Elissa.... Saharna Ya Leil - With Lyrics | إليسا... سهرنا يا ليل - بالكلمات - YouTube
- إليسا سهرنا يا ليل
- اليسا سهرنا يا ليل سمعنا
- اليسا سهرنا يا ليل كلمات
- إليسا سهرنا يا ليل youtube
- المبحثُ الأوَّلُ: حُكمُ الهِبةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- تَهَادَوْا تَحَابُّوا.. كيف نقدم هدية للأيتام وأهل الحاجة؟
إليسا سهرنا يا ليل
محمد اسماعيل - القاهرة - كتبت- منال الجيوشي: حرصت الفنانة اللبنانية إليسا، على الاحتفال بعيد الأم الذي يوافق 21 مارس من كل عام، ونشرت صورة تجمعها بوالدتها عبر حسابها الرسمي بموقع تويتر. وعلقت إليسا: "إمي الدني كلها، والسنة متل كل سنة بقلك قدي بحبك وقدي كل لحظة تضحية عملتيها كرمالنا خلتنا نكون متل ما نحنا اليوم، بحبك لتخلص الدني يا كل الدني". من ناحية أخرى أحيت المطربة اللبنانية حفلا غنائيا بعيد الحب، في الولايات المتحدة الأمريكية، وسط حضور حشد كبير من جمهورها. وقدمت إليسا خلال الحفل عددا من الأغاني أبرزها: (بدي دوب، عايشالك، على حس حكايتنا، سهرنا يا ليل) وغيرها من الأغاني.
اليسا سهرنا يا ليل سمعنا
اغنية اليسا
- متمردة MP3
- من البوم سهرنا يا ليل
اليسا سهرنا يا ليل كلمات
Elissa.... Saharna Ya Leil - Video Clip | إليسا... سهرنا يا ليل - فيديو كليب - YouTube
إليسا سهرنا يا ليل Youtube
سهرنا يا ليل
حصل على 4
من 5 نجوم
من عدد تصويت 851
أقسام الأغاني
....
نشر في: 11 أغسطس, 2016: 12:00 ص GST
آخر تحديث: 11 أغسطس, 2016: 04:53 ص GST
لا شك أنني أقبل وأسعد بالهدية، وتزداد سعادتي بها أكثر كلما ازداد ثمنها أكثر، فلست من محبذي القول السائد: بأن الهدية (رمزية) - يعني إيه رمزية؟! تَهَادَوْا تَحَابُّوا.. كيف نقدم هدية للأيتام وأهل الحاجة؟. ، فإما أن تكون لها معنى وقيمة تليق بمهديها، وإلا ليس هناك داعٍ للمفاجأة غير السارة، خصوصًا إذا كانت ملفوفة وموضوعة بعلبة مغلفة وأنيقة، وعندما تسارع بفتحها وأنت تتراقص من شدة الفرحة، ثم تصدم عندما تجدها (طفيسة)، لو عرضتها للبيع فلن تجد من يشتريها. الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قال: (تهادوا تحابوا)، وهذا هو ما شوقني إلى الهدايا وجعلني أتهافت عليها. وجاء في الأمثال: (إذا قدمت من سفر فاهدِ أهلك ولو حجرًا)، وهذا هو ما أفعله بالضبط كلما قدمت على أهلي من السفر، لدرجة أن منزلي أصبح ممتلئًا بالحجارة. وعلى ذكر الهدايا فقد لبيت دعوة عرس، وهي صادرة من رجل كريم، منّ الله عليه بالمال الوفير، وقد أقيم العرس في بلد خارجي قريب، ومن حسن الحظ أن الدعوة محفولة مكفولة، من تذاكر الطائرة إلى السكن في فندق خمسة نجوم، إلى سيارة تحت الطلب، إلى حفلة باذخة لها شنّة ورنّة، استمرت إلى ساعة متأخرة من الليل.
