. أما توحيد الإلهية: فإذا عرفنا أنَّ جميع المحامد مُضافة إلى الله -تبارك وتعالى-، وأنَّه مُنَزَّهٌ عن جميع النَّقائص، فهذا يقتضي أنَّه المعبود وحده، الذي يستحقُّ العبادة وحده دون أحدٍ سواه؛ لأنَّه الكامل من كل وجهٍ، ومَن كان كاملاً من كل وجهٍ فهو الذي ينبغي أن تخضع له الأعناق، وأن تذلّ له الرِّقاب، وأن يُعبد وحده دون ما سواه.
وقد تأسى به الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله، فختم بهذا الحديث كتابه "بلوغ المرام من أدلة الأحكام". وأختم فأوصي نفسي وإخواني المسلمين بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه؛ حيث قال له: ((يا معاذ، والله إني لأحبك... أوصيك يا معاذ، لا تدَعَنَّ في دُبُر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك))؛ [قال الإمام النووي رحمه الله: رواه أبو داود بإسناد صحيح].
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الرئيسية / وسوم / محمد الحاجي
عرض جميع النتائج 3
شخصية المرأة المسلمة في ضوء القرآن والسنة محمد الحاجي صفحة التحميل صفحة التحميل خدعوها بقولهم!! (شبهات وردود حول المرأة) محمد الحاجي صفحة التحميل صفحة التحميل النساء شقائق الرجال محمد الحاجي صفحة التحميل صفحة التحميل
وساطة إيرانية لحل الأزمة السياسية و&Quot;القاعدة&Quot; تعلن مسؤوليتها عن تفجيرات بغداد
الشيعة وماادراك مالشيعة عاشوا ظلما كثيرا منذ مئات السنين ولم يكن الحكم قريب منهم لاادري هل العلة فيهم... ؟؟ ام من ظالميهم.. ؟؟ ام الزمن الاغبر الذي ان ضحك مع الشيعة انقلبت موازين الحياة.. وساطة إيرانية لحل الأزمة السياسية و"القاعدة" تعلن مسؤوليتها عن تفجيرات بغداد. ؟؟
منذ سنة 2003 نحن في دوامة الصراع من اجل البقاء في عراق الغابات الكثيفة ليس بالاشجار بل بكثرة الخيانة وقلة الناصر..!! لقد حدثت المعجزة واستلم الشيعة مقاليد الحكم في العراق فماهي النتيجة التي وصل اليها منذ ثماني سنوات واين حال الشيعة الان كشعب لا كحكومة وقيادة.. ؟؟؟ اين هو الشيعي في الجنوب العراقي المهضوم الذي ان عددت المسؤولين هناك تجدهم شيعة وينادون في حكم علي ابن ابي طالب لكنهم بعيدين بعد السماء عن الارض منه.. ؟؟
حكامنا اليوم شيعة كما نرى والجميع يحاربونهم لكي يفشلوا وميزانية دول فتحت من اجل ان يسقط الحكم الشيعي والكل يعرف الاسباب.. ؟؟ منها طائفية وهي اشدها ومنها مصالح اقليمية ومنها مصالح حكومة تكنوخمط..!!
منتديات أنا شيعـي العالمية - تعالوا شوفوا آخر اختراع لليابانين؟؟...
ويشكل الشيعة الايرانيون والعرب الذين أتوا من البحرين والأحساء غالبية الشيعة في الإمارات، وهناك الشيعة الباكستانيون والبهرة والهنود، وفي إمارة الشارقة يوجد الكثير من الشيعة وأكبر مساجدهم حسينية الزهراء ويتوزع باقي الشيعة في إمارة عجمان وأم القيوين ورأس الخيمة وتتضافر جهود تجار الشيعة في تمويل كل حسينيات الشيعة على أرض دولة الإمارات. وتنفس الشيعة الصعداء عام 1996م، مع صدور قانون يعد المذهب الشيعي مذهبا معترفا به في الدولة ولأصحابه الحق في ممارسة شعائرهم، وشكل هذا متنفساً لبعض المؤسسات الشيعية لتنشط على أرض الإمارات التي تمددت كثيراً بعد صدور هذا القانون ليصبح لهم صولة وجولة في كل أرجاء البلاد، وتقلد عدد منهم مناصب كبيرة في الإعلام منهم «عبد الله النويس» الذي تقلد في فترة سابقة منصب وكيل وزارة الإعلام والدولة، و«مهدي التاجر» الذي تولى منصب مستشار رئيس الدولة، ومن أشهر عوائلهم في أبوظبي النويس والصايغ، وفي دبي بن سلوم والصايغ و الفردان وآل رحمه والخلصان واللوز كشواني وسجواني وعبودي وأشكناني والأنصاري وغيرها. وقد تزايد الحضور الإيراني في دولة الإمارات خلال العقدين الاخرين حيث وصل تعدادهم حالياً إلى ما يزيد عن النصف مليون إيراني برأس مال يزيد عن 200 مليار دولار وظفت من خلال 6500 شركة تجارية في مختلف القطاعات وخاصة في قطاع البنية التحتية والبناء والعمران وفي شتى المناطق الحيوية للدولة، وذلك ما جعل من شيعة الإمارات قوة اقتصادية مؤثرة لا يستهان بها، ويعمل معظم الشيعة في الإمارات في التجارة والمهن البحرية وقطاعات الأعمال وتجارة الذهب.
