تخصصات الكلية التقنية للبنات بجدة
تقنية التصميم وإنتاج الملابس
مسار تصميم الأزياء. مسار الخياطة وإنتاج الملابس. تقنية التجميل
تخصص العناية بالبشرة والمكياج. تخصص العناية بالشعر. تقنية الحاسب الآلي
تخصص الوسائط المتعددة وتقنيات الويب. التقنية الإدارية
تخصص إدارة مكتبية. تخصص محاسبة. شروط القبول بالكلية التقنية
أن تكون الطالبة سعودية الجنسية أو من أم سعودية. أن تكون الطالبة حاصلة على الثانوية العامة أو ما يعادلها. أن تكون غير موظفة. لا يزيد عمرها عن 30 عامًا. أن تكون حصلت علة شهادة الثانوية ن مدة أقصاها 5 سنوات. غير حاصلة على شهادة سابقة في نفس البرنامج. الكلية التقنية القبول والتسجيل بجدة. قواعد التحويل والانتقال والمعادلة والمتدرب الزائر
يمكن للطالبة تقديم طلب التحويل من تخصصها إلى آخر بعد أن تجتاز الفصل التدريبي الأول. يمكن الانتقال من الوحدة تدريبية إلى غيرها وذلك قبل بدء الدراسة. تتيح الكلية لطالبة أن تكون متدربة زائرة ثم يتم معادلة المقررات التي درستها بالمقررات الموجودة بالكلية. تكون المعادلة بين المقررات وفقًا للقواعد التنفيذية. نظام الدراسة بالكلية
السنة التدريبية تكون مقسمة إلى فصلين تدريبيين. مدة كل فصل لا تقل عن 18 أسبوعًا تدريبيةً.
الكلية الصحية بجدة القبول والتسجيل جامعة
كلية العلوم الطبية التطبيقية
نبذة عن الكلية
أنشئت كلية العلوم الطبية التطبيقية بجامعة جدة عام 2017م لتكون أولى الكليات
التي تهدف لتقديم خدماتها للكوادر الصحية والعلاجية والوقائية والتطبيقية ، محققة
بذلك معايير الجودة والاعتماد الأكاديمي العالمية بفئتيها الإداري والأكاديمي ومواكبة لرؤية
مملكتنا الحبيبة 2030 وتماشيا مع توجيهات التطور في الجامعات الحديثة. الأخبار
تدعو كلية العلوم الطبية التطبيقية طلابها وطالباتها للمسارعة في التطوع الصحي (نمو)
يعلن مركز الارشاد الجامعي عن لقاء (اسأل مختص)
يسر مركز الارشاد الجامعي بوكالة عمادة شؤون الطلاب أن يقدم استشارات نفسية واجتماعية
الدليل الارشادي للاختبارات
الكلية الصحية بجدة القبول والتسجيل الموحدة
الاختبار التحصيلي. اختبار القدرات العامة. المقابلة الشخصية.
الكلية الصحية بجدة القبول والتسجيل للعام
حصل فريق الكلية المكون من الطلاب بدر بن جمعان الخميسي، ومحمد بن مسلم المالكي، وفيصل بن صالح منصور، ووائل بن عبدالرحمن البرماوي على المركز الرابع على مستوى الجامعة في مسابقة فرسان الجامعة التي نظمتها عمادة شؤون الطلاب منتصف الأسبوع الماضي، وقد قام سعادة عميد الكلية بتسليم الطلاب الجوائز التي حصلوا عليها. وبهذه المناسبة يسر الكلية أن تهنيء الطلاب على تحقيقهم المركز الرابع، كما تتمنى لهم دوام التوفيق والنجاح.
الكلية الصحية بجدة القبول والتسجيل جامعه
فتحت الكلية التقنية بجدة للبنين اليوم باب القبول والتسجيل لبرامج الدبلوم الصباحي والمسائي للفصل التدريبي الثاني للعام التدريبي 1442 / 1443 وذلك ضمن خطة القبول بالمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. وأوضح عميد الكلية المهندس جميل بن سعيد عسلي أن فترة القبول بدأت إلكترونياً وتستمر 10 أيام على رابط بوابة قبولي بالمؤسسة
لافتاً إلى أن إجراءات فرز المتقدمين ومراسلة المقبولين تبدأ يوم الثلاثاء الثالث من جمادى الأولى القادم ولمدة ثلاثة أيام ، كما ستبدأ إجراءات القبول النهائية الأحد 8 جمادى الأولى وحتى اكتمال الطاقة الإستيعابية وفق معايير المفاضلة المعتمدة بـ 60 ٪ لشهادة الثانوية و 40 ٪ لاختبار القدرات. وكشف عن 12 تخصصاً متاحة للدبلوم بالكلية تشمل:
التسويق
الإدارة المكتبية
المحاسبة
القوى الكهربائية
التقنية المدنية
التقنية المعمارية
إدارة الفندقة
السفر والسياحة
تقنية الإنتاج
ميكانيكا السيارات
التبريد والتكييف
السلامة والصحة المهنية.
