!! من عافنا عفناه لو كان غالي!! |¦| •°.. مـن عافنـا عفنـاه حتـى لـو كـان غالـي ..°• |¦|. { حديث الصحراء} اليوم مرررة طفشانة ودخلت غرفة البابا ووقعت عيني على كتاب داااايم اشوفه لكن ماعمري فكرت اني أقراه ( حديث الصحراء) لكن اليوم من الطفش قلت بتصفحه وقريت لي كم قصة رومانسية أن شاء الله تعجبكم. واذا ماعجبتكم ردوا بدون تحطيم تراني من زمان ماكتبت مواضيع وعارفة انكم مشتاقين لمواضيعي * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * كان (بشر) متزوجاً من إمرأتين أحداهما تدعى ( حِسْن) وكانت والدته تفضل الزوجة الثانية على الأولى. في يوم من الأيام غاب (بشر) عن بيته ، فدخلت والدته على ( حسن) فرأتها تداعب طفلها في حجرها واضعة شماغ والده على رأسه. فاستغلت الام الفرصة فأخبرت ( بشر) أنها رأت رجلاً يداعب ( حسن) وأقسمت قائلة انه ( صغير الهامة كبير العمامة) << وربي الام هذي كايدة الله يجيرنا منها فما كان من (بشر) إلا ان اخذ ( حسن) وذهب بها على مسيرة يومين حتى اقترب من قبيلة أخرى وحين نامت زوجته في الليل تركها وحيدة وركب ذلوله ورجع إلى أهله << المهم استيقظت ( حسن) وعرفت أن زوجها سخيف واتجهت إلى بيت قريب وأخبرتهم ان أهلها قتلوا.. فأكرموها وبقيت عندهم فترة وهي متلثمة حتى عند الأكل بعد مضي فترة خطبها شيخ القبيلة ( إبن حمرون) فوافقت بشرط أن لا يرى وجهها والدة بشر الشريرة مرضت ودنى أجلها فأخبرت ابنها ( بشر) بالحقيقة.
قصيدة / من عافنا عفناه لو كان غالي ..!!
05-02-2012, 01:43 AM
ماجد البلوي
عضو دائم
قصيدة / من عافنا عفناه لو كان غالي..!!
من عافنا عفناة لو كان غالي - مجالس العجمان الرسمي
عندهم
مشاركات: 1, 115
^^.. لا فيه فرق بالحركات حِسن للأنثى.. وحَسن للذكر.. :: باسكن حلوه هالنوعيه من القصص الشعبيه كثري لنا منها.. :: يعافيكِ ربي... بعدين تعالي صدق توقيعك اللي قبل حق محمد الشلهوب ؟!
|¦| •°.. مـن عافنـا عفنـاه حتـى لـو كـان غالـي ..°• |¦|
11-04-2008, 08:27 PM
تاريخ التسجيل: Mar 2007
الدولة: مغــتــرب..!
اذا علمتك التجارب ألا تأمن أصدقاءك فأين تجد ألامان! قصيدة / من عافنا عفناه لو كان غالي ..!!. ……… يارب لا تعاقب من رجموني وأعف عنهم لانهم جهلاء…
الصداقه شيْ رائع ولكن ثمنها باهظ والاقتراب من الناس شيْ بديع ولكن عليك أن تتحمل آذاهم… بالفعل نحن أغبياء في التعامل مع عواطفنا نحب أكثر مما يجب ونندفع أكثر مما يجب ونعطي أكثر مما يجب ونخجل أن نطلب حقوقنا… ألا نستحق الطعنه! بلى نستحق الطعنه!! صدك عن اللي ملتفت لك ردى حظ ……… وركضك ورى اللي ماهو يمك مذله!!
وتقبل خالص تحياتي ومحبتي
أخوك الشاعر:
قصيدة شليويح العطاوي في وقعة طلال . - Youtube
باستثناء مايلي:
-كان مع ابن شفلون عربان من عبيدة بمافيهم عدد من بني هاجر وليس من الفهر فقط. - طريقة القتل,,,,, ليته ذكرها بالتفصيل حتى تصل المعلومة.... اما بهذه الطريقة فقد ظلم سالم بن زيد وشلوان بن سعد. شكرا لكم
10-08-2012, 01:35 AM
عضو متميز
أخي ابو ياسر..