المبحثُ الأوَّلُ: حُكمُ الهِبةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
ملخص الموضوع: الهدية خلق كريم وسنة حثت عليها الرسل واستحسنتها العقول تتألف بها القلوب وتذهب ضغائن الصدور، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها، وكان يقبل هدية أهل الكتاب، ولا يقبل هدية المشركين. المبحثُ الأوَّلُ: حُكمُ الهِبةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. عناصر الموضوع:
ما الفرق بين الهدية والصدقة؟
ما حكم الهدية؟
هل كان الرسول يقبل الهدية؟
لماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفض الصدقة ويقبل الهدية؟
هل يمكن قبول هدية أهل الكتاب؟
ما فوائد الهدية؟
ماذا قال الأئمة عن الهدية؟
هل يمكننا أن نهدي هدية لليتامى وأهل الحاجة؛ لندخل عليهم البسمة ؟
1- ما الفرق بين الهدية والصدقة؟
أ- الهدية عامة، يهدي الإنسان لصديقه، أو لأخيه وجاره. وهي العطية بغير عوضٍ: تقرباً إلى المهدى إليه، أو صلة أو إكرامًا. ب- والصدقة يتقرب بها إلى الله، ولها مصارفها الخاصة، مثل الفقراء، المساكين، وغيرها من أبواب البر التي يعلمها الجميع. 2- ما حكم الهدية؟
جاء في الاستذكار للقرطبي: أنها غَيْرُ وَاجِبَةٍ؛ لِأَنَّ الْعِلَّةَ فِيهَا اسْتِجْلَابُ الْمَوَدَّةِ وَسَلُّ سَخِيمَةِ الصَّدْرِ وَوَجْدِهِ وَحِقْدِهِ وَغِلِّهِ لِتَعُودَ الْعَدَاوَةُ مَحَبَّةً وَالْبُغْضَةُ مَوَدَّةً، وَهَذَا مِمَّا تَكَادُ الْفِطْرَةُ تَشْهَدُ بِهِ لِأَنَّ النُّفُوسَ جُبِلَتْ عَلَيْهِ.
تَهَادَوْا تَحَابُّوا.. كيف نقدم هدية للأيتام وأهل الحاجة؟
يا ليتني كنت مجرد حاجب عند تلك (الثريا)، أسهر على راحتها، وألبي طلباتها ورغباتها. * نقلاً عن " الشرق الأوسط "
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
يُنظر: ((مطالع الأنوار)) لابن قُرقول (5/223)، ((فتح ذي الجلال والإكرام)) لابن عثيمين (4/321). ) [5] أخرجه البخاري (2566)، ومسلم (1030). وَجْهُ الدَّلالةِ: في الحديثِ تَحريضٌ على الهِبةِ ولو كانتْ بشَيءٍ يسيرٍ [6] ((عمدة القاري شرح صحيح البخاري)) للعَيْني (13/125). 3- وعنه رضِيَ اللهُ عنه، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ((لو دُعيتُ إلى ذِراعٍ أو كُراعٍ [7] الكُراعُ: مِن الإنسانِ ما دونَ الرُّكبةِ، ومِن الدَّوابِّ ما دون الكعْبِ، والأصلُ أنَّ كُراعَ الشَّيءِ طرَفُه، وأكارعُ الأرضِ: أطرافُها القاصيةُ، وأكارعُ الشاةِ: قوائمُها. يُنظر: ((تفسير غريب ما في الصحيحين)) لمحمد بن أبي نصر الحُميدي (ص: 541)، ((غريب الحديث)) لابن الجوزي (2/286)، ((تصحيح التصحيف)) للصَّفَدي (ص: 439). لَأجَبتُ، ولو أُهدِيَ إلَيَّ ذِراعٌ أو كُراعٌ لَقَبِلتُ)) [8] أخرجه البخاري (2568). 4- وعنه رضِيَ اللهُ عنه، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ((تَهادَوا تَحابُّوا)) [9] أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (594)، وأبو يعلى (6148)، والبيهقي (12297). جوَّد إسنادَه العراقيُّ في ((تخريج الإحياء)) (2/53)، وحسَّنه ابنُ حجر في ((التلخيص الحبير)) (3/1047)، وحسَّن الحديثَ الألبانيُّ في ((صحيح الأدب المفرد)) (594).