شيعي ابن شيعي ابو القاسم محمد مرتضى وعلي الدراجي اخراج سيف الهموندي 2014 - Youtube
أما «عبدالرحمن كلنتري» فوصف الشيعة في الخليج بأنهم «خلايا إيرانية نائمة تصحو عند اللزوم»، ورد عليه «حامد الأنصاري» قائلا:«هذا التوصيف جائر في حق الشيعة في الخليج لأنهم في الأساس عرب ولا يجوز تعميم هذا الأمر علي كل شيعة الخليج إذا قام جزء منهم بالتفاعل مع طموحات إيران التوسعية». أما «بن سلوم» فغرد قائلا: يتركز وجود الشيعة في دبي والشارقة وأبوظبي، ولهم وجود محدود في بقية الإمارات، ويغلب علي المجتمع الشيعي في الإمارات مذهب الإمامية، وتتنوع أصولهم العرقية إلي عرب، وهم البحارنة الذين جاءوا من شرق الجزيرة العربية، مثل البحرين والإحساء والقطيف في السعودية.. وإيرانيين، وأبرزهم اللاريون والأشكنانيون.. وهنود، ومنهم اللواتية، الذين هاجروا قبل قرون من منطقة حيدر آباد الهندية إلي سلطنة عمان، ومنها إلي الشارقة ودبي». شيعي ابن شيعي ابو القاسم محمد مرتضى وعلي الدراجي اخراج سيف الهموندي 2014 - YouTube. ويضيف «العبودي» قائلاً: «بالإضافة الي المواطنين الشيعة، يوجد في الإمارات عدد كبير من الإيرانيين الشيعة، ووفقا للتقديرات يصل اجمالي عدد الجالية الايرانية إلي500 ألف ايراني يتركز معظمهم في دبي.. كما يقيم في الإمارة أيضا عدد من أتباع طائفة البهرة التي تنتسب إلي المذهب الإسماعيلي، ويقدر عددهم بعدة آلاف، ومعظمهم يحمل التابعية الهندية والباكستانية ولديهم مجمع ديني ضخم بمنطقة النهدة بدبي».
في هذا الوقت، قال مصدر رفيع مستوى مقرب من نوري المالكي في تصريح لوكالة فرانس برس ان "اطرافا عراقية تتصل بايران للتوسط في قضية نائب الرئيس طارق الهاشمي"، من دون اي تفاصيل اضافية. وفي السياق ذاته، ابلغت مصادر حزبية كردية فرانس برس ان "وفدا ايرانيا رفيع المستوى يضم قيادات من جهاز المخابرات والجيش يزور حاليا اقليم كردستان العراق للتوسط في الازمة السياسية". واوضحت المصادر ان "الوفد وصل الى كردستان العراق قبل ثلاثة ايام واجرى سلسلة من اللقاءات مع قيادات عراقية بينها رئيس العراق جلال طالباني ورئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني ونائب الرئيس طارق الهاشمي". واضافت المصادر الحزبية ان "الوفد اقترح عقد لقاء سياسي في مدينة اربيل (عاصمة اقليم كردستان)، لكن رئيس الوزراء رفض الحضور، كما اقترح عقد لقاء في بغداد لكن رئيس اقليم كردستان رفض ذلك". وتابعت ان "الوفد الايراني اقترح ايضا عقد اللقاء في السليمانية او ايران، لكنه لم يتلق جوابا حتى الآن". وتعليقا على ذلك اكد المصدر المقرب من رئيس الوزراء ان المالكي "لن يحضر اي مؤتمر يعقد بهذا الصدد (قضية الهاشمي) في اي مكان غير بغداد". كما قال من جهته السكرتير الاعلامي لبارزاني فيصل الدباغ في تصريح لفرانس برس ان رئيس اقليم كردستان العراق "يبذل جهوده لحل الازمة السياسية في العراق لكنه لن يتوجه لزيارة العاصمة بغداد".