الإجازة بين الفصلين مدتها أسبوعًا. التدرج في التدريب يتوقف على النجاح في الاختبارات تبعًا لأحكام الانتقال التدريبي. المواد والمقررات التعليمية
اللغة العربية. الثقافة الإسلامية. السلوك الوظيفي والتوجيه المهني. الحاسب الآلي. الرياضيات. الفيزياء. يمكن الإطلاع على الموضوع التالي لعرفة طرق التواصل مع الكلية:
موقع كلية التقنية للبنات بجدة. المراجع: 1 2 3. *الهدف العام: تحسين نوعية الحياة في المجتمع المدرسي وتعزيز الصحة العامة في المجتمع. الاهداف الخاصة: *يهدف المشروع الى رفع مستوى الوعي لدى الطلبة وذويهم لاهمية التغذية السليمة, وماهية تلك الاغذية وبشكل خاص لطلبة الصف الاول ، وبشكل عام لجميع طلبة المدرسة. - العمل على توجية الطلبة نحو تناول الاغذية الصحية والمفيدة يكون ذلك عبر: - اسبوع التغذية السليمة وهو عبارة عن اسبوع مفتوح يتم فية فعاليات وتوجيهات للطلاب والاهل حول اهمية التغذية السليمة. عمادة القبول والتسجيل|الكلية الصحية. - تحضير محاضرات من قبل مختصين للاهل تهدف لتوعيةاولياء الامور والطلاب. - التاكيد على جميع الامهات بتحضير وجبات غذائية كل صباح لان الافطار يمدنا بالطاقة والنشاط اللازمين لنمو عقولنا واجسامنا ويزيد الاخطار من قدرتنا عل الاستيعاب والتحصيل والتركيز في دروسنا ويكسبنا النشاط والحيوية اثناء النهار ويحمينا من الاصابة بسوء التغذية.
الدعاء: كان من دعائه عليه الصلاة والسلام: (.. وأسألك كلمة الإخلاص في الرضا والغضب.. ) صححه الألباني تأمل الغاضب نفسه لحظة الغضب فلو قدر لغاضب أن ينظر إلى صورته في المرآة حين غضبه لكره نفسه ومنظره ، فلو رأى تغير لونه وشدة رعدته ، وارتجاف أطرافه ، وتغير خلقته ، وانقلاب سحنته ، واحمرار وجهه ، وجحوظ عينيه وخروج حركاته عن الترتيب وأنه يتصرف مثل المجانين لأنف من نفسه ، واشمأز من هيئته فما أفرح الشيطان بشخص هذا حاله! شبكة الألوكة. نعوذ بالله من الشيطان والخذلان. الشيخ / محمد صالح المنجد ( مختصرا alokab مشرف منتدى قضايا آدم عدد المساهمات: 141 نقاط: 4898 تاريخ التسجيل: 20/11/2009 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الدرر السنية
العلاج الثاني: السكوت فعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا، ولا تُعَسِّرُوا، وإذا غَضِبَ أحدُكم، فَلْيَسْكُتْ »؛ (رواه أحمد). لأن الإنسان إذا تكلم وهو غضبان، فإنه سوف يسب ويشتم، وربَّما يكفر بالله تعالى لذلك أمرنا رسولنا صلى الله عليه وسلم بالسكوت. الدعوة إلى الله وتجنب الغضب وعقوق الوالدين - إسلام ويب - مركز الفتوى. العلاج الثالث: تغيير الهيئة فعن أبى ذر رضي الله عنه قال: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال لنا: « إذا غَضِبَ أحدُكم وهو قائمٌ، فليجْلِسْ، فإنْ ذَهَبَ عنه