بالنسبه لرواية القحطاني فهي وافيه ومختصره.. ولا يعتريها شيء من النقص او الزيادة..
والتسجيل لا يسمح بذكر مجمل التفاصيل اللتي لا فائدة منها.. ومن كان عنده تفاصيل اكثر فليذكرها.. ياناشـــدٍ عني تراني شليــــــويـح - منتديات النداوي الشعبية. فنحن هنى في منتدى يقوم على البدع والرد الذي اراء انه قليل هنا. مشكور صاحب الموضوع والراوي والمشاركون..
تحياتي..
10-08-2012, 02:10 AM.. :: كاتب وباحث::..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف عبيدة
لا ليست وافيه
مختصرة نعم
يذكر امور في آخر القصة ولا يأكد ولا ينفي
كلمة ابرالي الله ماتفيد
10-08-2012, 04:27 AM. ::شاعـر::.
ياناشـــدٍ عني تراني شليــــــويـح - منتديات النداوي الشعبية
تمطـر بعطشـان المحبـب والقـنـا، ورعـودهـا الـبـارود والـعـزاوي. جانـا سعـود مسيـر بجنـوده معـه، مـعـه الـدويـش ولـمـة الـبــداوي. ثمـانـيـة الاف عـــداد جمـوعـهـم، بـلـوى وربــي يـدفــع الـبــلاوي. وحـنـا ثمانمـائـة عــداد جموعـنـا، مـاش اجنبـي فيـنـا ولا بـرقـاوي. وارخيـت قيهـم حـد كـل مصـلـة، يحيـر فيـهـا طــب كــلا مــداوي. وارخيـت فيهـم حـد كـل مجـرب، توحي له بروس الخيرين تعـاوي. وارخيـت مذلـوق العرينـي فيهـم، لـيـن ادبـحـوا شـرابـة الـقـهـاوي. ورديــت سلـطـان البعـيـر فـيـهـم، وشيـوخ مـا ردوا لـهـا النـحـاوي. يــارب تنـجـي وتنـجـي سـابـقـي، يــارب تمنـعـنـا مـــن الاهـــاوي. ياظـفـرهـم لاقـــرب الله دارهـــم،وحـنـا عليهم مـثـل نـجـو هـــاوي. ذوي ثبيـت اهـل المنـاخ شيوخنـا،اهل العطف والمنـزل المتسـاوي. صحـنـا علـيـهـم ثـــم عـاونــا الله، ليـن انـهـا صــارت لـنـا مـنـاوي. لكـن سربتهـم الـي اوجـهـت بـنـا، زمـول مخزمـة علـى الـكـراوي. قصيدة شليويح العطاوي في وقعة طلال . - YouTube. لكـن سربتنـا الـيـا اوجـهـت بـهـم، شــراد ريــم مـــع حـمــاد داوي. وعزي لهم لولا اسمر في خيلهـم، يـهـوي عليـنـا اهـوايـة الـنــداوي. لكـن شليـل الخيـل قــدم ربوعـنـا، مثل الجراد اللي انتحـى متهـاوي.
الفارس شليويح العطاوي في(معركة طلال المشهوره) عام1280هـ - Youtube
العطاوي تتبع قبيلة عتيبة الشهيرة ونسبه كان من أصحاب العطاوي الشهيرة ذوي عطية وكانوا من المزاحمة من جزم بن روق. مات بالقرب من المزاحمة وتلك المنطقة هي التي يعيش بها العديد من أبناء القبيلة، البعض أنتقل للعيش بأماكن مُتفرقة. شليويح بن ماعز بن عواد المهيدلي العطاوي العتيبي هو فارس وشاعر بذات الوقت هو من مؤسسي إمارة بأكملها. بدت تبدو عليه ملامح الفروسية من كانت في سن الـ 13 عاماً حيث أن كانت له مكانة عالية مرموقة في قبيلة تُسمى عتيبة. أصبح من أمراء قبيلة المهادلة وكان من صفاته الكرم وكان شجاعاً وشاعر متميز ومُعبر ومن أشهر الأبيات الشعرية له هي قصيدة طلال المشهورة. كان اسم أباه ماعز بن عواد بن مغصن المهيدلي العطاوي العتيبي، وُلِد الصبي بعام 1208 هجرية. مات عام 1292 هجرية في معركة أسمها جو كانت في شمال المزاحمية وكانت حادثة قتل وكان حينها على فرسه. يمتك العطاوي بالترتيب من أبنائه الأكبر في السن أو الأقل ضيف الله، زياد، فاجر، قاعد وفارع. كان هذا بالنسبة للأولاد وبالنسبة للبنات كانت العاتي، وله أخوة هم بخيت، مشحن، دلال وسكره. الفارس شليويح العطاوي في(معركة طلال المشهوره) عام1280هـ - YouTube. وفرنا كافة المعلومات المهمة حول العطاوي وش يرجع ، من حيث النسب والأصل والمؤسسين أملين أن نكون قد كُنا مُوفقين في سرد معلومات صحيحة وإجابات شاملة لكافة الأسئلة.