الغضبُ، وإلاَّ فَلْيضطجِعْ ». العلاج الرابع: الوضوء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إنَّ الغضبَ من الشيطان، وإنَّ الشيطان خُلِقَ من النار ِ، وإنما تُطْفَأُ النارُ بالماء، فإذا غَضِبَ أحدُكم، فَلْيَتَوَضأْ »؛ (رواه أبو داود). العلاج الخامس: التذكُّر بأن كظمَ الغيظ مَهرُ الحور العين فعن معاذ بن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « من كَظَمَ غَيظًا وهو قادرٌ على أنْ يُنْفِذَه، دَعَاهُ اللهُ سبحانه وتعالى على رؤوس الخلائق يوم القيامة ، حتى يخَيِّرَه من الحُور العين ما شاءَ »؛ (رواه أَبو داود، والترمذي)، وقال: (حديث حسن). فيا مَن تبحث عن حياةٍ بعيدة عن المشكلات، يا مَن تبحث عن الحياة السعيدة في الدنيا، يا مَن تبحث عن طريق الجنة، لا تَغْضَبْ، وَلَكَ الْجَنَّةُ، هذه وصية نبيِّنا صلى الله عليه وسلم فأين السائرون على منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكونوا من الفائزين؟ اللهم حسِّن أخلاقنا، وارزُقنا العدلَ في الغضب والرِّضا، اللهم إنا نسألك فعل الخيرات، وتركَ المنكرات، اللهم إنا نسألك من الخير كلِّه عاجله.
نقف اليوم؛ لكي نتحدث إليكم عن ظاهرةٍ ذميمة، عن ظاهرة سيئة، عن ظاهرة شيطانية، هذه الظاهرة انتشرت في طبقات المجتمع، وفي أسواقنا، وشوارعنا، ودوائرنا، وبيوتنا، بل حتى في مساجدنا، هذه الظاهرة تؤدِّي إلى سلوك غير محمود، تؤدي إلى هدم البيوت، وقطع المودَّة بين المسلمين. ما صحة حديث لا تغضب ولك الجنة. هذه الظاهرة حذَّرَ منها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أصحابَه الكِرام، وجعل ثواب المبتعد عنها الجنة ، هذه الظاهرة قال عنها الإمام علي - رضي الله عنه -: "أول هذه الظاهرة جنون، وآخرها ندم"، فهل عرفتَ - أخي المسلم - هذه الظاهرة؟ إنَّها الغضب. هذا رجل اسمه جَارِيَةُ بن قُدَامَةَ، جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال له: يا رسول الله، قلْ لي قَوْلاً وأَقْلِلْ عَلَيَّ؛ لَعَلِّي أَعْقِلُهُ؟ قَالَ - صلى الله عليه وسلم -: ((لا تَغْضَبْ))، إياك أن تتصف بهذه الصفة الشيطانية، فَرَدَّدَ مِرَارًا، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول له: ((لا تَغْضَبْ))؛ رواه أحمد. انظر وا إلى هذه الوصية الغالية التي نطق بها أشرفُ فمٍ، وهو فَمُ الحبيب محمد - صلى الله عليه وسلم - وَصِيَّة لم يُرِدْ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بها أن تكون "لجارية" فقط، لا، بل أراد أن تكون لكل المسلمين على امتداد العصور، جيلاً بعد جيل، حتى يَرِث الله الأرض ومَن عليها، بل اسمع إلى أبي الدرداء، وهو يقول: قلتُ: يا رسول الله، دُلَّنِي على عمل يدخلني الجنةَ، قال: ((لا تَغْضَبْ، ولكَ الجنة))؛ رواه الطبراني.