شليويح العطاوي
معلومات شخصية
الميلاد
1208هـ - 1793م الحجاز
الوفاة
1292هـ - 1875م عالية نجد
اللقب
الحيافة [1]
منصب
فارس قبيلة عتيبة
الحياة العملية
الجنس
ذكر [لغات أخرى]
المهنة
شاعر وفارس وامير
تعديل مصدري - تعديل
شليويح بن ماعز بن عواد المهيدلي العطاوي العتيبي فارس وشاعر ومؤسس أمارة آل شليويح حيث أنه لم يكن من بيت إمارة وقد بدأت عليه علامات الفروسية عند بلوغه 13 عاماً ووضع لنفسه مكانة عالية في قبيلة عتيبة واصبح أميرآ لقبيلتة «المهادلة» واشتهر بالكرم والشجاعة وكان شاعراً مميزاً وله الكثير من القصائد المعبرة ومن اشهرها قصيدة طلال المشهورة. محتويات
1 نسبه ونشأته
2 وفاته
3 أبنائه وأخوته
4 المصادر
نسبه ونشأته [ عدل]
هو شليويح بن ماعز بن عواد بن مغصن المهيدلي العطاوي العتيبي، ولد الفارس شليويح في حدود عام 1208هـ تقريباً حسب ماتناقله الرواة الثقات وكان مولده في الحجاز ونشأ في بيئته البدوية الأصيلة التي كانت تسمو وتتزين بالعوائد البدوية العربية النبيلة. وفاته [ عدل]
توفي شليويح في عام 1292هـ تقريباً في معركة في «جو» شمال المزاحمية وقد قتل وهو على فرسه. أبنائه وأخوته [ عدل]
له من الأبناء بحسب الأكبر سناً:
ضيف الله، زبار، فاجر، قاعد، فارع.
تنقسم الأنساب بهذه القبيلة إلى برقا وروق حيث سكنوا منطقة تُسمى نجد والحجاز التي كانت قديماً بالمملكة العربية السعودية. العطاوي روقي ولا برقاوي
سوف نتعرف بهذه الفقرة عن العطاوي وش يرجعون فهل العطاوي تابعة للبرقا أم لروق فهي تابعه لكلا الحالتين لقبيلة عتيبة. العطاوي هم روقى من قبيلة هوزان بن منصور بن عكرمه بن حفصة إلى سيدنا اسماعيل بن سيدنا ابراهيم. هي قبيلة من القبائل العدنانية المشهورة بشبه الجزيرة العربية ويرجع نسبهم إلى هوزان وعكرمة إلى ذرية إسماعيل وإبراهيم عليهما السلام. تنقسم قبيلة عتيبة إلى قسمين برقا و روق، القسم الأول وهو برقا زهما فرعان للعائلة. الأول أولاد ناصر نفعه، روسان، مقطة، وقدان، تبتة. والفرع الثاني هم أولاد منصور الدعامين، العصمة، الدغالبة، الشيايين، الفتمة. القسم الثاني من نسب روق وينقسموا إلى فروع أيضاً. الفرع الأول العضيان، الغيبان، المراشد، الساحين، ذوي ثبيت، ذوي عالي، الجذعان، ذوي عطية، المغايرة، المورقه، المهادلة، الغنانيم، الفراهدة، الحبردية، الخراريص، السلسة، القساسمة. الفرع الثاني وهم الطلوح، ذوي زراق، الذيبة، الحفاة، الكراشمة، السمرة، الدلابحة، الحماميد، الحناتيش، المغايبة، الغربية، الغضابين، الحزمان، الأساعدة، العوازم.