شبكة الألوكة
ثم أتاه عن يمينِه ، فقال: أيُّ العملِ أفضلُ ؟ قال: حُسنُ الخُلُقِ. ثم أتاه عن شمالِه فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ العملِ أفضلُ ؟ قال حُسنُ الخُلُقِ ثم أتاه من بعدِه – يعني من خلفِه– فقال: يا رسولَ اللهِ! أيُّ العملِ أفضلُ ؟ فالتفتَ إليه رسولُ اللهِ فقال ما لك لا تَفْقَهْ ؟! حُسنُ الخُلُقِ ، هو أن لا تَغضبَ إن استطَعْتَ. ضعيف الترغيب
1596
مرسل، ضعيف
10 - أنَّ عَلِيَّ بنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ بنْتَ أَبِي جَهْلٍ، وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَلَمَّا سَمِعَتْ بذلكَ فَاطِمَةُ أَتَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَتْ له: إنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أنَّكَ لا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ، وَهذا عَلِيٌّ نَاكِحًا ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ. الدرر السنية. قالَ المِسْوَرُ: فَقَامَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ، ثُمَّ قالَ: أَمَّا بَعْدُ، فإنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا العَاصِ بنَ الرَّبِيعِ، فَحدَّثَني، فَصَدَقَنِي وإنَّ فَاطِمَةَ بنْتَ مُحَمَّدٍ مُضْغَةٌ مِنِّي، وإنَّما أَكْرَهُ أَنْ يَفْتِنُوهَا، وإنَّهَا، وَاللَّهِ لا تَجْتَمِعُ بنْتُ رَسُولِ اللهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا
قالَ: فَتَرَكَ عَلِيٌّ الخِطْبَةَ.
أنا أقول لأصحاب السيارات، وخاصة سيارات الأُجرة: الذي يريد أن يعيشَ -كما يقولون- لا بُدَّ له أن يتحمَّل، وأن يتركَ الغضب جانبًا، وعليه أن يعوِّد لسانَه على الكلمة الطيبة، وإلا لن يستطيع أن يعمل، إضافةً إلى الذنوب التي سيحملها. أخي السائق، اسمع إلى هذه الحادثة، وتعلَّمْ منها ما ينفعك في الدنيا والآخرة: ذات ليلة خرج الخليفةُ عمر بن عبدالعزيز؛ ليتفقَّد أحوال رَعِيَّته، وكان في صحبته شرطيٌّ، فدخلا مسجدًا، وكان المسجد مُظلمًا، فتعثَّر عمر برَجُلٍ نائم، فرفع الرجل رأسه وقال له: أمجنون أنت؟ فقال عمر: لا، وأراد الشرطيُّ أن يضربَ الرجل، فقال له عمر: لا تفعل، إنما سألني: أمجنون أنت؟ فقلت له: لا. فقد سبق حِلْم الخليفة غضبَه، فتقبَّلَ ببساطة أن يصفَه رجلٌ من عامة الناس بالجنون، ولم يدفعه سلطانه وقوته إلى البطش به. تحقيق حديث لا تغضب ولك الجنة. فأين أنت من هذه الأخلاق التي تبعدك عن المشكلات والنزاعات؟ كانت جاريةٌ تصبُّ الماء على يدي جعفر الصادق رحمه الله فوقع الإبريقُ من يدها، فانتثر الماء عليه، فاشتد غضبُه، فقالت له: يا مولاي: والكاظمين الغيظ، قال: كظمتُ غيظي، قالت: والعافين عن الناس، قال: عفوتُ عنك، قالت: والله يُحب المحسنين، قال: أنتِ حرَّة، أين هذه الأخلاق في دُنيا اليوم؟!
الدعوة إلى الله وتجنب الغضب وعقوق الوالدين - إسلام ويب - مركز الفتوى
فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يَحْقِد على هذا الأعرابي الفظِّ، الذي كان جافيًا في عباراته، بل قال له النبي صلى الله عليه وسلم: « صدقتَ يا أخا العرب؛ إنه مال الله »، وزاده عطاءً، سيدنا عمر كان واقفًا، فقال: يا رسول الله، دَعْنِي أضرب عنق هذا الأعرابي، فهذا الإنسان تجاوز حدَّه، فقال صلى الله عليه وسلم: « يا عمر، دعه؛ فإن لصاحبِ الحقِّ مقالًا ».
فالنبي - صلى الله عليه وسلم - لم يَحْقِد على هذا الأعرابي الفظِّ، الذي كان جافيًا في عباراته، بل قال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((صدقتَ يا أخا العرب؛ إنه مال الله))، وزاده عطاءً ، سيدنا عمر كان واقفًا، فقال: يا رسول الله، دَعْنِي أضرب عنق هذا الأعرابي، فهذا الإنسان تجاوز حدَّه، فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((يا عمر، دعه؛ فإن لصاحبِ الحقِّ مقالاً)). ليس هناك انتقام للنفس، ليس هناك حِقْدٌ دفين، ليس هناك انتقامٌ للشخصية، ولكن هناك قلب رحيم، ورحم الله شوقي أمير الشعراء حين قال مخاطبًا سيد الخلق: